每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

董仲舒的名言名句和詩(shī)篇一

2、名生于真，非其真弗以為名。

3、事各順于名，名各順于天，天人之際，合而為一。

4、仁者所愛人類也，智者所以除其害也。

5、大富則驕，大貧則憂。

6、氣之清者為精，人之清者為賢，治身者以積精為寶，治國(guó)者以積賢為道。

7、善無小而不舉，惡無小而不去。

8、能使萬民往之，而得天下之群者，無敵于天下。

9、父不父則子不子，君不君則臣不臣。

10、屈民而伸君，屈君而伸天。

11、薄賦斂，省徭役，以寬民力。

12、君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。

13、躬自厚而薄責(zé)于人。

14、性者，天質(zhì)之樸也；善者，王教之化也。

15、百亂之源，皆出嫌疑。

16、得志有喜，不可不戒。

17、圣人為天下興利也。

18、匿病者不得良醫(yī)。

19、至廉而威。

20、欲審曲直，莫如引繩，欲審是非，莫如引名。

21、身之有性情也，若天之有陰陽(yáng)也。

22、治亂興廢在于己。

23、善為師者，既美其道，有慎其行。

24、質(zhì)樸之謂性，性非教化不成。

25、教化立而奸那皆止者，其堤防完也；教化廢而好邪并出，刑罰不能勝者，其堤防壞也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)。

26、常玉不琢，不成文章；君子不學(xué)，不成其德。

27、事在勉強(qiáng)而矣，勉強(qiáng)求學(xué)則見聞廣而智力明，勉強(qiáng)修養(yǎng)，則德日起而大有功。

28、琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之。

29、天人合一，君權(quán)神授。

30、承天意以從事，任德教而不任刑。

31、道之大原出于天，天不變，道亦不變。

32、竊譬之琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之，乃可鼓也。

33、言出于己，不可塞也；行發(fā)于身，不可掩也。

34、眾少成多，積小致拒，故圣人莫不以掩致明，以微致顯。

35、命者天之令也，性者生之質(zhì)也，情者人之欲也。

董仲舒的名言名句和詩(shī)篇二

1、至廉而威。

2、《詩(shī)》無達(dá)詁。

3、以教化為大務(wù)。

4、匿病者不得良醫(yī)。

5、天不變，道亦不變。

6、治亂興廢在于己。

7、躬自厚而薄責(zé)于人。

8、圣人為天下興利也。

9、百亂之源，皆出嫌疑。

10、大富則驕，大貧則憂。

11、得志有喜，不可不戒。

12、天人合一，君權(quán)神授。

13、屈民而伸君，屈君而伸天。

14、薄賦斂，省徭役，以寬民力。

15、名生于真，非其真弗以為名。

16、質(zhì)樸之謂性，性非教化不成。

17、琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之。

18、善無小而不舉，惡無小而不去。

19、承天意以從事，任德教而不任刑。

20、道源出于天，天不變，道亦不變。

21、君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。

22、善為師者，既美其道，有慎其行。

23、身之有性情也，若天之有陰陽(yáng)也。

24、父不父則子不子，君不君則臣不臣。

25、人之受命于天也，取仁于天而仁也。

26、師帥不賢，則主德不宣，恩澤不流。

27、道之大原出于天，天不變，道亦不變。

28、仁者所愛人類也，智者所以除其害也。

29、是故善為師者，既美其道，有慎其行。

30、性者，天質(zhì)之樸也；善者，王教之化也。

31、治身者以積精為寶，治國(guó)者以積賢為道。

32、常玉不琢，不成文章；君子不學(xué)，不成其德。

33、夫不素養(yǎng)士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采也。

34、言出于己，不可塞也；行發(fā)于身，不可掩也。

35、欲審曲直，莫如引繩，欲審是非，莫如引名。

36、命者天之令也，性者生之質(zhì)也，情者人之欲也。

37、能使萬民往之，而得天下之群者，無敵于天下。

38、竊譬之琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之，乃可鼓也。

39、事各順于名，名各順于天，天人之際，合而為一。

40、眾少成多，積小致拒，故圣人莫不以掩致明，以微致顯。

41、仁之法，在愛人，不在愛我；義之法，在正我，不在正人。

42、天之道，有序而時(shí)，有度而節(jié)。循天之道以養(yǎng)其身，謂之道也。

43、氣之清者為精，人之清者為賢，治身者以積精為寶，治國(guó)者以積賢為道。

44、事在勉強(qiáng)而矣，勉強(qiáng)求學(xué)則見聞廣而智力明，勉強(qiáng)修養(yǎng)，則德日起而大有功。

45、性比于禾，善比于米；米出禾中，而禾未可全為米也；善出性中，而性末石全為善也。

46、教化立而奸那皆止者，其堤防完也；教化廢而好邪并出，刑罰不能勝者，其堤防壞也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)。

47、人君沒有不希望國(guó)家安寧而憎惡危亡的，然而政治混亂、國(guó)家危亡的很多，這是由于任用的人不得當(dāng)，言行舉止不符合國(guó)家治理的“道”，所以政事一天天衰敗下去。

董仲舒的名言名句和詩(shī)篇三

1、名生于真，非其真弗以為名。

2、眾少成多，積小致拒，故圣人莫不以掩致明，以微致顯。

3、性比于禾，善比于米；米出禾中，而禾未可全為米也；善出性中，而性末石全為善也。

4、治亂興廢在于己。

5、性者，天質(zhì)之樸也；善者，王教之化也。

6、屈民而伸君，屈君而伸天。

7、竊譬之琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之，乃可鼓也。

8、百亂之源，皆出嫌疑。

9、仁者所愛人類也，智者所以除其害也。

10、得志有喜，不可不戒。

11、事各順于名，名各順于天，天人之際，合而為一。

12、教化立而奸那皆止者，其堤防完也；教化廢而好邪并出，刑罰不能勝者，其堤防壞也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)。

13、氣之清者為精，人之清者為賢，治身者以積精為寶，治國(guó)者以積賢為道。

14、天之道，有序而時(shí)，有度而節(jié)。循天之道以養(yǎng)其身，謂之道也。

15、道之大原出于天，天不變，道亦不變。

16、質(zhì)樸之謂性，性非教化不成。

17、天人合一，君權(quán)神授。

18、常玉不琢，不成文章；君子不學(xué)，不成其德。

19、人之受命于天也，取仁于天而仁也。

20、圣人為天下興利也。

21、薄賦斂，省徭役，以寬民力。

22、師帥不賢，則主德不宣，恩澤不流。

23、善為師者，既美其道，有慎其行。

24、欲審曲直，莫如引繩，欲審是非，莫如引名。

25、言出于己，不可塞也；行發(fā)于身，不可掩也。

26、大富則驕，大貧則憂。

27、躬自厚而薄責(zé)于人。

28、身之有性情也，若天之有陰陽(yáng)也。

29、治身者以積精為寶，治國(guó)者以積賢為道。

30、匿病者不得良醫(yī)。

31、命者天之令也，性者生之質(zhì)也，情者人之欲也。

32、事在勉強(qiáng)而矣，勉強(qiáng)求學(xué)則見聞廣而智力明，勉強(qiáng)修養(yǎng)，則德日起而大有功。

33、琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之。

34、君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。

35、仁之法，在愛人，不在愛我；義之法，在正我，不在正人。

36、善無小而不舉，惡無小而不去。

37、承天意以從事，任德教而不任刑。

38、能使萬民往之，而得天下之群者，無敵于天下。

39、父不父則子不子，君不君則臣不臣。

40、至廉而威。

【本文地址：http://www.85550.com.cn/zuowen/1652922.html】