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2023年自己讀書的心得(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-20 11:13:00
2023年自己讀書的心得(4篇)
時間:2023-03-20 11:13:00     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

自己讀書的心得篇一

高爾基說過:“我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上?!睂Γ瑫侵R的源頭,是人類的精神食糧。書籍,是嘹望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開知識寶庫的鑰匙。讀書,能使人愉快,使人聰明,鼓舞人的思想感情去愛人類,愛和平。

書是有價的,但又是無價的。世上的書那么多,價錢從幾元到幾千元,各不相同,可它們內(nèi)存的知識是無價的天價難及的。書對人類的影響有多大,自然不言而喻了。

為了歷史的前進,社會的發(fā)展,人們渴求知識。知識就是力量,知識就是生產(chǎn)力。只有知識才能構(gòu)成巨大的財富源泉,既使土地獲得豐收,又使文化繁榮昌盛。

努力讀書吧,它是知識的源泉。好讀書的人們,讓我們一起讀好書吧!

讀書心得_讀了《鹿與海》有感_250字

我讀了一個故事,它非常的有教育意義,使我懂得了一個深刻的道理。

故事是說:有一頭鹿,在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見一側(cè)的情況,而對另一側(cè)的情況卻不得知。于是,這頭鹿腦子一轉(zhuǎn),想了一個辦法,自己到海邊吃草,把好的眼睛對著草地,把壞的眼睛對著大海,就不會有危險了。起初,這只鹿是很幸運的吃到了草,它覺得自己的主意太棒啦!終于有一天,有人乘船從海邊駛過,發(fā)現(xiàn)了這頭鹿,然而鹿卻沒有發(fā)現(xiàn)人,對于人的逼近,一點兒反應(yīng)都沒有,結(jié)果船上的人射死了鹿。

可憐的鹿到死也不會明白,原本以為危險會來自陸地,總在防范中,而把大海作為依靠,卻付出了生命的代價。這個故事告訴我們:世界上的事情是復(fù)雜多變的,在做任何事情之前,都要三思而后行,一意孤行,總會付出慘痛的代價。

自己讀書的心得篇二

今天,我們上了語文課,學(xué)習(xí)了一篇新課文——《詹天佑》。

這篇課文主要寫詹天佑主持修筑京張鐵路的事,表現(xiàn)了詹天佑的杰出才干和強烈的愛國主義精神,顯示了中國人民的智慧和力量!

詹天佑是我國杰出的愛國工程師,他不怕困難、也不怕嘲笑,毅然接受了任務(wù),我從這里體會到了詹天佑強烈的愛國主義精神。

詹天佑啊,你是多么偉大??!在修筑鐵路的時候,不管天氣怎樣惡劣、不管工程怎樣艱巨,你都能克服困難,艱苦奮斗,誓為國家作貢獻的頑強毅力和吃苦奮斗的精神。

如果我也能像詹天佑一樣,不怕困難、勇往直前,我相信,我也是一個非常有前途的人!

這是一篇反映愛國的敘事性文章,克服困難、勇往直前。

我體會到了詹天佑不怕困難,不怕嘲笑。體現(xiàn)出了詹天佑用血汗洗刷了中國的屈辱,不怕譏諷與嘲笑,克服了重重困難,終于把看似不可能完成的任務(wù),竟然完成了。

詹天佑,我為你自豪。

自己讀書的心得篇三

每次一翻開桌上的那一本《吶喊》,都仿佛能聽到從記憶深處涌出的一聲聲呼喚。這是魯迅先生對于“吃人”社會制度的控訴。更是他筆下那一個個有血有肉的人物對于命運的拷問……

聽!跪在香爐前,像個木偶人的閨土再追問為什么他的生活總是苦?明明已經(jīng)無數(shù)次向神明祈禱,無數(shù)次許下心愿。可是生活的環(huán)境不但沒有改善,反而越來越糟!

聽!睡夢中的單四嫂子依舊在哭泣,她的寶兒在哪里?她的明天在哪里?

聽!凝視著小栓墳頭的老栓,還在喃喃自語,為什么人血饅頭沒有挽回小栓的生命,反而讓他早早地與自己天人永隔?

聽!方玄綽與妻子的爭吵似乎永遠都不會終止,就像他始終弄不明白那個被自己奉為圭臬的,差不多說為什么并不能讓他的心里真正舒服。

聽!求車里阿q的豪言壯語已停歇,但是他始終也想不明白,這一次,他的精神勝利法。為什么不能給他帶來絲毫的安慰,為什么尚未出口的救命竟成了他與世界永別。

聽!還有那孔乙己垂死的吶喊、n先生無休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如訴,聲聲不絕。

或許,魯迅先生正是聽到了這一聲聲似哭訴、似抱怨、又似疑慮的呼喊,才決定了以自己的筆來喚醒舊中國那一個個半睡半醒的靈魂,所以才有了這一篇篇犀利狠辯的經(jīng)典之作,所以我們才可以在中國這頭雄獅已經(jīng)完全覺醒的今天,領(lǐng)略先生那一份哀其不幸,“怒其不爭”的愛國愛民之情。

自己讀書的心得篇四

但凡能夠著書立派者,無一不是圣人,次一等也是奇人。春秋時的諸子百家,如李耳、孔丘、墨翟等圣賢,皆被后人尊為圣人,尊之以子。李宗吾先生能創(chuàng)作《厚黑學(xué)》并構(gòu)成一派,雖不及稱為圣人,但亦能夠尊為一代奇人了。

《厚黑學(xué)》一書中,李宗吾先生宣揚臉皮要厚如城墻,心要黑如煤炭,這樣才能成為“英雄豪杰”。李宗吾先生認為,厚黑學(xué)分三步功夫,第一步是“厚如城墻,黑如煤炭”。城墻雖厚,可用火炮轟破;煤炭雖黑,但顏色可憎,眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬,黑而亮”。

同第一步功夫相比雖有天壤之別,叮畢竟有形有色,別人經(jīng)過細心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形,黑而無色”,進入“無聲無嗅,無形無色”之境界。臻于此境,就能夠攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可擋、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬,是其爭權(quán)奪利的錦囊妙計。離間政治家未必懂政治學(xué),但不能不通厚黑學(xué)。在他的筆下,如劉邦、曹操、朱元璋之人,均是面厚心黑之徒,所以能夠成就霸王偉業(yè)。

厚黑學(xué)之所以能立足于世,經(jīng)久不衰,根本就在“厚黑”兩字。而世人也往往只在意“厚黑”二字,將“面厚心黑”運用的爐火純青。這樣的人往往只在意眼前利益,只在意自身的利益。如企業(yè)為了生存,不講誠信,短期內(nèi)或可得到莫大利益,然其終不能長久。他們都沒記得李宗吾先生還曾說過:“用厚黑以圖謀一己之私利,是極卑劣之行為;用厚黑以圖謀眾人公利,是至高無上之道德?!?/p>

讀《厚黑學(xué)》,我們不能一味的放大“面厚心黑”,一味的學(xué)損人利己,注重個人利益。對于“厚黑”,我們須辯證的對待。誠然,必須的“面厚心黑”確實是需要的。比如在面試的時候,我們就需要“面厚”,勇于表現(xiàn)自我、推銷自我,不怕考官的責(zé)難,泰然處之??墒?,這并不意味著我們要將“面厚心黑”發(fā)揮到極致。

我讀《厚黑學(xué)》,看到的并不僅有面厚心黑。正如劉邦、曹操、朱元璋之人,雖說難免面厚心黑之嫌疑,然我更加看重的卻是他們的堅韌、堅忍、堅持。若無堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力,劉邦豈能從一介泗水亭長一躍為天下共主,曹操又豈能從一宦官之后步步為營并最終雄霸北方,朱元璋又豈能從一放牛娃在亂世中脫穎而出成為帝王。

所以說,對于此三人來說,或許面厚心黑,可是堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力也是至關(guān)重要,而我覺得后者更為關(guān)鍵。對于我們大學(xué)生來說,堅韌、堅忍、堅持也是何其重要。我們大部分同學(xué)最不缺的就是三分鐘的熱度。

心緒來潮立刻行動,三天后熱情不見影蹤;剛有了雄心壯志的時候夢想就在眼前,三個月后夢想束之高擱,一年后夢想在天邊。偉大的成功就源自厚積博發(fā)和堅韌不拔;成功的路上難免會有刑棘困擾,最大的挑戰(zhàn)就是自我的墮性,若在年輕的時候就懂得堅韌不拔和志存高遠腳踏實地;實為大幸可貴必邁向成功。

雖說李宗吾先生在書中描述的資料確實直白甚至露骨,但他述說的卻是事實。而《厚黑學(xué)》也并不是一本教人“為惡”的書,單純的說這只是一本告訴人們現(xiàn)實中為人處事的書籍。正如一把劍,拿它的人能夠為善,也會為惡,關(guān)鍵是看拿著劍的人心性如何,善惡一念之間罷了。

我們讀《厚黑學(xué)》,更重要的是讀他的進取一面,而不是惡的一面。所以,讀《厚黑學(xué)》,我們不能一味的放大“面厚心黑”,認為成大事者必須“厚黑”甚至不惜將其發(fā)揮都極致;這是錯誤的,我們更應(yīng)當(dāng)看到的是成大事者面厚心黑之外其幾十年如一日的堅韌、堅忍和堅持。

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