使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

節(jié)約的演講稿三分鐘篇一

大家好!

今天我演講的題目是《想要變優(yōu)秀，就要改變自己》。

文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。

柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟子們一片嘩然。

這一個世界上根本就沒有移移山之術(shù)，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。”

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就從我自己做起吧。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用堅強來面對一切環(huán)境。

我的演講完畢，謝謝大家!

節(jié)約的演講稿三分鐘篇二

尊敬的：

大家好。

民國年間，軍閥韓復(fù)渠斗大的字不識一升。但他在任山東省主席時，卻愛冒充斯文，到處發(fā)表"講演"。他在齊魯大學(xué)的一次演講，就是一篇難得的奇文:

諸位、各位、在齊位:今天是什么天氣，今天就是演講的天氣。來賓十分茂盛，敝人也實在感冒。今天來的人不少咧，看樣子大體有8/5啦，來到的不說，沒來的把手舉起來!很好，都來了!

今天兄弟召集大家來訓(xùn)一訓(xùn)，兄弟有說得不對的，大家應(yīng)該相互原諒。你們是文化人，都是大學(xué)生、中學(xué)生、留洋生。你們這些烏合之眾是科學(xué)科的，化學(xué)化的，都懂得七八國英文，兄弟我是大老粗，連中國的英文都不懂。你們大家都是筆桿子里爬出來的，我是炮筒子里鉆出來的。今天來這里講話，真使我蓬蓽生輝，感恩戴德。其實，我沒有資格給你們講話，講起來嘛，就像對牛彈琴，也可以說是鶴立雞群了。

今天，不準(zhǔn)備多講，先講三個綱目。蔣委員長的新生活運動，兄弟我舉雙手贊成。就一條，行人靠右走，著實不妥。大家想想，行人都靠右走，那左邊留給誰呢?還有件事，兄弟我想不通。外國人在北京東交民巷都建立了大使館，就缺我們中國的。我們中國為什么不在那兒建個大使館呢?說來說去，中國人真是太軟弱了。第三個綱目，學(xué)生籃球賽，肯定是總務(wù)長貪污了。那學(xué)校為什么會那么窮酸?十來個人穿著褲衩搶一個球，像什么樣?多不雅觀。明天到我公館領(lǐng)筆錢，多買幾個球，一人發(fā)一個，省得再你爭我搶的。

今天這里沒有外人，也沒有壞人，所以我想告訴大家三個機密:第一個機密暫時不能告訴大家，第二個機密的內(nèi)容跟第一個機密一個樣，第三個機密前面兩點已經(jīng)講了，今天的演講就到這里，謝謝諸位。

節(jié)約的演講稿三分鐘篇三

人們都說：“桂林山水甲天下?！钡谖铱磥?，熊岳的秀色又怎會遜桂林一籌呢?還是這里風(fēng)光獨好!

雖然桂林有著如潑墨一般秀美的山川景物，但始終少了熊岳那山山水水的靈氣。

近年修建的慈母館是我國唯一的母親紀(jì)念館，每年來自國內(nèi)外的拜母者絡(luò)繹不絕。母愛世界亦為我國目前唯一展現(xiàn)古今中外偉大母愛的龐大雕塑群。雕塑形態(tài)各異，栩栩如生。來到望兒山腳下，撲面而來的清新空氣又給人一種親切的感覺。拾階而上，嶙峋的怪石、青翠的古樹無不給人以美的享受。你不得不相信，除桂林以外，還有這樣一個地方能用“秀色可餐”來形容。

當(dāng)我們看到那波光粼粼的大海時，就會感到眼前分外開闊，真是一碧千里，而并不茫茫;當(dāng)我們看到那洶涌澎湃的大海時，一切世俗的煩惱，都會滌蕩一盡。平靜的大海，令人舒心。海水靜靜的躺著，鵝卵石依稀可見。偶爾激起的小朵浪花在眼簾中跳躍著，恰是淘氣的小精靈。清澈湛藍的海水回蕩著悅耳的響聲，海浪輕輕地?fù)崮χ碁?。好柔和、好纖細(xì)。似乎在與人對話。而波濤洶涌的大海則是另一種神態(tài)。瞬間風(fēng)起云涌，海浪劇烈的拍岸，呼嘯著、怒吼著，海水一浪高過一浪，激起的浪花被瘋狂的海水彈起又落下，似乎它已不屬于大海的一部分，僅僅是個附屬品。這里的風(fēng)光絕妙!

熊岳的植物園別有洞天。園中奇株異樹，千姿百態(tài)，古木參天，蔽空綠蔭，鳥鳴婉轉(zhuǎn)，木香馥郁，令人頓生回歸大自然之感。熊岳植物園的晨曦，是這樣的溫柔，熊岳植物園的暮靄，是這樣的祥和。在不用時間的天光里，植物園的景色都呈現(xiàn)出了迥異的美妙。從南園到北園，都突出了一份“靜”與“動”的畫卷。它不但以萬物的寂靜烘托著環(huán)境的安寧，而且以和諧的鳥類寄居于此，我們好像在夢境之中走，也好像在夢境之中回。漫步植物園，也有花兒在開，也有鳥兒在唱，也有歌聲在飛揚。這里天人合一，返璞歸真，源于自然，體現(xiàn)一切真善美的情。林蔭路邊，綠樹冠上，鳥籠里面鶯歌嬉笑，多么美的旋律啊!這搖曳的林海，這婆娑的綠浪，是如此厚重;這濃郁的樹木，這歡悅的鳥鳴，是如此深情。這種“厚重”與“深情”，其實就是園林意境在人們心中的最佳體現(xiàn)。誠然，使我深深地想起唐代詩人常建曾寫過的兩句“曲徑通幽處，禪房花木深?！边@比喻植物園特點太貼切不過了。

熊岳溫泉——綠色與真山，泉水的絕世境地。陽光、園景、溫泉——詮釋著和諧寧靜的生命之美。風(fēng)格及典雅，奢華于一體，細(xì)致中見華麗，純靜更顯高貴，享受隱士生活。熊岳是一個與大連緊密相連的溫泉古鎮(zhèn)，歷史悠久，泉水清潔，溫泉的名字早就響遍了遼南地區(qū)。

親切和諧的望兒山，波濤洶涌的大海，郁郁蔥蔥的植物園，純白而朦朧的溫泉，巧妙地組成了熊岳的獨特風(fēng)格，難怪中外游客流連往返，沉醉其間。

多彩的熊岳，秀麗的熊岳，引人遐想，讓人依依不舍——這里風(fēng)光獨好!

節(jié)約的演講稿三分鐘篇四

春天是迷人的。

先是一陣微微的春風(fēng)，吹來春天最真誠的祝福。繼而是幾聲清脆的鳥叫，一陣笛聲，聲聲笑語。春天便姍姍而來了!柳樹以清泉為明鏡，飄揚著自己綠色的長發(fā)，仿佛是綠色的油漆涂在上面，讓它煥然一新，顯得十分清秀，越看越覺得柔美可愛，真還有點仙風(fēng)道骨呢!柳樹上停滿了小鳥，吱吱喳喳地吵著。仿佛在說：“春天來了，這些樹長出了茂密的葉子，我們快停下來歇息聊天吧?！毙〔葑匀灰膊桓事浜螅Φ赝蠑D，吃力而興奮地冒出了嫩綠的稚芽。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就象一張張綠色的手帕隨意蓋在大地、山坡上。春風(fēng)拂過，小草彎腰，望去一大片一大片滿是新綠，如含羞的少女，在風(fēng)中忘我地陶醉。

自然，有云的地方，一般都有清風(fēng)。哇，一出門，就與充滿香氣的清風(fēng)撞個滿懷。清風(fēng)一會兒在你左邊繞來繞去，一會兒又在你右邊糾纏。

有清風(fēng)自然又有“嘩嘩”的流水了，俗話說“清風(fēng)流水”嘛。漫步在自上而下的山溪邊，臉上不時地被濺上了水花。嘿!這水花怪，晶瑩剔透，還有絲絲涼意，濺在身上，卻還覺得舒服著呢!我伏下身子，想用清澈的山泉洗洗臉。但我停住了，我看見一片飄蕩在水里的綠葉。幾只調(diào)皮的小魚，不知是害羞還是什么，藏到了葉子下跟它玩起了游戲。更有趣的是，葉子上有幾只小螞蟻，大概是從樹上爬到葉子上的吧!竟坐在葉子跳起了舞，以葉為船，隨波逐流。面對此景此情，我揮一揮衣袖，悄然無聲地走了，不帶走一滴水珠，我不想吵醒山溪春天的寂靜美。

呀!春雨來了，沒帶傘怎么辦?沒關(guān)系，這雨啊，要淋著才舒服呢。站在地中間，春雨飄飄灑灑地落在了我的臉上，爽透了。這雨滋潤萬物，使萬物復(fù)蘇，有“春雨貴如油”的美稱。一會兒，雨過天晴，又是一派景色。人們都從屋子里出來了，冬眠的動物也都醒了，大地也熱鬧起來了。一陣風(fēng)拂過，令人感到微微濕潤的泥土芳香，小草的清香，花的幽香，啊!春雨將萬物洗刷干凈了，大地充滿了活力，人們充滿了精神。不錯的，“一年之計在于春”!

冬天，雖然不像春天那樣到處藏著綠色的生命;不像夏天那樣生靈盡顯風(fēng)姿，展示自己的瀟灑：不像秋天那樣果實累累，落葉不斷;但冬天卻有著那神秘的潔白夢幻。

冬天，萬物沉睡，連路旁的草木都在漸漸衰落中。難道不是嗎?路邊，只見一顆顆干巴巴的樹枝，不再有行人在下面乘涼、嬉鬧，也不再像以往那樣枝繁葉茂，蟬兒齊鳴。公園里，花兒也不再擁有蓬勃的生機，一個個無力地垂下頭，折斷了美麗的腰肢，只有那“凌寒獨自開”的雪梅正傲然挺立。

冬天的景色屬于風(fēng)。它起初像一縷輕煙，從地平線上升起，輕輕的拍打著雪的窗紙，想在有節(jié)奏的唱歌。它輕輕的搖曳著纖細(xì)的樹枝，幫忙摘下最后一片樹葉。

冬天的景色屬于霜。清晨，玻璃窗上結(jié)滿了霜花。他們形狀各異千姿百態(tài)，勾畫出一幅幅巧奪天工的圖案。看，上面的是什么?是樹木蒼翠挺拔，地上開滿了“野花”。不，唔，又覺得更像海底世界，一團團“海藻”在搖曳。

冬天的景色屬于雪。朵朵雪花漫天飛舞，不一會兒整個世界變得銀裝素裹了。雪花掛滿了樹枝，光禿禿的樹枝變成了銀條。雪花飛進小河，河面蒙上了白紗，蓋滿雪花的小河就像是給大地媽媽蓋到肩上一條圍巾。雪花落到田野，給小麥蓋上了厚厚的雪毯。讓麥苗暖暖的過冬?！叭鹧┱棕S年”明年一定是個豐收年。

冬天啊，你撒下滿天瑞雪，裹著春天睡，可是到頭來，你去情愿讓冰清玉潔的肌體化作萬里春水，無私的、慷慨的去澆灌，去滋潤大地。在充滿對新春的贊譽的時候，你卻悄悄的消失了，被那些幼嫩、稚小的青苗吮吸、利用。你，孕育春而不發(fā)春，可謂是“留取丹心照汗青”啊!

春去冬來，這是大自然的自然景象，我們雖然不能改變著自然規(guī)律，但我們要明白在什么季節(jié)該做什么事，否則，就會與春去冬來一樣，所謂是“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲啊!”

節(jié)約的演講稿三分鐘篇五

堅持才能成功演講稿

尊敬的：

當(dāng)新的學(xué)期來臨時，每位同學(xué)都滿信心與決心，但經(jīng)過一次考試后，有的同學(xué)由于成績不太理想，因此而失去信心，有的甚至于還放棄學(xué)習(xí)，結(jié)果成績是一團糟。成功與失敗往往只有一步之遙，堅持到底就會成功，半途而廢往往失敗，只有堅持到底的人才能綻放出最燦爛的笑容。因為堅持，李時珍用20xx年時間完成《本草綱目》;因為堅持，司馬遷用20xx年時間著成《史記》;因為堅持，愛因斯坦創(chuàng)立震驚世界的相對論;還是因為堅持，貝多芬創(chuàng)作出非同凡響的音樂交響曲。他們的精神無不令我們折服!

我想在場的每位同學(xué)都有自己的夢想，有的同學(xué)正在為自己的夢想奮斗，我想對這些同學(xué)說：“加油，堅持就是勝利，勝利的曙光已為我們鋪升一條寬敞的大道，指引我們成功?！边€有些同學(xué)可能因為某些原因放棄了努力，我想對這部分同學(xué)說：“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤?！?/p>

有人說：世界上最容易的事是堅持，最困難的事也是堅持。說容易，是因為不管是誰，無論他的條件怎么樣，只要他愿意去做，都可以做;說困難，是因為真正能夠長期堅持下去的人，畢竟只有少數(shù)。就如毛主席曾有過一個英明的論斷：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。”的確，我們干什么事，要取得成功，堅持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外，有多少這樣的例子不用枚舉。就如大家所熟悉并十分關(guān)注的跨欄飛人劉翔，八歲開始了他的運動生涯，最早開始練跳高，后來轉(zhuǎn)入跨欄項目。在十幾年的刻苦訓(xùn)練中，每天面對的就是奔跑、起跳、跨越;跨越、奔跑、起跳。日復(fù)一日，年復(fù)一年，這對于熱愛音樂、電腦的十幾歲的少年劉翔來說，是何等的枯燥、乏味!但是，劉翔堅持下來了，十幾年如一日的刻苦訓(xùn)練，成就了劉翔，雅典奧運會上，一個令西方世界驚詫不已的東方神話橫空出世，劉翔帶給全中國人民的是何等的榮耀和自豪。我想他也給我們每個人注入了一股強大的精神力量，那就是明確目標(biāo)，堅持不懈，終能成功!

堅持是成功的基礎(chǔ)，我們最愛的籃球明星姚明，他在nba的年薪是1560萬美金，在全明星排行榜上也位居第一，他的成功也是源自他堅持不懈的努力，他在去年打常規(guī)賽時，腳不幸扭傷，但他仍堅持每天坐在輪椅上練習(xí)投球。還有臺球神童丁俊暉，在去年的溫布利大賽中，丁俊暉打出驚人的147分，也是他的第一桿滿分，他的成功讓我們羨慕，我們又是否知道他從10歲開始練球，每天都堅持，每次都是風(fēng)雨無阻雷厲風(fēng)行，這當(dāng)中不知付出了多少艱辛。所以成功桂冠不會從天上掉下來，而是靠我們的汗水去組成天國階梯，腳踏實地走上去奪取。同學(xué)們，回想一下，在你們剛踏進校門的時候，有誰沒有立下過“努力學(xué)習(xí)，朝著自己夢想不斷前進!”的雄心壯志。時間飛逝，一個月，一個學(xué)期，一個學(xué)年很快就過去了，經(jīng)過一次考試，有喜有憂。于是很多同學(xué)開始總結(jié)經(jīng)驗，認(rèn)識不足，然后決定發(fā)奮讀書，開始制定詳盡的學(xué)習(xí)計劃，具體的時間安排，一系列的實施方案;或許還曾經(jīng)聞雞起舞，夢里挑燈，上書山，游學(xué)海;也曾經(jīng)上課聚精會神，作業(yè)一絲不茍，自習(xí)用心專一?？墒牵恢苤?，一月之后，半學(xué)期之后，你堅持了多久，實施了多少，收獲了多少。為什么每個人的學(xué)業(yè)成績、實踐能力、對社會的貢獻會有那么大的差異呢?原因就在“堅持”二字上。誰堅持了，誰就成了成功者;誰半途而廢，誰就將以失敗而告終。

只要堅持，你就取得了成功的一半。球王那高超的球技從何而來?是一腳一腳踢出來的。黃河那驚人的氣勢從何而來?是從人跡罕至的青藏高原流出，歷經(jīng)無數(shù)石塊的打擊而形成的。事物的變遷，都需要一系列的堅持。在這個艱難的過程中，只有堅持到最后的才會勝利。我們學(xué)習(xí)也是這樣。有人說，求學(xué)是一個化蝶的過程，須經(jīng)歷破繭時劇烈的陣痛，但只要你耐心的堅持，終能自由飛舞于天空。每個學(xué)生都希望有一個理想的成績，都在追求成功，但成功需要堅持。何謂堅持?它不是口頭上的豪言壯語，而是要付諸行動，從一點一滴做起，正如劉翔、姚明的勝利是經(jīng)歷了一次次艱苦的訓(xùn)練。同學(xué)們，不要因為一道數(shù)學(xué)題而沮喪，不要因為一個英語單詞而懊惱。只要你找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，堅持下去，困難就會一個個離你而去，成功就會慢慢向你走來。正如英國作家雪萊的名言：“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?”

在這個世界上只有雄鷹和蝸牛能夠到達金字塔的頂峰，蝸牛之所以能到達金字塔，有的只是堅持到底的恒心，如果你自以為不是雄鷹，又想到達金字塔的頂峰，那你就做好當(dāng)蝸牛的準(zhǔn)備吧。

謝謝大家!

節(jié)約的演講稿三分鐘篇六

在讀完賈平凹老師的長篇小說《高興》之后，使我對當(dāng)今農(nóng)民的生活狀態(tài)，及人們遷移至城市的問題有了一個全新的認(rèn)識。21世紀(jì)初中國農(nóng)村里的土地變得越來越少，到處都是施工占地的建筑。

當(dāng)城里人欣然享受在都市生活得優(yōu)越感之時，卻不知有太多處于貧窮與落后邊緣的農(nóng)民們。他們渴望進城，他們渴望在這個陌生的城市里混出個模樣來?；蛟S做一個衣錦還鄉(xiāng)的王老五，是他們中絕大多數(shù)的夢想。所以城市就像一個巨人的胃，吸收來自社會最底層的農(nóng)民們。然而這群沒有文化的弱勢群體，注定在這個繁華琳瑯的都市里，做一個最不起眼兒的角色。

不過他們有著專屬于自己的精神世界，他們有夢想，他們肯付出辛苦與眼淚去奮斗。就像《高興》一書的主人公劉高興，他就是這樣有點傲有點骨氣的“西安人”。用他自己的話來說，就是“雜草叢中的‘蘭草’的貴氣”。

小說的主人公劉高興，原名本叫劉哈娃，是一個來自西北名叫清風(fēng)鎮(zhèn)的普通農(nóng)民。他以自己的一直腎賣到了西安城，而把自己歸化成“西安人”這一都市群體之中。為了生計，劉高興與一同進城的五富，投奔了早已在西安城立根多年的同鄉(xiāng)村民韓大寶。然而韓大寶對這倆個同根本不屑一顧，很是冷淡。索性就打發(fā)劉高興二人去他的轄區(qū)拾破爛兒。從此一輛破三輪車與一直蕭，成了劉高興出行必備的“行頭”。劉高興津津有味的享受在“西安人”這一殊稱的喜悅之下，但他并未清醒的認(rèn)識這種喜悅之下，卻藏了多少人的白眼與嘲諷。在那些所謂的城里人的心中，再特別的野雞也終究沒有一丁點做鳳凰的命。

不過劉高興倒是活得欣然悅?cè)唬棵恳浴拔靼踩恕弊栽?。并且在這個陌生的城市里，一點點尋找著他所熟悉的生活。“如果人生的光景是分節(jié)過的，清風(fēng)鎮(zhèn)的一節(jié)，那是一堆亂七八糟的的麥草，風(fēng)一吹就散了，新的一節(jié)那就是城市生活?！辟Z平凹老師以其敏銳沉著的筆風(fēng)，深度剖析了像劉高興這樣的城市中的弱勢群體的逆反心理。他們來自農(nóng)村，農(nóng)村是他們的家鄉(xiāng)與生命的源泉。其實不論他們走到哪里，他們內(nèi)心深處永遠(yuǎn)都舍不得他們的那片充滿熱情的土地的。不過因為種種原因，他們開始憎惡起來農(nóng)村了，他們喜歡城市里處處都另他們有新鮮感的誘惑，他們渴望能掙多多的錢，然后可以挺直腰板的在城市里生活。不過他們有恨透了城里人，他們習(xí)慣不了城里人的冷漠與自我意識化。所以他們在這兩個憎惡的極點中間徘徊與掙扎。這樣一個負(fù)反饋的過程，勢必到這兩個結(jié)果。要么成功，在城市里混出個人樣來。要么滅亡，依舊卷著來時的行囊，回到了他所憎惡的地方。面朝黃土背朝天的過活一輩子，將進城的愿望寄托在子孫的身上。

劉高興的命運，在小說的末尾早有預(yù)示，他的命運是在兩個結(jié)果中折中。他選擇了在這個明媚的城市中，最陰霾的地方與冷酷的現(xiàn)實做最后扎。他的生命不會因黑暗太多而被腐蝕掉，相反只會因為明媚的陽光太多而無處容身。這自認(rèn)為美麗繁華的城市，容不下像劉高興這樣的“瑕疵”。

如果從進程的那一刻，劉高興深信自己已經(jīng)是一個“西安人”了，而不再是一個農(nóng)民了。那五富的死，為孟夷純掙不到那一筆錢，也許才會清醒的讓他知道他只是一個普普通通的農(nóng)民。在這個城市里，有太多讓他這樣的小人物力不從心的事情了。

就算劉高興不愿意給自己的身份定義為“農(nóng)民”，那他也只是個凡人罷了。雖然在這個城市里，有太多凌駕于劉高興之上“各路神仙”。不過劉高興卻詮釋了一個凡人的內(nèi)涵，起碼不論怎樣身份渺小的人，為自己的夢想執(zhí)著的打拼著總是對的，即便那個夢想相對自己來說有多么的遙不可期。

節(jié)約的演講稿三分鐘篇七

同學(xué)們大家好!

今天輪到我做課前三分鐘的演講了。今天我演講的題目是《不懂得什么叫做放棄》。

在一陣掌聲中，我走上了講臺，開始了激昂的演講。一開始心中不免有些緊張，后來我的心才漸漸恢復(fù)平靜。在這樣一個特定的時刻站在這三尺講臺上，就是有一種不同尋常的感覺。我看著臺下那一張張熟悉的臉，再看看平日里只有老師上課站的講臺而今天是屬于我的舞臺，心中就充滿了喜悅。雖然只有那么短暫的三分鐘，但足以讓我的心得到滿足。

為了這個演講，我傾注了很多的心血。記得在一個星期以前，我就已經(jīng)選好了題材，并且把內(nèi)容背得滾瓜爛熟，為的就是這個課前三分鐘。因為我知道“一份耕耘，一份收獲”，所以我這一次很成功?，F(xiàn)在想起當(dāng)天的情景，心里還是會沾沾自喜。

一直以來，我都是很重視課前三分鐘的演講的。因為我覺得課前三分鐘可以幫我們積累知識和寫作素材。因為平日里我們肯定不會太注重閱讀，就算是讀了也印象不深刻，但是課前三分鐘可以做到兩全其美，既可以聽故事，又可以用聆聽的方式去積累知識，并且加深印象。

由這個課前三分鐘，我不禁想起了人生。一個人的一生是短暫的，所以我們就要珍惜時間。不是有一位大師說過嗎，“我們無法延伸生命的長度，但我們可以拓展生命的寬度?！边@句名言對于我們這些年少的學(xué)生來說，是非常有啟發(fā)的，我們不可以奢望能活多久，但我們至少可以做到在有限的生命中做許多有意義的事。

課前三分鐘，人生三分鐘。是啊，三分鐘固然短暫，但許多個三分鐘加起來就是一個人的生命。人的一生中有多少個三分鐘可以浪費呢?所以親愛的同學(xué)們，請不要放棄每一個看似渺小的時間，或許這就是你價值體現(xiàn)的時刻。

節(jié)約的演講稿三分鐘篇八

上學(xué)時學(xué)過一篇題為《魯迅踢鬼》的課文，至今記憶猶新：魯迅先生素來不相信鬼怪之說。一天夜間，月高星稀，魯迅先生獨自走過一片墳場院。忽然間冒出個“鬼”來，在墳頭做出種種怪誕之態(tài)。魯迅先生卻毫不驚慌，上前就踢了“鬼”一腳，“鬼”痛得大叫，露出真面目——不過是人裝的。魯迅先生這種“見怪不怪，其怪自敗”的唯物主義態(tài)度不能不說是對付“妖怪狐仙”之類唯心主義的好武器。但是在對自然奧秘進行探索方面則不妨先“見怪而怪”。

自然奧秘在被人們識破之前，常常戴著“怪”面具，讓人迷惑。如果“見怪而怪”，對它進行深入研究，那么帶面具的“怪現(xiàn)象”往往會把你引向一個突破口，導(dǎo)致一種新方法、新物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。

請看，一位外科大夫正在給一位膽結(jié)石患者進行手術(shù)。手術(shù)前準(zhǔn)備了幾個放有水的燒杯以便存放結(jié)石。當(dāng)連續(xù)幾例手術(shù)結(jié)束以后，大夫吃驚地發(fā)現(xiàn)第一次手術(shù)放在燒杯內(nèi)的結(jié)石已不見蹤影?！疤婀至?”為了證明這并非一個偶然現(xiàn)象，大夫又把另外一些結(jié)石分別放入剩余的幾個盛有同樣水質(zhì)的水的燒杯中，膽結(jié)石同樣消失了，燒杯里只剩下稍有渾濁的液體。

醫(yī)生抓住了這個怪現(xiàn)象進一步對水質(zhì)進行分析，發(fā)現(xiàn)都是些經(jīng)過磁化垢水。于是一個預(yù)防膽結(jié)石的新方法脫穎而出：飲用磁化水。以檢驗，效果還不錯呢!目前市場上出售的一種預(yù)防膽結(jié)石的磁性杯，就是根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)研制的。

這個發(fā)現(xiàn)是如何得來的呢?它來源于一個“怪”字。我們不難看出，醫(yī)生的思維經(jīng)過了以下幾個過程：一、見怪而怪;二、怪從何來;三、見怪不怪。

從“怪”到“不怪”，正是我們認(rèn)識事物、真理的一個過程。當(dāng)某些自然現(xiàn)象或在被我們了解之前，往往以怪異的面目出現(xiàn)。一旦我們緊抓住怪現(xiàn)象不放，問一下，“怎么會”、“‘怪’從何來”，客觀地加以分析、研究，便會發(fā)現(xiàn)假面具在不知不覺之中被揭開了，一個未知的世界盡收眼底。

由“怪”到“不怪”到揭示未知世界的真面目，“見怪而怪”是首要的一步。如果把未知世界比作一扇虛掩的門，從中傳來怪異的聲音，飄出迷惑人的煙霧，只有“見怪而怪”者才會上前探究，才有可能把未知世界一覽無余。而“見怪而不怪”者只會不屑地從門前走過，根本談不上什么發(fā)現(xiàn)新事物的可能性。

但是，認(rèn)識事物是個循序漸進的過程，“見怪而怪”只是第一步。如果僅僅“見怪而怪”，卻缺乏扎實的知識基礎(chǔ)，正確的研究方法，堅持不懈的精神，只不過像一個好奇者僅從門縫中窺探到點滴，不僅不能把未知世界看個究竟，還可能僅以一孔之見得出錯誤的結(jié)論。

德國著名化學(xué)家李比希把氯氣通入海水中提取碘之后，發(fā)現(xiàn)剩余的母液中沉積著一層紅棕色的液體。他雖然感到奇怪，但并未放在心上，武斷地認(rèn)為這不過是碘的化合物，只在瓶上貼了一張標(biāo)簽了事。一直到不久以后一位法國科學(xué)家證實是新元素溴，李比希才恍然大悟。他因此稱這個瓶子為“失誤瓶”以告誡自己。

綜上所述，只有平時具備扎實的基礎(chǔ)知識、堅持不懈地研究精神和“見怪而怪”的獨特識見才能完成“怪”到“不怪”的飛躍，才能揭示事物的真諦。而“見怪而怪”則是首要的一步。

所以，我們不防把這樣一句話作為研究學(xué)問的警言——見怪豈能不怪!

節(jié)約的演講稿三分鐘篇九

敬愛的老師、同學(xué)們大家好：

今天我演講的題目是：《保護環(huán)境》。常言說得好“保護環(huán)境，人人有責(zé)”。保護環(huán)境的確是一個值得大家關(guān)注的問題?，F(xiàn)在人們的生活在不斷提高，而保護環(huán)境的意識卻越來越淡薄，我們經(jīng)?？梢钥吹接行┤藖y扔垃圾，隨地吐痰，使原來美麗的小河，碧綠的草地變得為世人所討厭。我們仿佛聽到它們在哭泣著“我們原本是美麗的，現(xiàn)在大家為什么那樣厭惡我們呢 ”。為此，有關(guān)部門也采取了一定的措施，在馬路上放了一只只垃圾桶，可有些人因為嫌遠(yuǎn)，覺得麻煩，仍就隨手亂扔。而且垃圾也是有毒的，特別是塑料，人們聞久了就會得癌癥;再看看我們今天生活的環(huán)境中經(jīng)常發(fā)生的洪水，沙塵暴，它們給地球上居住的人們帶來多少災(zāi)難啊!這都是那些不愛保護環(huán)境，隨意砍伐樹木的人們造成的結(jié)果??可見保護環(huán)境是多么的重要啊!為此，我建議：

1.從現(xiàn)在做起，我們每一個人都要自覺做到不隨便亂扔垃圾，不隨地吐痰。

2.愛護樹木，花草，不要隨便砍伐，踐踏綠色樹木和草地。

3.愛花鳥類，保護鳥類，保護動物。

4.節(jié)約用水，愛護資源。

同學(xué)們，讓我們大家攜起手來，從自己做起，共同為保護我們的家園出一點力吧!

節(jié)約的演講稿三分鐘篇十

奔流不息的江河向我們展示著生命的激昂。

高聳入云的險峰向我們昭示出生命的雄奇。

而一只烏鴉，卻也正在以另一種看似卑微的方式，向我們訴說著一個生命、一個靈魂的高貴。

“不想當(dāng)將軍的兵不是好士兵”，然而，做一只想成為雄鷹的烏鴉又是多么可貴的精神啊!縱使被牧羊人抓了去，縱使被依然平靜生活的其他烏鴉說自己是一只忘記了叫什么的鳥又何妨?至少，我――一直忘記了自己叫什么的鳥，曾經(jīng)，也許，即將成為一只雄鷹，一只在天空翱翔的雄鷹!至少我夢想過!

這是一只多么可愛的烏鴉啊!這是一種何其高貴的精神啊!

生活中，也許不可以人人都是克林頓，也許不可以個個都當(dāng)楊利偉，但至少，我們可以期許，我們可以希冀，我們可以朝著這些看似不可以的目標(biāo)去努力，去嘗試一次。

烏鴉是可愛的，它并不悲哀。因為它做到了，它真的就做到了去抓住一只羊。注意，是抓住而非抓起。至于它能像鷹一樣抓起那只羊這也是情理之事。這并不重要。就像你不可能要求一個先天五音不全的人在一段短暫的訓(xùn)練過后就像歌唱家一樣唱出一支完美的歌一樣。

去做一只渴望成為雄鷹的烏鴉遠(yuǎn)比做一只觀望危險的羊要好的多。

陳勝吳廣起義終究還是以失敗告終。但卻在史記上留下了光輝的一頁。陳勝吳廣也許就是那只忘記了自己叫什么的鳥。正是它們的“狂妄”才展示了一種人性的堅強不屈。他們要反抗!他們要稱王稱霸!也許他們終究是失敗了的。但在我們心里，他們就是王!精神的引領(lǐng)者!精神的王!不也正是因為忘記了自己的身份――最低賤農(nóng)民，才得以使它們成就了一種別樣的偉大么?

至于那些“觀望危險的羊”，也許你會說羊是無辜的。對，它們是無辜?？蓮臑貘f的精神設(shè)想，不也正是這種安于自身現(xiàn)狀的精神奴仆才使得它們注定是被捕食么?它們原本是有希望的，只是因為不曾擁有烏鴉的“壯志”才注定不被贊美。設(shè)想，如果羊在看到一只獵豹急速奔跑的時候，也曾忘記自己僅僅是一只看似弱小的羊，也曾懷有一種渴望去練就這般本領(lǐng)，是不是現(xiàn)在，當(dāng)雄鷹再次來襲時也有可能逃過一劫?這不就是它原本可以擁有的希望么?然而它并沒有。它甘愿本本分分的做一只羊。準(zhǔn)確地說是做一個精神的奴仆。這才是悲哀!世間最低賤的悲哀!

所以說，即使是一只羊，也要努力去做一只有雄心壯志的羊。去做一只忘記了姓名的羊。去做一只渴望成為獵豹的羊。一只高貴的羊!

生活中，誰能真正忘記自己的身份和地位去期許更高的境界誰才是真正的強者。誰才有可能成為真正的生活主宰者。

去做一只忘記姓名的烏鴉!去以一種高貴的精神主宰生活!

節(jié)約的演講稿三分鐘篇十一

行走在初秋的陽光里，心頭豁然溢滿清爽與暖意。不知是颯爽的秋風(fēng)，吹走了炎夏，還是手里頭還系著父親做的那只紙風(fēng)箏，系著父親的深情愛意——題記

初秋，沒有塵埃的束縛，金輝的陽光直投干爽的大地。澄碧的藍天似乎更為高遠(yuǎn)，偶爾緩緩飄過流云。風(fēng)瘦了，云淡了，手里的風(fēng)箏放飛了。

記得兒時，每當(dāng)秋高氣爽的季節(jié)，總會囔著父親給我做紙風(fēng)箏?；蛟S是父親太忙，或許是父親舍不得花五毛錢買個線柁，每次都要吵鬧大半天父親才答應(yīng)，不過還要附加條件，就是一邊放風(fēng)箏，一邊照看家里曬玉米的那塊場子。只要有風(fēng)箏，父親任何的條件我也會滿口答應(yīng)。

父親做風(fēng)箏的材料很簡單，從破爛的簍框上拆幾圈竹線，做撐起風(fēng)箏的骨架，用一根夾煙葉的竹片，量好比例，削平用作風(fēng)箏的脊梁，風(fēng)箏面和風(fēng)箏燕尾的材料是我考試用過的卷子。所有材料找齊后，父親用生粉熬成糨糊，把骨架和脊梁像考古學(xué)家復(fù)原樣本時仔細(xì)地糊在四四方方的風(fēng)箏面上。我也圍在父親的周邊幫忙打下手，把卷子剪成一條條兩指寬的紙條，粘連成風(fēng)箏的兩條燕尾。父親有時為了做得好看，還在風(fēng)箏的面上畫了個簡單的老鷹圖案，希望風(fēng)箏如雄鷹樣展翅高飛于藍天。系上柁線，風(fēng)箏就大功告成了。

跟著父親來到了空地上，我拉著柁線，父親舉起風(fēng)箏跟在我后面跑，推波助瀾。當(dāng)風(fēng)箏徐徐地升上蔚藍的天空時，父親也跑得上氣不接下氣的。風(fēng)箏向往著無限的蒼穹，喜歡高高的藍天，我還沒來得及松手頭的線，就歡叫著沖往高空。我那時總想風(fēng)箏飛得更高更遠(yuǎn)，欲與天公試比高。手里的柁軸飛快地在旋轉(zhuǎn)，線如出鞘的劍，彈指之間消影于手心。風(fēng)箏借助高空中強勁的風(fēng)，象脫了韁繩的野馬，不聽使喚，一時騰云駕霧，一時如大鵬扶遙直上，完全進入一個忘我的境界，兒時一直夢想遨游太空的愿望，乘坐著父親的風(fēng)箏，似乎在這一刻也實現(xiàn)了。

父親告訴過我，風(fēng)箏每向天空靠近一步，就是向死神邁進一步，飛得更高、飛得更遠(yuǎn)，就更危險。并告誡我，蒼穹變幻莫測、風(fēng)起云涌，柁線的纖細(xì)經(jīng)不起大風(fēng)大浪的搏擊?；蛟S是心比天高，把父親的話言當(dāng)作了耳邊的秋風(fēng)，當(dāng)父親轉(zhuǎn)身離開時，我把線全放了，仰望高深的天空，不免產(chǎn)生眩暈，風(fēng)箏只是一個黑點，在線的束搏與自己的意愿之間不斷地掙扎與拉扯。就在我以為風(fēng)箏拋開了云層、拋開了塵世，已不在人間時，突然手覺得沒有拉力了，趕緊看看線柁，只有一個短短的線結(jié)了。風(fēng)箏在高空中搖搖擺擺地掙扎，與死神作搏斗。我拼命追趕著，希望在風(fēng)箏著落的那一刻，能系上那根斷了的柁線，無論風(fēng)箏是被無情的風(fēng)擊得破碎不堪，還是完整無缺，都能讓線與風(fēng)箏呆在一起，默默的牽著風(fēng)箏，與風(fēng)箏共度它的余生。可是風(fēng)箏飄走了，消失在它自由自在的天空里。

線對風(fēng)箏的牽掛，是風(fēng)箏一生最大的慰藉。父親對兒子的牽掛，是兒子一生的行囊。握在手里的線斷了，風(fēng)箏也飄散了，和父親不能常見面，但思戀的線還在，思戀父親的愛、思戀父親的告誡，這思戀就如風(fēng)箏與線一輩子也解不開。

節(jié)約的演講稿三分鐘篇十二

中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗?！抖Y記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽詹(公元785——約820xx年)于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中?；谔斓溃瑒t寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋?！?/p>

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”.古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。

中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”.看來當(dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。

通常有許多人講，中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復(fù)春，女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月?！蹦陱?fù)一年，人們把這一天作為節(jié)日來慶祝。

有人則認(rèn)為，中秋節(jié)是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》一書中記載：中秋夜，唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人徑自登入月宮，唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》，后來補充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時刻，必要賞月一番。百姓也來效仿，月圓之時歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統(tǒng)沿襲下來。

而有人提出，中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治，在中秋季節(jié)，把寫有“殺韃子、滅元朝;八月十五家家齊動手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶戶齊動手，一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來，每逢中秋節(jié)，都吃月餅來紀(jì)念這次歷史性的勝利。

另外有人提出，中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是個月中間的一天。

《周禮》中出現(xiàn)過中秋這個詞，但它指的不是中秋節(jié)，而是秋季的第二個月。漢代有“秋節(jié)”,時間是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的類書里有四時十二節(jié)令的記載，也沒有中秋節(jié)，但唐詩中已出現(xiàn)了“中秋月”.“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船”(韋莊《送李秀才歸荊溪》)。第一次對中秋節(jié)作了明確記載的是南宋人吳自收，他在《夢梁錄》一書中說：“八月十五日中秋節(jié)，此日三秋臨半，故謂之‘中秋’。此夜月色倍明于常時，又謂之‘月夕’?！睍镞€描寫了南宋京都臨安(今杭州)賞月逛夜市的盛況。

節(jié)約的演講稿三分鐘篇十三

大家好，我今天演講的題目是樂觀者與悲觀者。 三分鐘能干什么呢?三分鐘只能吃二分之一的蘋果，喝三分之一的咖啡，三分鐘打個盹兒都不夠，所以大家就姑且聽聽我這三分鐘的小故事吧!

有一對孿生兄弟，其中一個過分樂觀，而另一個則過分悲觀。他們的父親就想幫助他們進行‘性格改造’。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀的孩子，又把樂觀的孩子送進了一間堆滿馬糞的車房里。

第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：“你為什么不玩那些玩具呢?”

悲觀的孩子哭泣的說：“玩了就會壞的?！?/p>

父親嘆了口氣，走進車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀的孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。 那孩子得意洋洋地告訴父親：“爸爸，我想這馬糞堆里肯定還藏著一匹小馬呢!” 樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的則是一個窟窿。為什么會有這樣大的差異呢?因為悲觀者凡事總是往最壞處想，怕把事情想得太美好了，萬一結(jié)局真不如人意時，會接受不了，承受不來，所以寧愿選擇悲觀。

同學(xué)們，假如你有一堆蘋果，其中有好的也有壞的，你會選擇先吃哪種呢?樂觀者會選擇先吃好的，把壞的扔掉，這樣你吃到的每一個蘋果都是剩下的里面最好的，而悲觀者則會選擇先吃壞的，因為他們覺得壞的蘋果不吃一定會壞得更狠，但是他們卻沒有想到，等你把壞的蘋果都吃完了，好的蘋果也會慢慢變壞的，到最后你吃到的所有蘋果都會是壞的。 叔本華曾說：“一個悲觀的人，把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣?！彼员^的人看到的都是痛苦，而樂觀的人看到的永遠(yuǎn)都是希望，即使他們處于逆境之中，他們都會覺得這是上天給他們磨煉意志的機會。

同學(xué)們，我們要做一個樂觀的人，相信自己，相信未來，就像小平同志所說：“天塌下來我也不怕，有大個的頂著”!

節(jié)約的演講稿三分鐘篇十四

“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！庇质且荒曛星锕?jié)，但今年卻不同，因為今年是我上中學(xué)后的第一個中秋。

回想小時候過的中秋節(jié)，我便哭笑不得，每當(dāng)月亮升起時，我總會興奮的用小手指著月亮，大人都嚇唬我說：“不可以用手指月亮，不然你的耳朵就會被割的?！蹦菚r的我信以為真，覺得月亮太神奇了，現(xiàn)在想想，發(fā)現(xiàn)小時候的我太有趣了!

今天，一吃完晚飯，我便和爸爸，媽媽，奶奶一起去我家附近的市民廣場度過今年的中秋。來到了廣場，眼前人山人海，一派熱鬧非凡的景象。廣場上有的男女老少在跳廣場舞，有的在放風(fēng)箏，有的小孩在追逐打鬧，有的商家為了賺錢賣起了孔明燈……

我們坐在廣場的草坪上吃著月餅，很快一輪圓月在夜空中冉冉升起，看著高高升起的月亮，宛如一個圓潤亮澤的白寶石在黑夜里站崗，非常美，令人無限的遐想。我看著朗朗的明月，不禁想起了那住在月宮的嫦娥和那桂樹下的玉兔。記得小時候，我竟以為這是真的，希望有一雙翅膀，飛到月亮上去，向嫦娥玉兔問好，在空中遨游，還可以看到美好的夜景，觀察大大的月亮，那該多好呀!

我想，這個時候家家戶戶都其樂融融的在一起嘮嗑，吃著月餅，看花賞月吧。我喜歡中秋的意境，她每年都能給我?guī)硇碌母惺?，新的體驗，新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關(guān)愛，品味生活的哲理，體會家鄉(xiāng)日新月異的變化。

夜深了，原本熱鬧非凡的廣場上一下子安靜了下來，我們也慢慢悠悠的走回了家，我抬頭望著天上一輪冷清的明月，心想：廣寒宮的嫦娥姐姐必定羨慕這人間的祥和、繁華吧……

節(jié)約的演講稿三分鐘篇十五

敬愛的老師、同學(xué)們大家好： 今天我演講的題目是：《我愛讀書》。

從小，我就喜愛讀書;如今，讀書更是我的一大愛好。讀書真棒!這是我內(nèi)心的真切感受。

書是傳播人類文化的使者，從印刷術(shù)發(fā)明以來，這事實就一直存在著，并且在相當(dāng)長的時間內(nèi)不會改變。用思維接觸文字，用大腦去想象，用心靈去感受。書貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開讀時的那一份虔誠。當(dāng)你讀書時，你的思維在書中神游，你的情感在書中起落，在書中你可以體會到任何喜怒哀樂，書的魅力便在于此。

我的成長離不開書，書使我成長的更快。課堂上的本本厚書寫滿了難題，記滿了深奧，我喜歡讀，因為它使我學(xué)到很多，人世間的書寫滿了艱辛，記滿了滄桑，我更愛讀，因為它使我了解到更多??

生活中，各種各樣的書琳瑯滿目。我為賣火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，為阿q的悲慘遭遇而嘆息，又為共產(chǎn)黨橫渡長江打垮國民黨而喝彩。甚至金庸老先生的武俠小說，瓊瑤催人淚下的言情小說，都讓我流連忘返。我喜歡它們，因為在這里，我可以學(xué)到課本上沒有的東西。

書是收獲希望的土地，我要辛勤耕耘，以獲得更多的糧食。 我愛讀書，因為課堂的書讓我學(xué)習(xí)，讓我思考，課外的書讓我了解，讓我思索，而人生的品讀，更讓我成熟，讓我成長。我愛讀書!

節(jié)約的演講稿三分鐘篇十六

隨著20__夜鐘聲的敲響,歷史翻開了嶄新的一頁,滾滾的車輪把我們帶到了二十一世紀(jì).這,是一個多姿多彩的世紀(jì);這,是一個改革開放的世紀(jì);這,更是一個機會遍地,挑戰(zhàn)滿天的世紀(jì).就在這個世紀(jì)初,我,從遙遠(yuǎn)的黑龍江畔,來到了美麗的東海之濱.昨天,我還是黑土地上的建設(shè)者,今天,我已成了開發(fā)南匯,建設(shè)南匯的一員.

翻開史卷,我很清楚地看到了南匯的昨天,泥沙鋪路,茅草蓋房,農(nóng)民手持魚網(wǎng)走向大海,換回的是一臉的疲倦與無奈.

歷史在發(fā)展,時代在進步,南匯也在一天天的改變.道寬了,樓高了,樹多了,南匯人臉上的笑容豐富了,而今,就在歷史進入二十一世紀(jì)之初,又傳來了一個更大的喜訊,那就是,一座海港新城,即將在我們南匯誕生了!

感謝黨和政府,賜予我們這千載難逢的機遇.

現(xiàn)在,讓我們每一個南匯人都滿懷喜悅的暢想一下這海港新城的新貌吧:

這,將是一座欣欣向榮的城市,這,將是一座美麗如詩又如畫的城市.

啊,好美啊,有湖,有海,有樹,也會有成群的鳥兒從空中飛過.真如夢幻一般美麗,也許,這真的是夢?不,夢總是虛幻的,而這,是一個即將發(fā)生在我們身邊的事實,一座如夢幻般美麗之花,即將綻放在我們南匯.

隨著海港新城的開發(fā)與建設(shè),我們南匯將發(fā)生翻天覆地的變化,我們南匯人將面臨空前多的機遇與挑戰(zhàn).是的,挑戰(zhàn)與機遇總是相伴而行.如何把握住現(xiàn)在,以適應(yīng)南匯明天的發(fā)展與建設(shè),這是我們在欣喜歡呼之余更要思索的問題.

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