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駱駝祥子第七第八章閱讀筆記篇一

這本書的主人公是祥子。主要寫了：祥子買車三起三落的過程，寫出了舊社會人力車夫的苦難生活。

這本書主要寫了;來自鄉(xiāng)下的年輕小伙祥子在拉租來的洋車是，立志要買一輛屬于自己的洋車，做一位獨立的勞動者。經(jīng)過了整整三年的勞動努力，他用自己的血汗錢換來了一輛屬于自己的洋車，可沒過多久軍閥亂兵搶走了他的洋車。孫偵探又騙走了他所有的積蓄，當他面臨著一個又一個打擊時，他沒有向命運低頭，而是像命運反抗。

但是他做的一切都是徒然，他用虎妞的積蓄又買了一輛車，很快又賣掉了，用來料理虎妞的喪事，而小福子的離世吹滅了祥子心中最后一盞燈，這時的他對生活失去了信心他從好強淪落到自甘墜落，從前正直善良的的祥子被生活碾得粉碎。

我認為祥子最大的優(yōu)點就是能吃苦耐勞，他的理想并不難;他只想有一輛屬于自己的洋車，娶一位年輕、能吃苦的、健康的妻子，可事實不是這樣自己的愛車被搶，又被迫娶了虎妞，連自己心中最后的希望也沒了，因為小福子自殺了，這是他對生活失去了信心，從此變得狡猾懶惰、極端自私而無賴，成了徹頭徹尾的“刺頭兒”。

我們要學習以前的祥子，而不要學有的祥子哦。

駱駝祥子第七第八章閱讀筆記篇二

《駱駝祥子》是一本令人不忍卒讀的書。它帶給人心靈的震撼，揭露了那樣殘酷的社會現(xiàn)實和窮困潦倒的人生，這樣血淋淋的現(xiàn)實，幾乎讓人不敢直視。

它講述的是舊中國北平城里一個車夫祥子的悲慘故事。青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來到城市，他對美好的生活充滿了憧憬，希望買上屬于自己的車，娶一個清白的妻子，過上幸福的生活。然而希望是美好的，現(xiàn)實是殘酷的。在那個黑暗的人吃人社會中，窮苦的勞動人民飽受壓迫與摧殘，他為了買車三起三落。最終在一連串的打擊下，變成了曾經(jīng)自己都厭惡的那種人。

這真是一部浸透了血淚的悲劇。人們無法不為祥子的命運而感嘆。黑暗的社會現(xiàn)實，扭曲的人性，摧毀了一個純真善良，積極向上的人。當然，祥子最后墮落，除了強大的社會壓力也與他本身的目光短淺，狹隘自私有關。

祥子的墮落，不是人們希望看到的結(jié)局，但唯有這樣的結(jié)局，才是深刻的，引人深思的，才能使人警醒。直至現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活與精神生活有了很大的提高，我們現(xiàn)在的社會比祥子所生活的那個社會文明、富足多了。但仍有不少人過著三餐不繼，缺衣少食的生活，他們苦苦掙扎在溫飽線上，理想與憧憬在嚴酷的現(xiàn)實社會慢慢褪了色，直到消失不見。這是他們的悲劇，也是這個文明社會的悲劇。

老舍懷著對被侮辱與被損害的深切同情，寫下了這個悲劇，這本書具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神。希望現(xiàn)在的我們努力去創(chuàng)造一個美好的世界，使這樣的悲劇不再發(fā)生。

老師的話：曉雯的這篇讀后感分量很重，直觸文字中最深層、最深刻的本質(zhì)。不忍卒讀的不僅是書中以祥子為主的人物命運，還有可能是我們每個人都有可能會對命運、困境的一種妥協(xié)與推諉吧，所以為了不使自己變成自己曾經(jīng)最厭惡的那種人，我們都需有與一切苦難抗衡到底的勇氣與精神。一起加油！

駱駝祥子第七第八章閱讀筆記篇三

最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。

小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。

人們常說“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無路?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個不讓好人有活路的社會嗎?

其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。

我們現(xiàn)在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?，F(xiàn)在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。

駱駝祥子第七第八章閱讀筆記篇四

《駱駝祥子》讀后感書是人類進步的階梯，書是人類智慧的源泉，閱讀了《駱駝祥子》這本書之后，使我受益匪淺。大家一聽書名就覺得祥子是只駱駝吧，其實祥子并不是駱駝,駱駝只是祥子的外號，祥子是京城里的一個普通車夫，出身于中國舊社會的下層勞動人民家庭，自幼家境困苦，他身體結(jié)實，像一棵樹樣健壯，沉默而又有生氣。祥子勤勞樸實善良，注重信用，講義氣，有小生產(chǎn)者所共有的積極進取的求生意志，和人生理想。雖然哪理想并不算高：有一輛自己的車，能娶上一個健康年輕能吃苦的窮人家的女兒過日子。他要強，希望能憑本事吃飯，但是生于那個黑暗的世道，在經(jīng)歷了好不容易買來的新車被搶，委曲求全地娶自己并不愛的虎妞，買車安葬難產(chǎn)而死的虎妞，自己喜歡的小福子被賣到白房子后有自殺的等一系類事情之后，他對生活希望信心以及要強的性格在生活中一點點喪失。他變得懶惰狡猾極端自私，還耍無賴。成了徹頭徹尾的刺頭兒，卓見滑向墜落的深淵。祥子的遭遇和命運不僅是一個人的悲劇給是這個時代的悲劇。這本書的作者是老舍，作者是通過祥子這個人物，反應舊社會的人土風情。

《駱駝祥子》是作家老舍的一篇代表作，講述了一個平凡樸實、熱心善良的一個社會底層的小車夫，遭受了一次次的打擊，最終墮落的故事。通過了描寫祥子以及他周圍的人物，把當時的黑暗社會的丑陋一面展現(xiàn)給我們讀者，寫得十分不錯。

在讀這本書的時候，我經(jīng)常為祥子感到可憐，又覺得他十分的可悲、可嘆，同時，我又異常的敬佩他。為什么？因為他頑強不屈，如果我們將心比心，設身處地的想一想，在經(jīng)歷了三起三落、大喜大悲之后，試問我們自己，有誰能夠依然頑強，像祥子那樣堅持到現(xiàn)在？我們不能！可祥子卻能！所以我們要向他學習，學習他的頑強不屈，學習他的樂觀向上，學習他的不輕言放棄！在敬佩祥子的同時，我還十分的憤怒，為祥子憤怒，我憎恨那些軍閥、特務、車廠主們，通過這本書，我能夠清晰的看到他們那骯臟的靈魂與那副丑陋的嘴臉，他們只知道欺壓弱小，他們所織成的統(tǒng)治之網(wǎng)，不正是是祥子墮落的元兇嗎？

祥子是個要強的人。他的夢想不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。他善良，正直，可上天卻不眷顧他。

祥子本是對生活充滿了希望的人，但是上天卻給他種種厄運。千辛萬苦買來的新車卻被搶走，娶了自己并不愛的虎妞，賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞，自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺……這些事，給了祥子重重的打擊。

祥子被這些厄運打垮了。他自甘墮落，生活一片灰暗。祥子從原本善良，正直的人變成了一個懶惰，狡猾，自私自利的人。

祥子最終的墮落，也是因為當時社會的陰暗與不公正。當時的社會能將一個正常人變成一具行尸走肉的軀殼。這個社會并不像我們想象的那樣風平浪靜，它也有陰暗的一面。每個人的一生也不知會遇上多少厄運，不要怪上天的不公，厄運可以由自己去戰(zhàn)勝。

自己的路自己走，人生道路雖然有許多坎坷，不要怕，堅持自己的信念，每個人都會有成功的機會。吃不了苦的人，那么他們也只能一步一步的淪為社會的敗類。

駱駝祥子第七第八章閱讀筆記篇五

“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利?！?/p>

這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個人都有自己的權利，每個人都可以擁有自由，擁有幸福。--它向我們講述了一個簡單的道理--每個人都有尊嚴!

文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時代

祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老板的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。

第一次，他風里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三 次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實，但畢竟不用在去車廠賃車了?？墒呛镁安婚L，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。

到故事的最后，祥子已經(jīng)變成了自暴自棄的行尸走肉了。

正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會--它不讓好人有出路。

南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點，是與時俱進，說白了，就是與世同流合污。

人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。

既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅;即使 你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物;即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。

這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節(jié)!

《駱駝祥子》漫長的假期要用讀書來充實。利用這個暑假，我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名，合上書的那一刻，我有了自己的答案。

書中的主人公--一個好強、老實，又富有理想的鄉(xiāng)下人--祥子。來到北平后，干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了。曾經(jīng)向上、不 屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學會了，成了“個人主義的末路鬼”。

現(xiàn)實總是與祥子的理想過意不去，現(xiàn)實的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。

其實，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車夫一樣過得腐敗，在那個時 候可能是一種解脫吧!他們沒有能力改變現(xiàn)實，空有理想有什么用。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵自己站起來，一次次為了自己心中的目標而拼了命的向前，這應該與他那老實的人品分不開吧。

這又讓我想起了我們。當今的社會比起以前是很不一樣，沒有那么無情，更沒有那么多不公平的事。應該說每個人都能夠有機會達成自己的理想。而如今的那 些“社會敗類”，他們一定奮斗過，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個條件，為何不努力奮斗，去達成理想呢?

《駱駝祥子》文字上的特點，則是它是活的。老舍先生注重人物的動作、神態(tài)、語言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓我們的心也為之震動。我們在平時的寫作中也應當注意這一點?！恶橊勏樽印芬卜从沉水敃r社會的黑暗，以及人們面對生活的無奈。描寫非?？谡Z化。

我從其中的人物身上也學會了遇到問題時應當具有的精神。無論再苦再難，都要奮斗下去。

駱駝祥子第七第八章閱讀筆記篇六

年輕力壯的洋車夫，潑辣粗俗的女人，苛刻剛強的車廠老板，待人溫和的教書先生……翻開這本《駱駝祥子》，一個個鮮活的人物躍然紙上。細致生動的描寫，跌宕起伏的情節(jié)，形形色色的人物，老舍先生筆下的每一個文字都仿佛有生命一般，編織出了這個屬于北平城里的洋車夫“祥子”的故事。

祥子，一個來自農(nóng)村的勤勞、純樸、善良的破產(chǎn)青年農(nóng)民。他帶著農(nóng)村哺育他、教養(yǎng)他的一切來到北平，他渴望以自己的勞動買一輛屬于自己的車。三年，一百元，一輛新車。但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝，他繼續(xù)拉車攢錢。后來，祥子被孫偵探敲詐，買車的夢想再次成泡影。當祥子又一次拉上自己的車，卻是用與虎妞的畸形婚姻換來的。好景不長，因虎妞死于難產(chǎn)，他不得不賣車換錢辦喪事。至此，他的人生理想徹底破滅了，而他心愛的女人小福子的自殺，正是壓倒駱駝的最后一根稻草。接二連三的打擊使得祥子開始墮落，他由一個體面的、要強的底層勞動者淪為一個墮落的、自私的個人主義的末路鬼。以上便是祥子三起三落的人生經(jīng)歷。

翻開這本書，我一點一點地看著祥子墮落，看著那腐敗的舊社會慢慢侵蝕祥子的心靈，實在悲痛不已。還記得小說最開始對祥子外貌的那段描寫“（祥子）頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發(fā)亮?！倍嗝淳竦男』镒影?！誰承想最后的他整天吃喝嫖賭，全然沒有了最初的那個努力追夢的勞動者的影子。我憎惡那個吃人的社會，為在舊社會里不斷受壓迫的勞動人民感到不公。而這本小說能夠如此的令人深思并且在中國文學史上留下深刻的印記，應當歸功于它的創(chuàng)作者老舍先生。

我很佩服老舍先生，他的作品大多取材于市井生活，作品的語言俗白精致，雅俗共賞，內(nèi)容通俗易懂又不失高雅，干練簡潔又不乏趣味性，在他的作品中，我總能找到許多寫作方法。例如老舍先生在《駱駝祥子》中，對各種人物進行的外貌、心理、神態(tài)及動作的描寫，景物對事情的烘托，清晰的人物關系，明了的故事結(jié)構……正是因為老舍先生有如此高超的寫作手法，才會造就這樣經(jīng)典的著作。

當然，好的寫作手法固然重要，但善于觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活，在瑣碎日常中找到素材也很重要?！短m亭序》中有這樣一段話“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”。以前我對這段話的理解僅限于古文翻譯，但看了《駱駝祥子》這本書，讓我對這段話有了更深的認識。觀察確實可以帶來“游目騁懷，窮盡視聽”的樂趣！《駱駝祥子》這本書就是老舍先生觀察生活的集大成者，就是一部讓讀者身臨其境的“蒙太奇”。在老舍先生的筆下，歷史的烙印清晰可見、四季的交融如詩如畫、三教九流的風俗習慣光怪陸離、各色人等的喜怒哀樂有血有肉，這樣一個"京味"十足、反映人民真實生活的作品怎能不受歡迎？這也無愧于建國后第一個被授予“人民藝術家”稱號的美譽。

讀一本書，往往會被書中的情節(jié)打動，有時候未必會思考書的成因和寫作方法。但《駱駝祥子》這本書不僅讓我體會到了中國舊社會的黑暗與腐敗，了解到一個時代的沒落，更讓我學會了很多寫作方法。也許這就是老舍散文集里說的“如果不隨時注意觀察，隨時記下來，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫不出。”在今后的生活中，我更要注意生活細節(jié)，并且學習老舍先生的寫作手法，做一個善于觀察生活的人。

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