讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義的讀后感300字篇一
狡詐的曹操，謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭?，?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情，有著獨(dú)一無二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的，不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂，不理朝政，甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂而忘返。誰會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來呢？
暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門上呢？假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？前人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí)；蜀，以前功成不居；吳，以前名震江東。這樣來看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，雄霸江東。
假如說魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙，司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過我覺得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書，洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義的讀后感300字篇二
前幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書，讀完深有感受，真是受益匪淺。
這本書主要講了古代三國(guó)時(shí)期的著名戰(zhàn)役。諸葛亮的草船借箭，關(guān)羽的過五關(guān)斬六將等都令我回味無窮，值得沉思。
當(dāng)讀到諸葛亮“大擺空城計(jì)時(shí)”，我的心一下就被揪住了?？粘牵棵鎸?duì)百萬敵軍，豈能掉以輕心？我生怕他們會(huì)闖入城中，但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張，因?yàn)樗?，如果自己緊張，自己的計(jì)謀就會(huì)落空，敵軍就會(huì)看穿城中無人，馬上就會(huì)闖入城中四處破壞，老百姓會(huì)遭殃，所以他要放松，鎮(zhèn)靜，沉著，不能讓敵軍看穿。于是，他若無其事地在城墻上彈琴，優(yōu)美動(dòng)聽的琴聲四處響起。敵軍見了，以為城中有埋伏，就不敢輕舉妄動(dòng)，退走了，這時(shí)我的心才放松下來。驚嘆諸葛亮的足智多謀！
又讀到了“諸葛亮草船借箭”，我又緊張起來。甚至汗毛孔都張得大開，生怕大霧突然散去，諸葛亮暴露出來，來不及返回就被消滅。但沒有像我想象的那樣。因?yàn)殪F太大，看不清對(duì)方，所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上，一個(gè)船上的稻草人插滿了箭就換下一個(gè)船，這樣來回交換，就輕易把十萬支箭拿到手。等霧散了，諸葛亮早就跑得沒影了。曹操這才知道上了當(dāng)。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’，知識(shí)淵博而又知己知彼啊！
想到諸葛亮，我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次，我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹上，我想把它夠下來但夠不到，我又不會(huì)爬樹。正當(dāng)我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí)，一個(gè)足球飛了過來，剛好碰到風(fēng)箏，風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情，受到啟發(fā)，就拿起幾個(gè)小石子，用力向風(fēng)箏砸去。終于，風(fēng)箏被砸了下來，漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。
還有一次去游泳池游泳，也許是因?yàn)榈匕逄?，我一不小心滑倒在水里，我在水里撲騰，“咕咚咕咚”喝了好幾口水，這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計(jì)時(shí)的冷靜，我便冷靜下來。因?yàn)槲译x岸邊很近，我就雙手伸平，扒住了地，終于停了下來。等我上岸后，我真想謝謝諸葛亮，是他讓我化險(xiǎn)為夷，自己救了自己。
通過讀《三國(guó)演義》，我懂得了：遇事一定要沉著冷靜，只有冷靜下來，才能順利解決問題。
三國(guó)演義的讀后感300字篇三
寒假里我和媽媽一起讀了《三國(guó)演義》。
在中低年級(jí)，我看《三國(guó)演義》時(shí)，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操……
在小學(xué)高年級(jí)，再讀《三國(guó)演義》時(shí)，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、罵死周朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己上奏后主劉禪自貶三等，從中我么可以看出人也有失敗的時(shí)候。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等普通人。所以我們沒有理由要求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，我們身上也一定存在著需要充實(shí)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，經(jīng)常喝醉，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
我最喜歡的故事就是“赤壁之戰(zhàn)”了。當(dāng)時(shí)，曹操帶領(lǐng)八十萬大軍與周瑜三萬軍士隔江相對(duì)。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強(qiáng)我弱的情況下獻(xiàn)計(jì)苦肉計(jì)和火攻結(jié)合在一起的計(jì)策。首先，黃蓋假裝要讓周瑜投降，接著周瑜罰黃蓋一百軍棍，后來，黃蓋寫了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒有防備，反而大擺宴席來迎接黃蓋。結(jié)果被黃蓋的計(jì)策騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這個(gè)故事就是以少勝多的典范
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
三國(guó)演義的讀后感300字篇四
四大名著是中國(guó)文化的瑰寶，任拿一本閱讀都讓人賞心悅目。
《三國(guó)演義》一直是我很喜歡的一本書，閑來隨意翻看一兩回都會(huì)感慨萬分、回味無窮。
感嘆歷史現(xiàn)在和將來的各類人物都是：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
想想當(dāng)初曹操挾天子以令諸侯，然后，逼皇帝禪讓帝位給自己，成就自己一番帝業(yè)，到最后，后輩子孫也受到當(dāng)初的待遇，辛苦得的天下拱手相讓于司馬炎，成就晉國(guó)一通天下，可謂是因果報(bào)應(yīng)，屢試不爽。不知曹操地下有知，做何感想？
劉備，編草鞋出身，無非占了一個(gè)漢皇朝的宗親，找到幾個(gè)好兄弟：關(guān)羽、張飛、馬超、趙子龍、黃忠，一個(gè)好軍師，一路帶著老百姓逃命，一路哭，最后在四川落腳，成就一個(gè)蜀國(guó)。在三國(guó)里面蜀國(guó)最弱，但是評(píng)價(jià)卻最好?？梢哉f劉備是玩弄權(quán)術(shù)的頂尖高手，看看趙子龍萬軍之中救出劉禪，劉備一把把自己的孩子扔到萬軍之中，明知道肯定有人接，肯定死不了，但是，這一舉動(dòng)，卻得到所有將士的擁護(hù)：自己服侍的君主是一個(gè)為了自己的大將而不管自己孩子死活的人；另，在白帝城，戰(zhàn)敗后托孤，對(duì)諸葛亮說，劉禪可以扶則扶之，不可扶則廢之，君可代之，害的諸葛亮從此沒有二心的輔佐明知道不是皇帝那塊料的劉禪，六出岐山，七擒七縱孟獲，寫下《后出師表》，到最后搞得蜀中無大將廖化作先鋒，鞠躬盡瘁死而后已。
關(guān)羽重義，在和大哥失去聯(lián)系時(shí)候，曹操接納他，三天一小宴，五天一大宴，上馬一斗銀，下馬一斗金，送赤兔馬給他，但是，留不住，一有劉備消息，關(guān)羽連闖五關(guān)，連曹操派人來通知放行的都趕不上，卻賠上六員大將；在曹操敗走華容道時(shí)候，關(guān)羽放曹操一馬，還卻以前的人情，成為性情中人的楷模，歷史留名的英雄。最后由于過于驕傲，中了陸遜的計(jì)，給呂蒙奪了荊州，最后兵敗麥城，一代名將就此隕落。
這部經(jīng)典名著，作者在開頭就說明了在歷史長(zhǎng)卷中，多少風(fēng)流人數(shù)，只是滾滾的長(zhǎng)江水，最后都要退出歷史舞臺(tái)。而我們讀過這些歷史的現(xiàn)代人更應(yīng)從歷史中悟出要做到無悔人生的積極態(tài)度。
三國(guó)演義的讀后感300字篇五
《三國(guó)演義》第一句話這樣說到：“話說天下大勢(shì)，合久必分?！边@句話不無道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。羅貫中寫諸葛亮太多智了，所以后人評(píng)價(jià)諸葛多謀而似妖。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。
也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，
東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
劉備仁義禮智最讓人印象深刻的是長(zhǎng)坂坡摔阿斗，為了自己的大將險(xiǎn)些因阿斗被困曹營(yíng)，而將阿斗摔死，但是后人評(píng)羅貫中寫劉備，劉備盡善而似偽。就是太虛了啊。你想啊書中說劉備異像長(zhǎng)臂過膝，你想啊，劉備將孩子舉過頭頂?shù)椒旁诘厣弦蚤L(zhǎng)臂過膝哪能摔得著啊。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義的讀后感300字篇六
說起《三國(guó)演義》，大家都了解、都知道，說起《三顧茅廬》的故事，相信大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟為了復(fù)興大漢的大好河山，前往隆中請(qǐng)諸葛亮出山。通過三番邀請(qǐng)，劉備的誠(chéng)心感動(dòng)了諸葛亮，幾人一番交談之后，同歸新野。這個(gè)故事告訴我們的就是：做人要有誠(chéng)心，做事要有誠(chéng)意，這樣，這件事就會(huì)變得又簡(jiǎn)單又完美。
劉備探訪諸葛亮的第一件事是：安排禮物。劉備此時(shí)誠(chéng)心滿滿，大包大攬的就往諸葛亮居住的隆中走。說到這里，我不得不想起周文王拜訪姜子牙的場(chǎng)面，以禮相待顯誠(chéng)心，這何嘗不是我們生活中走親訪友時(shí)的一部分呢？
接著，劉備一行人遇見了司馬徽，碰見了田間勞作的農(nóng)夫，打聽到了一些諸葛亮的消息。雖然他們沒有訪到其人，但卻先聞其聲、先聞其名。在與其他人的交談中，禮儀也是劉備不乏的一部分。
劉玄德一顧草廬，只碰見草房里的童子。劉備說了一大堆自己的名號(hào)，但習(xí)慣一向清貧的小童子卻說：“我記不得許多名字?！庇纱艘部梢钥闯鰜砬彘e的山中與世俗紛爭(zhēng)巨大的區(qū)別。諸葛亮不在，一行人只好上馬回去。劉備走時(shí)還不忘給小童子囑咐一句：“如先生回，可言劉備拜訪?！?/p>
回新野的路上。大家再次遇到了山中隱士：崔州平，玄德再次向徐州平探聽消息。此時(shí)，張飛已經(jīng)不耐煩了，劉備穩(wěn)穩(wěn)地答了一句：“此亦隱者之言也?！?/p>
一行人遇到臥龍之友，冒著風(fēng)雪前來二顧茅廬。看到了我們現(xiàn)在經(jīng)常吟誦的一句詩(shī)：淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。看來山中隱士對(duì)于生活的詮釋更是不一樣?？蛇@次遇到的是諸葛亮的弟弟諸葛均。劉備再一次失望，拿起文房四寶，呵開凍筆寫了一封信，又拜辭出門。一路上遇到了諸葛亮的岳父黃承彥。
張飛這下徹底怒了，他的言語被劉備訓(xùn)斥了一頓。于是三人同行，三顧草廬。這次諸葛亮真的在，在寢室里休息。三人站立在門口等待。諸葛亮出來了，他未出茅廬，便知三分天下之事，精密分析，井井有條。最終諸葛亮被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)了。出山加入了世俗紛爭(zhēng)之中。
生活中又何嘗不是這樣？只要你做人有誠(chéng)心，做事有誠(chéng)意，沒有什么是做不完美的。誠(chéng)心治天下，我要好好品味這句話。（李霖賢）
三國(guó)演義的讀后感300字篇七
在四大名著中，我最喜歡的便是《三國(guó)演義》了。這本書描繪出了一個(gè)精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個(gè)栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國(guó)憂民。草廬一對(duì)，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒，鼓動(dòng)三寸不爛之舌，說服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時(shí)；在危機(jī)時(shí)刻臨危不亂，鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計(jì)之時(shí)；在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將，運(yùn)籌帷幄之時(shí)，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱得上是"三國(guó)第一人"。
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室，但他的遠(yuǎn)見卓識(shí)并沒有被完全采納實(shí)施，這就為后來蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無能，蜀國(guó)的一切重?fù)?dān)，榮辱興亡，都?jí)涸诹怂砩希麉s"力挽狂瀾于既倒"。平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國(guó)憂民心。他用自己的身軀撐起了整個(gè)蜀漢政權(quán)，是何等雄壯而又悲涼！
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護(hù)大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ南r(shí)，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過《三國(guó)演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國(guó)的品質(zhì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)時(shí)代有用的人。
在閱讀過《三國(guó)演義》、學(xué)習(xí)過《出師表》后，該學(xué)生能對(duì)諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評(píng)價(jià)難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使文章內(nèi)容更為豐滿，結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。
三國(guó)演義的讀后感300字篇八
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
寒假重溫《三國(guó)演義》，書籍、電視劇令我回味無窮，一曲“滾滾長(zhǎng)江東逝水”更是余音裊裊、不絕如縷，令我感慨萬分，遂翻《三國(guó)志》?？梢豢磪s發(fā)現(xiàn)：原來演藝與正史差距那么多，又感慨一番，于是提筆作文：
真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部的真實(shí)，演義是小說。都說《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但虛構(gòu)，是使用藝術(shù)的手法進(jìn)行的虛構(gòu)，而不是隨便拿段史實(shí)就可以虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)羽單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會(huì)有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
神化與丑化
對(duì)比《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，《演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，而這其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)云長(zhǎng)三十余字的謚號(hào)了。至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是無中生有卻又深入人心。因?yàn)槌蠡蟛糠侄际菫樯窕饔骋r的。
三國(guó)演義的讀后感300字篇九
“書是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基曾經(jīng)所說的話，是啊，沒有了書，就好像大樹沒有了綠葉，地球沒有了生命，大腦缺乏了知識(shí)。
我就特別愛看書，特別是小說。比如《綠野仙蹤》《海底兩萬里》《西游日記》等等，但在那么多的古今中外的名著中，三國(guó)演義里驚心動(dòng)魄的故事最讓我難忘。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一。元末明初小說家羅貫中所著，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的供貨方轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
三國(guó)演義中的人物個(gè)性鮮明，各顯神通。我曾為關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇氣而握筆嘆服，也曾為趙云大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡的英姿颯爽而敬仰萬分，更為了諸葛亮草船借箭的神機(jī)妙算而拍案叫好，還有呂布、曹操、周瑜等這些諸多有血有肉的鮮活人物為該書增添了幾抹亮點(diǎn)。給我們這些讀者飽了眼福，眼前一下子就浮現(xiàn)出這些人的畫面，羅貫中先生真是太贊了！
三國(guó)演義中每一個(gè)故事都有一個(gè)小標(biāo)題，像什么桃園三結(jié)義啊，還有赤壁之戰(zhàn)什么的。讓讀者印象深刻，在朗讀之時(shí)還能為故事情節(jié)而喝彩。給我印象最深的是《諸葛亮草船借箭》這一章節(jié)。文章講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名，心生一計(jì)，讓諸葛亮十天內(nèi)造出十萬支箭?？芍T葛亮卻說只要三天就夠了。原來，諸葛亮早就料算到三天內(nèi)的一天晚上，江上必會(huì)起大霧。這樣，他只要準(zhǔn)備好十二只裝滿草人的船就行了。到了第三天諸葛亮率領(lǐng)著軍隊(duì)駕駛著裝滿草人的船到了曹軍那里，命令手下士兵擂鼓吶喊。而曹軍聽到了挑戰(zhàn)的鼓聲卻因?yàn)榻响F大而看不清對(duì)方的情況便很害怕中埋伏，只好命弓箭手向?qū)Ψ椒偶粫r(shí)間，萬箭齊發(fā)，全都射在了草人上。待霧快散去時(shí)，草人身上的箭足足有十萬支了。于是，他們便把箭運(yùn)回去了。從中我體會(huì)到，周瑜不僅忌妒心強(qiáng)，而且又十分陰險(xiǎn)狡猾。而諸葛亮不但智謀多，而且善于觀察天氣。提前七天順利地完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀徹底失敗。
每當(dāng)我無聊時(shí)，我都會(huì)拿起這本書，興致勃勃地看起來，雖然我看了很多遍但我相信讀書百遍，其義自見，每讀一遍，它給我?guī)淼臇|西就越多。
同學(xué)們，你們也去看看三國(guó)演義吧。
三國(guó)演義的讀后感300字篇十
夜，靜悄悄的，我翻開《三國(guó)演義》，想再次回味那位令我疑惑的“神機(jī)老人”的風(fēng)采。
忽然，燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風(fēng)撲面而過。不一會(huì)兒，桌上多了一根點(diǎn)燃的蠟燭。在搖曳的燭光中，我發(fā)現(xiàn)我的對(duì)面坐著一個(gè)人。
手執(zhí)羽扇，頭裹素巾，坐在一張木制花椅上，猶如仙人一般。我立即明白過來，便走上前去。
“前輩，”我開口了：“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”
他一點(diǎn)也不遲疑，甚至用一種愉快的口氣回答道：“先帝乃一守信講義之人，心胸寬廣，有王者風(fēng)范。能夠放下身份來請(qǐng)教我，已是很難得了。而我受他三顧之恩，又豈有不助他一臂之力的道理呢?”
“那，你既然為其效力，在華容道時(shí)，你應(yīng)派其他將領(lǐng)埋伏于此，將敗將曹操一舉殲滅才對(duì)呀?！蔽艺f。他聽了，笑一下，接著說道：“我若在此時(shí)將曹操一舉殲滅，那曹操的后方一定大亂，使百姓又遭受戰(zhàn)亂之苦。而關(guān)將軍在此前，曾受恩于曹操，故我送關(guān)將軍一順?biāo)饲?，借他之手，放了曹操。于敵于我，都是有利的?！?/p>
我沉思了片刻，又問了一句：“那你有沒有料到，日后的蜀國(guó)會(huì)被滅掉呢?”聽了這個(gè)問題，我竟發(fā)現(xiàn)他的臉上不再有愉快的光輝，取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣，說道：“天意弄人。先主創(chuàng)下的基業(yè)就這樣毀于一旦，我也很痛心啊!可是，這是無法改變的事實(shí)。我在受先主拜訪之前就已猜到會(huì)有這樣的結(jié)局?！?/p>
我很驚訝，他卻絲毫未停頓：“先主的實(shí)力在當(dāng)時(shí)是很弱小的。雖然后來有所發(fā)展，但實(shí)際上，力量根本無法同魏國(guó)相抗衡。魏國(guó)接受了漢的領(lǐng)地、兵力，大小諸侯多聽命于他，這是我們所不及的?！?/p>
“這是一方面。另一方面，后主實(shí)在令人失望。他的所作所為根本無法同先主相提并論。這兩點(diǎn)原因，是蜀被滅的根本原因。這不是我一個(gè)人能改變的。我曾說，‘謀事在人，成事在天’，其實(shí)就是這個(gè)道理。”
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，明白了他的意思。原來，歷史永遠(yuǎn)是向前發(fā)展的，它不會(huì)因人的主觀意愿而改變。
他見我沉思，便又補(bǔ)充了幾句：“其實(shí)，歷史的車輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，沒有誰能夠阻止車輪前進(jìn)或是改變它的運(yùn)動(dòng)方向。在這個(gè)世界上，歷史是唯一不能改變的?！?/p>
我知道，沒有人能夠改變昨天的故事。
又是一陣涼風(fēng)吹過，蠟燭滅了。他，走了。
昨天過去了，是不能改變的。那么今天呢，是否能改變?
靜靜地，我深思著……
三國(guó)演義的讀后感300字篇十一
在一千年前，司馬光撰寫了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當(dāng)我們翻動(dòng)書頁(yè)，去品味那塵封已久的書香、史香的時(shí)候，不禁感嘆：此真經(jīng)典矣！
經(jīng)典，就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說過：“以史為鏡，可以知興替?！蓖醭呐d替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過去，去看現(xiàn)在，去放眼未來，去吸取教訓(xùn)，去超越歷史。
有人會(huì)問，知道歷史有什么用？的確，讀了很多史書的人會(huì)有常人不曾有的感覺，俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個(gè)例子：
長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙括犯了兵家大忌，導(dǎo)致士氣低迷，士卒無心再戰(zhàn)。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬軍隊(duì)成了白骨?？墒?，在為趙括惋惜的同時(shí)，我們是不是應(yīng)該從中思考，得到教訓(xùn)：輕敵為兵家大忌，搞好人際關(guān)系，穩(wěn)定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財(cái)富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢(mèng)回千年，風(fēng)沙鋪面，大夢(mèng)覺來，始為亂世。因?yàn)槭莵y世，便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄；五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因?yàn)槭鞘⑹?，便涌現(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
“鑒于往事，有資于治道?！边@是宋神宗的話。作為一個(gè)皇帝，應(yīng)該去“鑒”哪些往事呢？應(yīng)該怎么“鑒”呢？
司馬光告訴他，應(yīng)該做一個(gè)像唐太宗一樣的人，愛民如子，把重心放到生產(chǎn)上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國(guó)。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫的歷史，不再是枯黃的紙頁(yè)，不再是無聊的說教，而是一個(gè)個(gè)有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨(dú)在哉？”這就讓我想到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應(yīng)該去思考這些問題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時(shí)候，除了要感謝專屬于那個(gè)朝代的史書，是否還要感謝司馬光先生？我們不應(yīng)該忘記，一千年前，有一個(gè)人，為了告訴后人真相，為了寫一部專屬于自己、專屬于歷史的史書，嘔心瀝血，用了十九年。
后來人，可以通過這部偉大的史書，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發(fā)掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。
三國(guó)演義的讀后感300字篇十二
滾滾長(zhǎng)江東逝水浪花淘盡英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空
青山依舊在幾度夕陽紅
白發(fā)漁樵江渚上慣看秋月春風(fēng)一壺濁酒喜相逢
古今多少事都付笑談中
羅貫中的作品《三國(guó)演義》，從劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳為統(tǒng)治而相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，描寫了從東漢到晉朝統(tǒng)一之間的許多的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。而在《三國(guó)演義》中，一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的人物更是讓我難以忘懷，使我敬佩不已。
諸葛亮不僅神機(jī)妙算，而且為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁;趙子龍忠得義薄云天……而我更加敬佩的是武力群超、盡忠盡職的關(guān)羽。他面對(duì)曹操的的百般誘降毫不動(dòng)心;為了送劉備的家人平安回到家，不惜自己的生命，過五關(guān)斬六將。
首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺?，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?，也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教了我們做什事都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教會(huì)了我們忠臣才能得到別人的信任;曹操教會(huì)了我們不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短就能戰(zhàn)勝一切困難!
三國(guó)演義的讀后感300字篇十三
觀千里山川，望萬里江河，數(shù)風(fēng)流英雄，嘆不羈人生。今生今世，吾有幸與“三國(guó)”相伴，足矣！
在作者羅貫中的指引下，我來到了那夢(mèng)幻的三國(guó)，它以機(jī)智的謀劃、雄偉的大義、率性的豪爽與適時(shí)的忍讓，向我詮釋了三國(guó)英雄們的不羈人生，給予了我無盡的成長(zhǎng)財(cái)富。
《三國(guó)演義》，讓我懂得了謀劃。諸葛亮乃蜀國(guó)名相，曾舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，六出祁山，七擒孟獲。他赤膽忠心，足智多謀，曾協(xié)劉備奪荊州，取西蜀，得漢中，后先主離世，又秉承主公遺志，平內(nèi)亂，掃外患。令眾多敵將聞風(fēng)喪膽。他讓我明白，人生如棋局，在下棋時(shí)應(yīng)提前做好規(guī)劃，面面俱到，步步為營(yíng)，但同時(shí)也要隨機(jī)應(yīng)變，冷靜分析，更要堅(jiān)定信念，不忘初心。這是諸葛亮神機(jī)妙算的不羈人生。
《三國(guó)演義》，教會(huì)了我大義，紅面長(zhǎng)髯丹鳳眼，臥蠶眉，這，就是武圣關(guān)羽。他英勇無敵，重情重義，先為破黃巾參軍，與劉張二人桃園結(jié)義，后為尋兄長(zhǎng)，過五關(guān)，走單騎，創(chuàng)出了千里走單騎的傳奇，再后來，他為報(bào)昔日之恩，在華容道義釋曹操，最后以兄長(zhǎng)之令，據(jù)守荊州，不幸戰(zhàn)亡。他以血與傷——這傷痕累累的榮譽(yù)向人們證明，人生在世，道義為先，同時(shí)，也讓我倍加珍惜與朋友之間的深厚友誼。這是關(guān)羽重情重義的不羈人生。
《三國(guó)演義》，使我收獲了豪爽。在這本書中，張飛是一個(gè)智勇過人，率性灑脫的英雄人物。他忠誠(chéng)善良，性情豪爽，輕松自在，隨性而為。他曾屢次主動(dòng)請(qǐng)命殺敵，連立戰(zhàn)功，卻因兄長(zhǎng)遭人殺害，而急欲復(fù)仇，亡命于小人之手。在他身上，我看到了一種現(xiàn)代人的縮影。他們做事直率坦蕩，灑脫豪爽，從不偷奸耍滑，拐彎抹角，給我無限啟示。這是張飛率性灑脫的不羈人生。
《三國(guó)演義》，令我學(xué)會(huì)了忍讓。說起諸葛亮，自然就會(huì)想到他的勁敵司馬懿，也不禁會(huì)想起他們交戰(zhàn)之事。其中有一次，司馬懿退守城中，諸葛亮派人去城墻前連罵數(shù)日，并送婦女服裝去羞辱他，他卻坦然笑之，依舊堅(jiān)守不出。他用親身經(jīng)歷教會(huì)了我做人要學(xué)會(huì)忍讓，不應(yīng)置一時(shí)之氣，壞一世之名?！叭桃粫r(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空”。這是司馬懿深謀遠(yuǎn)慮，忍讓大度的不羈人生。
謝謝你，《三國(guó)演義》，你教會(huì)了我如何在苦難與挫折中展現(xiàn)自己的不羈人生。你如同黑夜中的燈塔，在冥冥中為我指引方向，你如同博大的天空，用四季風(fēng)雨使我茁壯成長(zhǎng)。
我相信，在你的陪伴與幫助下，我的人生定將歲歲陽光，步步輝煌。
三國(guó)演義的讀后感300字篇十四
“功蓋分三國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳?！薄}記
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”《三國(guó)演義》是一部家喻戶曉的著作，講述的是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代的故事。這些英雄人物各有所長(zhǎng)，性格也迥然不同：有忠厚老實(shí)的魯肅，有心胸狹窄的周瑜，有雄才大略的曹操，也有求賢若渴的劉備。而我最喜歡的當(dāng)屬蜀國(guó)的丞相——諸葛亮。
諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，徐州瑯琊陽都人，三國(guó)時(shí)期在蜀國(guó)擔(dān)任丞相職位，是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。書中這樣描寫他：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。這位“仙人”留下了許多驚人的事跡。利用大霧天氣與曹操謹(jǐn)慎的性格，成功地從曹營(yíng)“借”回了十萬余箭；在司馬懿大軍快要攻來時(shí)，抓住司馬懿多疑的弱點(diǎn)，大擺空城計(jì)，化險(xiǎn)為夷……他的錦囊妙計(jì)總能把敵人打得落花流水，連連告饒，我對(duì)他真是萬分的敬佩。
但如果你認(rèn)為諸葛亮只有上知天文，下知地理的智慧，那就錯(cuò)了，他最重要的是與劉備彼此的信任和一顆忠誠(chéng)的心。當(dāng)初劉備帶著厚禮，三顧茅廬，最后連衣襟都哭濕了，諸葛亮被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，就下定決心輔助劉備。他不但為劉備出謀劃策，還盡心盡力在劉備去世后輔佐劉備那不爭(zhēng)氣的兒子。在《白帝城托孤中》，劉備沒有聽諸葛亮的勸告，打了敗仗，連連敗退。有一天，陰云密布，下起了傾盆大雨，劉備覺得自己快不行了，于是下令召集眾臣，交待后事。他拉著諸葛亮的手，說道：“當(dāng)初我沒有接受你的意見，如今打了敗仗，我覺得我快要?dú)w天了，煩請(qǐng)軍師多多教導(dǎo)阿斗，如果實(shí)在不成材，軍師方可即位?！敝T葛亮望著劉備憔悴的面容，心中很是傷心，連忙跪下：“主公放心，我一定盡我所能輔佐好您的兒子，不會(huì)讓您失望的！”然后哭聲連天。
其實(shí)諸葛亮的智慧、才能都遠(yuǎn)在阿斗之上，他完全可以自己即位或是投奔敵國(guó)，榮華富貴和權(quán)利都唾手可得。但忠誠(chéng)和仁義不允許他那么做，只要還有一口氣，他都要奮戰(zhàn)到底，絕不辜負(fù)劉備對(duì)他的信任。所謂的忠誠(chéng)、仁義是什么？就是一顆不離不棄的心?。?/p>
在生活中，我們也應(yīng)該如此。我也想做諸葛亮那樣的人，與人真誠(chéng)相待，不會(huì)為了自身利益去出賣朋友、伙伴。在朋友有困難的時(shí)候不是棄他而去，而是伸出援手拉他一把，堅(jiān)守人與人之間的真誠(chéng)和信任。
葛亮忠誠(chéng)、仁義、鞠躬盡瘁，死而后已的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，這也正是我崇拜他的原因。他在我眼里不僅是蜀國(guó)的軍師，更是三國(guó)的英雄。
三國(guó)演義的讀后感300字篇十五
在這個(gè)寒假中，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》 ，讀了這本書之后，使我受益匪淺。
其中，這本書是以三國(guó)時(shí)期魏，蜀，吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)互相斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事情。《三國(guó)演義》一書中，刻畫了許多鮮明的人物形象。如：氣量狹小的周瑜，重情義的關(guān)羽，以及聰明的諸葛亮等。
首先，來說一下曹操這一人。曹操，在《三國(guó)演義》這本書中刻畫的形象是屬于那種陰險(xiǎn)狡詐類型的，但我并不這么認(rèn)為，在我看來，曹操絕對(duì)算得上一代梟雄。在他統(tǒng)治魏國(guó)時(shí)，可以說是百戰(zhàn)百勝，擁有強(qiáng)大的兵力，手下有厲害的大將。同時(shí)，他也十分的有才，如果不是，又怎能寫得出“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多”這樣的詩(shī)來呢?還有值得一說的是，不管是官渡之戰(zhàn)，還是倉(cāng)亭破本初，曹操不僅是個(gè)很有才而且在用武方面很強(qiáng)的人。雖然曹操有很多的優(yōu)點(diǎn)，但，他還有著一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是生性多疑。如果不是這樣的話，他又怎么會(huì)因?yàn)橹荑さ囊恍┬∮?jì)謀，殺了忠臣蔡瑁和張?jiān)?，?dǎo)致在那個(gè)時(shí)候，沒有好的水軍將領(lǐng)，被孫劉聯(lián)盟打敗了。
接著，來說一下劉備這個(gè)人。其實(shí)，劉備是一個(gè)會(huì)以大局為重的人，就想三顧茅廬那樣，為了統(tǒng)一亂世，放下身段，犧牲了很多的時(shí)間，去請(qǐng)諸葛亮。與此同時(shí)，諸葛亮還是個(gè)重情義的人，他與張飛，關(guān)羽雖然不是同一個(gè)母親，卻結(jié)為了不求同年同月同日生，但求同年同年同日死的好兄弟，共同為天下的百姓做事，一生無悔。但是，在他一生中，犯了一個(gè)很大的糊涂，那就是當(dāng)他得知張飛關(guān)羽被殺之后，不聽諸葛亮的話，執(zhí)意要去伐吳，導(dǎo)致被陸遜火燒連營(yíng)，最終，死在了白帝城。
最后，還要說一個(gè)不得不說的人物，那就是智勇雙全的關(guān)羽了。關(guān)于關(guān)羽，在《三國(guó)演義》中有很多關(guān)于描寫他英雄無謂的事，但是，最令我震撼的是他刮骨療毒的故事，在這個(gè)故事中，名醫(yī)華佗幫他療傷，而療傷的方法是用刀子割開皮肉，用刀子刮去骨頭上的箭毒。這聽起來是一個(gè)多么駭人聽聞的的治療方法啊，可是關(guān)羽在療傷的過程中，眉頭都沒有皺一皺。讀到這里，我的內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。
讀完了《三國(guó)演義》這本書，讓我懂得了應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽那樣不畏艱難，鎮(zhèn)定自若，樂觀直爽的精神。從劉備身上學(xué)到不論遇到什么事情都好都要從容，鎮(zhèn)定的去面對(duì)，畢竟船到橋頭自然直嘛!
三國(guó)演義的讀后感300字篇十六
“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”今天我來推薦一本好書，沒錯(cuò)，正是四大名著之一、中國(guó)最早的章回體小說——《三國(guó)演義》。不過，今天我推薦的并不是平常人手一本的白話文版《三國(guó)演義》，而是岳麓書社的文言文版的《三國(guó)演義》。
這本書主要講述了東漢末年，朝廷腐敗，于是出現(xiàn)了許多的割據(jù)勢(shì)力，其中實(shí)力最強(qiáng)的分別是北魏、東吳、西蜀，進(jìn)而形成了三國(guó)鼎立的局面。最后，隨著一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)，一次次的實(shí)力消長(zhǎng)，三國(guó)合為一統(tǒng)的故事。
這本書讓我百看不厭，首先是因?yàn)檫@本書里的人物個(gè)性十分鮮明：在官渡之戰(zhàn)中，你可以看見斗志昂揚(yáng)的曹操和高傲自大的袁紹；在赤壁之戰(zhàn)中，你可以看見足智多謀的諸葛亮和心胸狹隘的周瑜；在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中，你可以看見英勇殺敵的趙云和氣勢(shì)洶洶的張飛；在濮陽之戰(zhàn)中，你可以看見匆忙逃竄的呂布和英勇作戰(zhàn)的六將；在夷陵之戰(zhàn)中，你可以看見懊悔無比的劉備和有勇有謀的陸遜……這些人物無不各極其態(tài)，即使拋開書，這些人物仍讓我牽腸掛肚，難以忘懷。
如果只有人物個(gè)性十分鮮明，那還不足以讓我如此之喜愛，它的語言也很優(yōu)美生動(dòng)，光是描寫人物外貌就有一大串：劉備是“兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇如涂脂”；曹操是“身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)髯”；孫權(quán)是“生得方頤大口，碧眼紫髯”；諸葛亮是“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”；司馬懿是“鷹視狼步，目能自顧其背”；周瑜是“資質(zhì)風(fēng)流，儀態(tài)秀麗”；關(guān)羽是“身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇如涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜”；陸遜是“身長(zhǎng)八尺，面如美玉，體似凝酥”；張遼是“面如紫玉，目若朗星”；呂布是“身高七尺開外，細(xì)腰扎背膀，雙肩抱攏，面似傅粉，寶劍眉合入天蒼插額入鬟，一雙俊目皂白分明，鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝懷”……這些文言文詞句，言簡(jiǎn)而意味深長(zhǎng)，讓人浮想聯(lián)翩，書中的人物各有各的模樣，各有各的特點(diǎn)。讀過之后，仿佛他們就出現(xiàn)在你的面前，活靈活現(xiàn)。
最后，它的情節(jié)也非常精彩。連環(huán)計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、詐降計(jì)、空城計(jì)以及三氣周瑜、七擒孟獲……這些故事都婦幼皆知，十分經(jīng)典。
那么，聽我介紹完，你是不是已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了？快和我一起拿起《三國(guó)演義》，去暢讀經(jīng)典吧！
三國(guó)演義的讀后感300字篇十七
那天，我讀了《三國(guó)演義》一書，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝之間的一系列故事。我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。句話說到：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。人物給了我很深的教育。雖有人物，但最令我感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我雖降了敵，但最后回來了，不但仍算忠，而且還要算難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，是常人所想的。我本以為人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，是他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，他殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)的。周瑜眼中諸葛亮，與其誓不兩立，只諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又劉備也人物，便想殺劉備，把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操了鮮明的對(duì)比。曹操個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。使我感到了曹操的之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而幾人也給了我很深的感受，很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義的讀后感300字篇十八
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身，但我通讀完《三國(guó)演義》，仔細(xì)分析后，我對(duì)諸葛亮有了新看法。
首先說忠誠(chéng)：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來說，什么是最高的忠誠(chéng)？應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國(guó)家治理好；如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國(guó)家。
反過來看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè)；如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國(guó)家治理好，那就是真正的忠誠(chéng)。
而諸葛亮呢？雖然沒有篡權(quán)，但他既沒有幫助劉禪統(tǒng)一天下；更沒有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對(duì)蜀國(guó)而言，不管是對(duì)劉備還是劉禪，他并沒有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。
再說智慧：諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國(guó)家的丞相，不是普通人；他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國(guó)家的聰明才智，讓大家共同努力，把國(guó)家治理好；他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過合理的制度來管理國(guó)家，而不是事必躬親，把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督）；他不相信任何人，認(rèn)為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機(jī)會(huì)；可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國(guó)的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無限夸大、吹捧起來的完美先生，像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好！
三國(guó)演義的讀后感300字篇十九
等到姜維連夜差人修好棧道后，整頓好軍糧兵器后，調(diào)遣好船只后。又一次向后主表奏，說他要率軍攻打魏國(guó)。后主劉禪看表奏之后，表示他很猶豫，不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國(guó)。每次我看到他決策一件事情，不是被宦官左右，就是各種猶豫不決。從未有過自己的決定，也從未有一個(gè)當(dāng)好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。
譙周給劉禪說，請(qǐng)一定要阻止姜維進(jìn)軍攻打魏國(guó)。我夜觀天象發(fā)現(xiàn)，這次出行很有可能出現(xiàn)大簍子，所以還是不要讓姜維打仗的好。后主聽了后，就說讓姜維試一試，如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽了后，就回家裝病不上朝了。我看了這些內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)一件事，你們古人都好裝病，一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱，不堪一擊嗎。不過諸葛亮也裝過病，但他裝病，是為了讓劉備當(dāng)上皇帝。那個(gè)時(shí)候，大臣們都想讓劉備當(dāng)皇帝，但劉備就是萬般推辭，最后呢，還不是當(dāng)了。所以說，這種事，推辭的不了，不如直接接受呢。
姜維臨出發(fā)前，問他的部下廖化說：我現(xiàn)在出師，一定要恢復(fù)中原，我應(yīng)當(dāng)先攻打哪里？廖化也是個(gè)老實(shí)人，直言不諱，直接說這仗沒法打，我沒法決策。姜維聽了后生氣啊，直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽。廖化啊廖化，你說你，劉禪都說讓姜維帶兵出去打仗了，你這個(gè)時(shí)候再說，這仗不好打，我沒法決策。任誰都會(huì)生氣，更別提姜維。
鄧艾和司馬望（又是你倆）那個(gè)時(shí)候正在談兵，聽說這件事情后，就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽去了，就問鄧艾，姜維多計(jì)，難道是假裝攻打洮陽實(shí)際上是攻打祁山呢？鄧艾這個(gè)聰明人，一看就知道，姜維這是要真的攻打洮陽。
司馬望知道后，肯定是各種好奇。鄧艾就說，每次姜維都出現(xiàn)在咱們有糧食的地方，現(xiàn)在洮陽那里沒有糧食，姜維一定料想我們只守祁山，不守洮陽，所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池，他就可以囤積糧草，聯(lián)結(jié)羌人，緩緩圖之。司馬望又問了，那我們?cè)撛趺崔k呢。司馬望真的是好愛問問題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問題。鄧艾說，咱們可以先撤走這里的軍隊(duì)，兵分兩路去救洮陽。距離洮陽有二十五里遠(yuǎn)的地方，有一座侯河小城，這是洮陽的咽喉之地。你引一軍在洮陽埋伏，偃旗息鼓，大開西門。我再引一軍埋伏在侯河，這樣一定能大獲全勝。
他們計(jì)劃好后，各自按照應(yīng)定的計(jì)劃行動(dòng)。只留下一個(gè)不出名的將軍留守祁山寨。
三國(guó)演義的讀后感300字篇二十
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”《三國(guó)演義》，一部宏偉的歷史小說，一部波瀾壯闊的英雄著作。我在領(lǐng)略了三國(guó)時(shí)期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之后，可謂是頗有感觸。而書中令我印象最深的一個(gè)人，是曹操。
曹操，多少年以來，一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他說的“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”時(shí)，我也曾一度認(rèn)為他是一個(gè)狂妄、狠毒、陰險(xiǎn)的奸詐小人。但在我深入閱讀后，我改變了對(duì)曹操的看法。
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”是曹操寫的《龜雖壽》里的兩句話，這，其實(shí)就是曹操的價(jià)值觀。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個(gè)擁有鴻鵠之志的人。盡管他也曾有不小的官職，但他并沒有活在當(dāng)下，安于現(xiàn)狀，而是有著偉大的理想，招兵買馬，討伐董卓，統(tǒng)一北方。一個(gè)有著博大胸懷，心中有著高遠(yuǎn)志向的人，我想那不叫狂妄，而是豪邁大氣。
人們誤解曹操的，其實(shí)還有一件事情：曹操誤以為有人要暗殺他，所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認(rèn)為，那也是曹操的一種無奈?。≡谀莻€(gè)狼煙四起的年代，誰能分辨出，誰是忠心耿耿的人，誰又是心懷鬼胎的人呢？曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以，我們應(yīng)該去理解他，而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會(huì)兒是身處在那樣一個(gè)人心叵測(cè)的時(shí)代。
說曹操奸詐的，更是荒誕。曹操的謀略才能在“官渡之戰(zhàn)”里展現(xiàn)得淋漓盡致！袁紹軍隊(duì)聲勢(shì)浩大，而曹操才七萬人馬，換作他人，恐怕早已嚇得不戰(zhàn)而降了吧。但曹操沉著冷靜，截去了袁紹的糧草，大敗紹軍。而我們稱曹操此舉為奸詐，難道不過分嗎？軍事上本來就有“兵不厭詐”一說，更何況曹操只是略施小計(jì)而已！
當(dāng)然，作者羅貫中的確是將曹操作為一個(gè)“亂世奸雄”來寫的，難免會(huì)有些地方將曹操描寫得負(fù)面了一些，但我們不能以偏概全，因?yàn)槟橙说膫€(gè)別行為舉動(dòng)，就否定了整個(gè)人。根據(jù)自身的喜好，將過多的自身情緒，帶到另一個(gè)人身上，這是很傻的作法。
我們應(yīng)該從曹操身上學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他的志存高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)他對(duì)人才的愛惜，學(xué)習(xí)他對(duì)百姓的愛憐之心，學(xué)習(xí)他的文采超群。
我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，而不是盯著別人的缺點(diǎn)不放。凡事都有多面性，所以，我們要全面客觀地看待事情。
以上是我讀三國(guó)對(duì)曹操的見解。
三國(guó)演義的讀后感300字篇二十一
中國(guó)上下五千年，中間總是分久必合，合久必分，王朝更迭，波譎詭秘的時(shí)代旋渦激發(fā)了文人們的創(chuàng)作熱情，交融碰撞出絢麗多彩的文化火花，《三國(guó)演義》就是描寫這么一個(gè)四分五裂、群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代。自古亂世出英雄，三國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)了關(guān)羽、諸葛亮等忠臣英雄，流傳著一個(gè)又一個(gè)波瀾驚起的生動(dòng)故事。
《三國(guó)演義》讓歷史變得富有戲劇性，因?yàn)槠渲械那楣?jié)總讓人始料未及，卻又贊嘆不已，也使得人物的描寫刻畫更為鮮活靈動(dòng)。就比如，諸葛亮用空城計(jì)嚇退司馬懿，讓人意想不到，但又不得不佩服他的機(jī)智多謀。戲劇性的故事情節(jié)讓歷史擺脫了其乏味性和枯燥性，更加深入人心。
說到人物，我不得不先提及一下曹操，他總是被人罵作“奸雄”，但我并不認(rèn)同。曹操?gòu)男【椭鞠蜻h(yuǎn)大，年輕氣盛時(shí)就有刺殺董卓的英勇行徑。曹操在官渡之戰(zhàn)中大敗袁紹，平定北方，渴望一統(tǒng)天下來興復(fù)王室，只為一個(gè)字——忠?？v使他獨(dú)攬大權(quán)，殺害朝中大臣，也不可以否認(rèn)他對(duì)王室的忠，以及他的雄圖壯志，所以我愿稱他為“梟雄”。
一生忠于一事，讓人不禁聯(lián)想到忠義并存的關(guān)二爺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，一幅氣勢(shì)凜然的大將風(fēng)范。想當(dāng)年溫酒斬華雄，誅文丑斬顏良，過五關(guān)斬六將，封金掛印，一生幾乎無人能敵，榮得“武圣”稱號(hào)。降漢不降曹，不顧曹操重金挽留，奔赴千里歸蜀，可見其忠于故主，且還不是一般的“忠”，才會(huì)得到曹操的器重。
國(guó)家要強(qiáng)不僅要有忠將，還要有忠臣。說到忠臣，就會(huì)想到千古忠臣——諸葛亮，他將自己一生都獻(xiàn)給了蜀漢王朝，“鞠躬盡瘁，死而后已”完美地道出了他的一生。曾記否，那一年，白帝城托孤，接過了興復(fù)漢室的重?fù)?dān)。為此夙夜憂嘆，導(dǎo)致一夜白頭，只為報(bào)忠。后平定南方，六出祁山，與老對(duì)手司馬懿展開了多次較量，七擒孟獲，只為收取那一方之地。臨死前還托付好一切，才有了蜀漢后來四十年的發(fā)展。為了漢室，想讓蜀漢這盤“殘棋”反敗為勝，一生都在逆天改命，可謂是傾盡自己的一切才能，是為了什么呢?只是為了一個(gè)忠字。
品讀三國(guó)讓我感觸極深，引發(fā)深思。如果我們國(guó)家每個(gè)人都能做到忠，那會(huì)是一個(gè)多么強(qiáng)盛的國(guó)家啊!現(xiàn)在有太多人為了利而失了忠，這是不可行的，我們可以沒有曹操的雄圖壯志，可以沒有關(guān)羽的高超武藝，可以沒有諸葛亮的機(jī)智多謀，但我們必須要有他們的忠，讓祖國(guó)更強(qiáng)，以正確的姿態(tài)去面向未來，迎接挑戰(zhàn)!
三國(guó)演義的讀后感300字篇二十二
自古以來，總有那么一些人，看到別人比自己強(qiáng)，而心生嫉妒，自己不去努力奮起直追，還不擇手段地設(shè)計(jì)陷害，這樣的嫉妒之心實(shí)在不該有啊。
《三國(guó)演義》中的周瑜就是這么一個(gè)小人。在《草船借箭》中，心胸狹窄的周瑜因嫉賢妒能，看到諸葛亮處處都比自己技高一籌，心里很不是滋味，于是就心生一計(jì)，以“公事"為由，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬支箭，還讓他立下軍立狀，由此，周瑜的心胸之狹隘可見一斑。而諸葛亮竟然說只需三天即可。只見第三天時(shí)，諸葛亮竟使用“草船借箭”的辦法從曹操那兒真的"借"來了十萬多支箭，這才使周瑜的陰謀落了空，技不如人的他只能暗暗自嘆不如，氣得半死。
“嫉妒"因何產(chǎn)生？又為何人們會(huì)嫉妒別人呢？當(dāng)別人努力學(xué)習(xí)，取得了成績(jī)，獲得了榮譽(yù)，受到了身邊人的肯定和贊賞時(shí)，就有這樣的人，覺得自愧不如，自己有些懊悔，羨慕別人的光鮮亮麗，繼而生出嫉妒的恨意，他們不探究別人成功的原因與方法，不知道取長(zhǎng)補(bǔ)短，只為自己的懶惰找理由，不思進(jìn)取找借口。為了滿足自己的虛榮心，還在背后詆毀、譏諷，甚至設(shè)計(jì)傷害，不擇手段地陷害別人，可最后又于事無補(bǔ)，殺敵一千必自損八百，有時(shí)甚至是搬起石頭砸了自己的腳，可見，這是多么愚蠢的行為。
生活中，你可見過因嫉妒別人而自己成功的嗎？如果清華學(xué)霸武亦姝，在學(xué)習(xí)生活中只是嫉妒別人，你認(rèn)為還能否成就網(wǎng)紅才女一一詩(shī)詞大會(huì)的擂主？如果小飛人劉翔，在訓(xùn)練中只是嫉妒別人的成績(jī)，還能否多次打破世界記錄，成為世界短跑飛人？如果鐘南山院士在工作中常常嫉妒別人，還能否成為引領(lǐng)中國(guó)抗擊疫情的英雄？
反觀自己，我不由得心中一顫，嫉妒的心理我不是也曾如影隨形嗎？曾經(jīng)，因?yàn)闆]當(dāng)選班干部而嫉妒當(dāng)選的同學(xué)，也曾因?yàn)闆]被推薦參加比賽而嫉妒參加比賽的選手?？墒?，到最后，我除了嫉妒，又能收獲什么？自己依舊在原地踏步，這樣不思進(jìn)取的小我還是那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)的人見人愛、花見花開的我嗎？有這閑情逸致，又何必浪費(fèi)時(shí)間？還不如虛心請(qǐng)教，奮起直追，成為自己內(nèi)心真正想成為的那個(gè)可愛的模樣，那時(shí)，還有什么值得你勞神費(fèi)力地嫉妒呢？
看看他人，瞧瞧自己。我們一定不要成為第二個(gè)因?yàn)榧刀首詈蟀炎约簹鈿馑赖闹荑?。我們要杜絕嫉妒，盡最大的努力做最好的自己，因?yàn)橹灰憧吓Γテ床?，你就可以變得夠?yōu)秀，最終成為那顆內(nèi)心無比強(qiáng)大的最亮麗最耀眼的明星！
【本文地址：http://www.85550.com.cn/zuowen/1744739.html】
