無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀唐詩的體會(huì)篇一

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。

——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

他獨(dú)自漫游山中，心里非常清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來，任它隨清流遠(yuǎn)去。意識(shí)得到控制，整個(gè)天地入眼清明。很多人會(huì)覺得，這是的他，應(yīng)是受了現(xiàn)實(shí)很深的沖擊，帶著強(qiáng)烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見解實(shí)則是基于先入之見形成的無意識(shí)的強(qiáng)加，認(rèn)定一個(gè)人的歸隱總包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和遺憾。

我認(rèn)為，終其一生，李白都是個(gè)積極入世的人不會(huì)輕易失望失落，他有自在悠然的內(nèi)心，磅礴的才華和見識(shí)。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強(qiáng)李白只能看到腳下的一塊地方。

他是個(gè)精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好，無論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來都別有意趣，他有世人無法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會(huì)動(dòng)人心弦。

里邊醫(yī)生都無法進(jìn)入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結(jié)局對(duì)一個(gè)天性浪漫的偉大詩人而言，委實(shí)是最好的結(jié)局。

他生在晚唐，錯(cuò)過了最繁華榮勝的時(shí)期，又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當(dāng)時(shí)唐朝式微，正逐步走向沒落，可是除了詠史詩外，李商隱詩綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢則是李商隱當(dāng)之無愧獨(dú)占鰲頭。進(jìn)而放眼晚唐詩人，仍似李商隱的成就為翹首。

李商隱以愛情詩稱著于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦？他曾經(jīng)有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽的戀情最后以悲劇收場，是李商隱的心結(jié)所在，也是他的愛情.

讀唐詩的體會(huì)篇二

耳畔傳來余音繞梁的稚子的朗朗讀書聲，伴隨著遠(yuǎn)處樂鳥宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的啼鳴，飄著周圍自然禪韻優(yōu)雅的幽香，眼前是一片不見邊際的竹林。清風(fēng)緩緩拂起，竹葉落地，任由風(fēng)的清掃，在飄蕩著的泥土香味用拂起，又落下。竹葉沙沙，鐘聲從遠(yuǎn)處飄蕩著回響著，如一把木鎖，鎖住了城市中喧嘩的聲音，鎖住了來來往往絡(luò)繹不絕的人群，鎖住了對(duì)于世態(tài)名利的渴望，鎖住了對(duì)于繁華追求的向往，卻打開了脫俗自然的對(duì)于寧靜平凡的本質(zhì)。

一世戎馬，揚(yáng)鞭回首，揮手飄發(fā)，蕭蕭班馬，嘶鳴長啼，啼聲遠(yuǎn)去，不見其影，空余行處。沒有一滴淚水，沒有一次停留，沒有一句告別，轉(zhuǎn)頭便是一場離別，沒有淚水的離別，沒有停留的離別，沒有告別的離別，沒有期限的離別。家書已達(dá)，欣喜若狂，卻非家書，乃為亡書，揮淚失聲，若是失魂，耳響離歌，終日不覺。

月，緩緩升起，掛在空中，似乎是特地為我而準(zhǔn)備的，似乎是特地給我供以欣賞的。月上，滿是墨色，不見得一顆繁星，這又似乎是誰心中的顏色，倒映在天上，照影了我。月下，寂寞空城，巷空道清，男怒女哭，犬吠孩啼。獨(dú)自一人，倚坐窗邊，思故念鄉(xiāng)，懷親想友，感極而悲，倏爾涕下，沾濕布衾，淚透薄墻。

這，便是詩韻，脫離世俗，離開喧噪，回歸寧靜，渴望平凡。唐詩中有喜，有樂，但也有悲，有悔。唐詩中的種種，高雅，而又時(shí)尚，同時(shí)又真真切切地表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于世態(tài)的態(tài)度。

讀詩，不僅是為了學(xué)習(xí)，而是為了感受其中的風(fēng)韻，獨(dú)特，與美好。詩之所以美，之所以雅，便是因?yàn)槠渲械娘L(fēng)韻，獨(dú)特，與美好。感受詩中字與字之間的巧妙，詞與詞之間的婉轉(zhuǎn)，句與句之間的自然，才能感受到現(xiàn)代語言無法表達(dá)出的獨(dú)特神奇的情調(diào)，它如清雨直叩你的心房，它如柔雨溫暖你的心靈，它也如煙雨滋潤著你。

讀詩，讀詩韻，讀如“煙院松飄蕭，風(fēng)廊竹交戛”一般的悠揚(yáng)，讀“揮手自茲去蕭蕭班馬鳴”一般的豪氣，讀“抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”一般的憂愁，感受著來自真中的寧靜，真中的喜怒哀樂。

讀唐詩的體會(huì)篇三

《唐詩三百首》是的，這樣一個(gè)神奇的名詞，通常能讓無數(shù)學(xué)子浮想聯(lián)翩。詩是什么？他是杜甫的愁情滿懷，也是王維的`靜心凝氣，更是王昌齡的金戈鐵馬。

是的，詩就是那個(gè)盛唐。而將盛唐與詩這兩個(gè)詞聯(lián)系起來，有一個(gè)人不得不提，那就是，青蓮居士——李白。

而說起李白，你又會(huì)想到什么呢？對(duì)，就是那首《將進(jìn)酒》?！秾⑦M(jìn)酒》可以概括李白的一生，有起有伏，也有失落，也有歡樂。

每每吟誦那一句君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還。豪邁之情油然而生；又是那高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪道不盡人間的無奈。李白的一生風(fēng)流浪漫，透過《將進(jìn)酒》我看到那個(gè)不一樣的李白。

在多數(shù)人的眼中，李白是個(gè)天才，殊不知，李白也有與我們相似的一面。

李太白出生于盛唐，他身上帶有盛唐時(shí)期文人特有的一種自豪與不羈，被后人稱為詩仙。在我看來，他更像酒仙，一杯酒下肚，便才思泉涌，下筆如有神助，酒仙附體?？墒且彩且?yàn)榫疲砩系牟涣b顯露無疑，那是一種來自大唐——詩的天堂里的才子的驕傲，貴妃研墨，力士脫靴；他可以天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。這為他的仕途增添了阻礙。他曾自比管仲、樂毅，一心想為國家所用，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，可是當(dāng)時(shí)的唐玄宗認(rèn)為盛世已成，功成名就，放縱享樂已無心打理朝政。青蓮居士看在眼里，痛在心里。他并沒有想象的那么勇敢，他選擇了逃避，開始游俠的生活，鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒道不盡人生的無奈。

謫仙人只需一壺烈酒，一支筆，一輪月，就可以天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

詩仙愛月，床前明月光，我寄君心予明月，小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤明月是李白的代名詞，看到明月，他會(huì)想到家鄉(xiāng)，想到童年，想到老友

李白的一生，都寄托與《將進(jìn)酒》了。他快樂時(shí)，斗酒三千；悲傷時(shí)，望月低吟；是怎樣的李白，怎樣的《將進(jìn)酒》，怎樣的一輪明月，帶你走過他浪漫的一生；也是那一壺烈酒，帶你品味那一世風(fēng)流。

讀唐詩的體會(huì)篇四

我的小抽屜中有非常多的課外書，它們都是近年來爸爸媽媽給我買的，有精致包裝的《西游記》，有故事精彩的《安徒生童話》，也有小伙伴們喜愛的漫畫書，但在這許多的課外書中，有一本包裝樸素，頁面發(fā)黃的書，它就像丑小鴨一樣擺在其它美麗的“白天鵝”中，顯得毫無光彩，但它卻是我最珍貴的書，我人生中第一本課外書——《唐詩三百首》。

小時(shí)候爸爸教我背了一首唐詩——《古朗月行》，一學(xué)會(huì)了，所有的家人一聽我那搖頭晃腦背誦的樣子，都豎起大拇指直夸我，那時(shí)的心中有種說不出的快感。第二天，到學(xué)校后，我就向小朋友們炫耀，看著自己贏得那么多小朋友那敬佩的目光，以及老師對(duì)我的鼓勵(lì)，就更加激起我學(xué)習(xí)唐詩的興趣。

十歲生日時(shí)，我什么都不要，就纏著爸爸給我買本古詩書，爸爸聽后非常高興，便到城里新華書店為我買了一本《唐詩三百首》。接過書時(shí)，爸爸語重心長的對(duì)我說：“孩子，書是人類最好的營養(yǎng)，書會(huì)伴隨你成長，書會(huì)使你更充實(shí)，這本書也是我對(duì)你的期望?！蔽耶?dāng)時(shí)也沒多想，如獲至寶般直往書屋鉆。

從那以后，《唐詩三百首》就與我結(jié)下了不解之緣，它陪伴我度過了無數(shù)個(gè)日日夜夜。在這無數(shù)個(gè)日日夜夜中，我不斷的從書中吸吮著營養(yǎng)，充實(shí)著自己。

當(dāng)我徘徊于十字路口之時(shí)，迷茫不知所措，它猶如一盞引途的明燈，告訴我“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>

當(dāng)我取得優(yōu)異成績，沾沾自喜時(shí)，它猶如沉鳴的古鐘把我敲醒。告訴我“欲窮千里目，更上一層樓?！?/p>

當(dāng)我失意落魄，戚戚于挫折時(shí)，它猶如母親溫暖的手撫過受傷的心靈，告訴我“乘舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?/p>

……

現(xiàn)在，學(xué)校開展“好書伴我行”活動(dòng)，有非常多小朋友都加入到這習(xí)唐詩的活動(dòng)中來，我也一樣，不斷深入地品讀。我要感謝唐詩，因?yàn)樗殉蔀槲倚撵`上的一個(gè)寄托；也是我生命中的燈塔；更是改變我一生的精神食糧，讓我不斷的從中成長……

讀唐詩的體會(huì)篇五

對(duì)自然的仰慕，對(duì)英雄的壯舉，對(duì)友人的思念。我無法用言語來形容，所以只好借《唐詩三百首》中的詩句來代替我那無法形容的詩句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩三百首吧。

山水之氣

輕輕地翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一起暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一沵清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。

思念之情

緩緩翻開《唐詩三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中?！芭c君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無論去與往，俱是夢中人”是他的思念，那對(duì)朋友的思念，那對(duì)朋友的不舍，在長河中聚集在一起，永遠(yuǎn)樂會(huì)消逝。

人生之挫

靜靜翻開《唐詩三百首》，和李白一起面對(duì)人生挫折?！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在？”是他的感嘆，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔撬男拍睢Ｄ强|堅(jiān)貞的信念，是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。

《唐詩三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉！

《唐詩三百首》讓我感覺到朋友之間濃濃的友情，幸哉！

《唐詩三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉！

沏一杯菊花茶，捧著唐詩三百首，窗外有陽光照過窗簾，驀然回首，細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。

感恩，在生活中是無限存在的，有時(shí)是你對(duì)朋友一句簡單的問候，有時(shí)是你對(duì)待別人伸出手臂的過程，有時(shí)是你對(duì)陌生人的一個(gè)微笑。只有懂得感恩的含義，才能學(xué)會(huì)感恩。

讀唐詩的體會(huì)篇六

對(duì)自然的仰慕，對(duì)英雄的壯舉，對(duì)友人的思念。我無法用言語來形容，所以只好借《唐詩三百首》中的詩句來代替我那無法形容的詩句。讓我們一齊吟誦并感悟唐詩三百首吧。

輕輕地翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一齊暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一沵清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，完美詩意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。

緩緩翻開《唐詩三百首》，和王勃一齊沉浸在友人的思念之中。“與君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無論去與往，俱是夢中人”是他的思念，那對(duì)朋友的思念，那對(duì)朋友的不舍，在長河中聚集在一齊，永遠(yuǎn)樂會(huì)消逝。

靜靜翻開《唐詩三百首》，和李白一齊應(yīng)對(duì)人生挫折?！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在”是他的感嘆，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔撬男拍睢Ｄ强|堅(jiān)貞的信念，是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。

《唐詩三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉！

《唐詩三百首》讓我感覺到朋友之間濃濃的友情，幸哉！

《唐詩三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉！

沏一杯菊花茶，捧著唐詩三百首，窗外有陽光照過窗簾，驀然回首，細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。

感恩，在生活中是無限存在的，有時(shí)是你對(duì)朋友一句簡單的問候，有時(shí)是你對(duì)待別人伸出手臂的過程，有時(shí)是你對(duì)陌生人的一個(gè)微笑。僅有懂得感恩的含義，才能學(xué)會(huì)感恩。

讀唐詩的體會(huì)篇七

大家都知道：“熟讀當(dāng)時(shí)三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”。可見熟讀唐詩的妙處。我小時(shí)后本也讀過一些，現(xiàn)年近四十，重讀唐詩，不禁別有一番感慨。

三百首唐詩，流傳千古，藝術(shù)上當(dāng)然是奇妙無比的了。但與作者的身世對(duì)照，卻讓人唏噓不已：除極個(gè)別外，絕大多數(shù)人都是仕途不順，晚年辭官歸隱，有點(diǎn)甚至窮苦潦倒一生。

于是我就想到一個(gè)問題：唐代建功立業(yè)的政治家、軍事家數(shù)不勝數(shù)，怎么他們就沒有佳作傳世?反之，如李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱等天才橫溢的大詩人，卻空有建功立業(yè)之心，而一生坎坷，毫無功業(yè)可言呢?大詩人無功業(yè)，政治家無佳作，難道這是偶然的嗎?

其實(shí)細(xì)細(xì)想來，也很正常。政治講究務(wù)實(shí)，鄧小平三起三落，最為人稱道的是一個(gè)“忍”字。而藝術(shù)超凡脫俗，講究超越現(xiàn)實(shí)的美。如果成天交際應(yīng)酬，縱橫捭闔，又哪來藝術(shù)的靈感呢?所以縱使有才，當(dāng)了大官，忙于政務(wù)，也少有佳作問世了。這于是才有了江郎才盡的說法。當(dāng)然極少數(shù)人除外，如曹操，毛澤東。

于是我進(jìn)一步想到了教育。俗話說：三百六十行，行行出狀元。但這三百六十行，對(duì)人的天賦、氣質(zhì)、知識(shí)、才能的要求是各不相同的，有的甚至大相徑庭。在教育培養(yǎng)的時(shí)候，也就要分門別類，因材施教，而不能一刀切。比如現(xiàn)在動(dòng)不動(dòng)就要求小學(xué)生背唐詩，背經(jīng)典，好像恨不得人人都能背熟四書五經(jīng)似的。但是，小學(xué)生長大了都去當(dāng)詩人、都去當(dāng)學(xué)者、都去當(dāng)隱士嗎?顯然這既不可能，也無必要。

教育這個(gè)東西，最忌一刀切、最忌一窩蜂。以前批判傳統(tǒng)文化時(shí)，恨不得一腳踢倒在地，還要踏上一只腳，非要全盤西化不可?，F(xiàn)在又要誦讀經(jīng)典了，就不管三七二十一，恨不得讓學(xué)生把汗牛充棟的古書都要吃進(jìn)肚子里去似的。其實(shí)，即使背得再多，也不大可能超過明清的儒生，因?yàn)槿思沂裁炊疾还?，一天專門背古書嘛。但是范進(jìn)和孔乙己不是已經(jīng)成了反面教材了嗎?可見，不問青紅皂白的一味誦經(jīng)也非萬能。

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