讀后感是種特殊的文體,通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
蘇東坡傳讀后感300字 蘇東坡傳讀后感600字篇一
蘇東坡,具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,他有高度的智商,有熱情而浪漫的赤子之心,終生保持天真、淳樸。他是個(gè)秉性的樂天派,是瑜伽術(shù)的練習(xí)者,是心腸慈悲的法官,是偉大的書法家,是詩(shī)人,是佛教信徒……
人間有味是清歡,蘇軾終其一生“不是被貶,是被貶的路上”,身處逆境卻能品出生活之甘甜。他樂觀而豁達(dá),雖然不斷被貶,但是,無論在哪兒,他熱愛生活的心態(tài)從未被改變。蘇東坡更是一位喜歡吃的美食家,他加調(diào)料制作的豬肉美味無比,百姓稱其為“回饋肉”,他還發(fā)明了一種青菜湯,就叫做東坡湯。即使生活困難,他也抱著極為樂觀的心態(tài),繼續(xù)他的美食生活,也繼續(xù)用他的仁心愛百姓。
美麗西湖,是多少中國(guó)文人的夢(mèng)。蘇軾雖被貶于此,卻沒有悲愴自憐,憤憤不平,而是瀟灑任平生。他知道“為官一任,造福一方”,于是,他儲(chǔ)藏心靈,淹沒痛苦、憂傷,橫臥西湖。被貶嶺南時(shí),他寫出了“日啖荔枝三百顆,不辭常作嶺南人”的詩(shī)句。官場(chǎng)的風(fēng)雨再大,生活的風(fēng)雨再艱辛也無法阻擋他心靈前進(jìn)的步伐。不要咀嚼生活的苦難,不要埋怨生活的不公,牢騷太盛,人生太短,而苦難太長(zhǎng)了,我們不必要去過于計(jì)較生活。一切隨緣,擁有一份淡然處之的心態(tài)。不要勉強(qiáng)自己,別為難他人,順其就好,隨遇而安。要懂得,命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求!像蘇東坡一樣。
蘇東坡的人生境界,無疑,是極高的,極富有智慧。因?yàn)樗兄环N成熟的人生態(tài)度,他幽默,他敢于自嘲,敢于淡然地面對(duì)生活中所面臨的苦難,苦中作樂,有著高尚的精神境界。
蘇東坡詩(shī)曰:“細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫,雪沫乳花浮午盞。蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡?!?/p>
林語堂寫道:“他的肉體固然會(huì)死,可他的精神會(huì)在下輩子,可成為天空中的一顆明星,可滋養(yǎng)萬物,可維持眾生?!笔堑?,幾千年了,蘇東坡的軀體早已飛散至云端,可他的文學(xué)作品的價(jià)值與其高尚情操仍閃閃發(fā)光。
蘇東坡,這個(gè)傳奇人物,我將以他為榜樣,創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
蘇東坡傳讀后感300字 蘇東坡傳讀后感600字篇二
讀了林語堂老師的《蘇東坡傳》,不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》。
“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰;
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一樽還酹江月?!?/p>
蘇東坡的一生,飽經(jīng)憂患,幾經(jīng)沉浮,但蘇東坡人性更趨溫和厚道,過得快樂,無所畏懼。蘇東坡是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂觀積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)萬古不朽的偉大人生。
正如作者所言,蘇東坡是中國(guó)歷史上當(dāng)之無愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人,這不僅是基于他的詩(shī)歌和散文的魔力,更基于他總是英勇地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿腔正氣,在苦難中尋找樂趣的罕見本領(lǐng),以及由此形成的明亮的人格魅力。
林語堂是這樣結(jié)尾的:“在讀《蘇東坡傳》時(shí),我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈,不過在這個(gè)人間世上偶然成形,曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”心靈的喜悅和思想的快樂,這才是萬古不朽的,恰如其分的概括了東坡的一生。
蘇東坡傳讀后感300字 蘇東坡傳讀后感600字篇三
春節(jié)閑來無事,重溫林語堂先生的大作《蘇東坡傳》。這是我第三次讀這本書了,自覺隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng),對(duì)東坡居士的一生多了幾分認(rèn)識(shí)和感悟。
蘇東坡是我最愛的大文豪之一,出生在宋代,年僅二十即中進(jìn)士,名次幾列榜首,是當(dāng)時(shí)京城最為炙手可熱的青年才俊之一。他平生佳作不斷,融儒、釋、道三家精神于一身,文壇盟主歐陽修讀過他的作品之后激賞數(shù)日,竟感嘆應(yīng)退而放其出頭。但是,蘇東坡一生卻命途坎坷、窮達(dá)多變,在宦海中幾經(jīng)沉浮,依舊未移達(dá)觀豁達(dá)的性情,是中國(guó)歷史上不可多得的傳奇人物。
一讀東坡正值大學(xué)時(shí)代,一口氣讀完,為他的才華所震撼。在中國(guó)文化史上,說蘇東坡是一座高山絕對(duì)當(dāng)之無愧,詩(shī)詞、散文、書法、繪畫,他無一不精,無一不能。當(dāng)然,在他眾多才能中最受人推崇的自然是詩(shī)文。蘇東坡的詩(shī)才極高,文思精妙,詩(shī)文包羅萬象,上可論經(jīng)國(guó)大事,下可寫日常瑣碎,但凡興之所至,皆可成文成詩(shī)。你看,他的詩(shī)文中有議論政事的《刑賞忠厚之至論》,高談"賞疑從眾、罰疑從去",其觀點(diǎn)與現(xiàn)代法治思想從寬原則不謀而合;有描繪田園日常的"東風(fēng)知我欲山行,吹斷檐間積雨聲",雖只是雨過天晴的一件小事,讀之卻使人輕快愉悅,仿佛自己輕裝簡(jiǎn)行漫步山間一般。不過,他也不總這么快樂,思念弟弟子由時(shí),他說:"咫尺不相見,實(shí)與千里同。"悼念亡妻時(shí),他吟:"夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)……相顧無言,惟有淚千行。"憤世嫉俗時(shí),他嘆:"賣牛納稅拆屋炊,慮淺不及明年饑。"當(dāng)然,他的詩(shī)文中公認(rèn)作得最好,傳頌最廣的還是那篇《念奴嬌。赤壁懷古》。其開篇意境開闊、氣勢(shì)恢宏。讀之,即使胸中有千般抑郁也可一掃而空。讀蘇東坡,就是這樣。你會(huì)感覺自己的情緒不再受自己的操控,而是隨著他的起伏而起伏,隨著他的波動(dòng)而波動(dòng),而這就是東坡作品的魅力之所在。
二讀東坡是在剛剛參加工作的時(shí)候,那時(shí)業(yè)務(wù)忙碌,每天忙得腳不沾地,精神委頓。即使少有閑暇讀書也是囫圇吞棗。這時(shí)重讀《蘇東坡傳》,看他一會(huì)兒在漁船上喝酒羽化登仙,一會(huì)兒在西湖上作比西子,生活不是湖濱品茶,就是雪廬種地,每天寫寫詩(shī),喝喝酒,參參禪,工作卻半點(diǎn)沒被耽擱,無論走到哪里都受百姓愛戴,哪里有我等焦頭爛額的窘迫,不由得心馳神往。有時(shí)一恍惚,感覺他好像不只是活在書里,而是活脫脫站在眼前和你開開玩笑、聊聊天、吃吃東坡肉,不時(shí)還爽朗大笑。這樣的東坡是有鼻子、有眼,有生活氣息的一個(gè)普通人。他放浪形骸,一生結(jié)交甚廣,不拘泥于世俗。黃州的妓女他為其作詩(shī),杭州的山僧同他打坐參禪,泉州的刺史相偕秉燭夜游,嶺南的農(nóng)夫與他一起聊鬼故事…他的朋友中有京城的達(dá)官貴人,有山野的僧侶、樵夫,甚至還有浪跡江湖的妓女、乞丐。連他自己也曾笑談,"上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。"同是才華橫溢的人,與李白相比,他多了幾分可愛;與杜甫相比,他少了一點(diǎn)深沉;與柳永相比,他又是這般接地氣。這平易近人、秉性難改的樂天派,就是我愛的東坡。
近來三讀東坡,對(duì)他又有了更深層次的理解,從前認(rèn)為他有些傻氣的地方現(xiàn)在看來似乎更傻了。且看他因"烏臺(tái)詩(shī)案"被捕入獄,幾近喪命,本發(fā)誓再不寫詩(shī)惹禍。但好不容易逃出牢獄之災(zāi),回家立刻"好了傷疤忘了疼"作詩(shī)慶賀,這不可謂不傻;面臨政敵的打壓,他但凡服個(gè)軟,稍微與之虛與委蛇,即可免受多年貶謫之苦,但他卻不愿曲意迎合,還憤恨地說出"倘若偶遇飯中有蠅,仍需吐出"的驚人之句,這還是傻;面對(duì)流放,食不果腹,衣不蔽體,已到和兒子"相對(duì)如兩苦行僧爾"的地步,卻依舊不知悔意,反而想出"吞食陽光止餓"這樣有趣的辦法,這更是傻!但細(xì)細(xì)體味,他的這種傻,竟有幾分憨厚,幾分天真,讓人忍俊不禁。傻雖還是傻,卻蘊(yùn)含了瀟灑豁達(dá)的至情至性,率性而為的恣意灑脫,寧折不屈的剛烈脾性,這樣想來竟是世間稀有的難得之舉。
蘇東坡從眉山走來,途徑長(zhǎng)安煙柳繁華地,再過黃州、海南,走過了宋元明清,走過了千百年,最后停留在我們的心里。他亦莊亦諧,亦儒亦佛,是至情至性的情人,是至誠(chéng)至純的佛教居士,是至剛至勇的國(guó)士。他的豪氣,他的灑脫,他的淋漓鏗鏘,為我們?cè)忈屃酥腔叟c才情兼具的東坡魅力。我時(shí)常在想,林語堂先生這本著作成書于936年前后,第一版于947年,正是中華民族戰(zhàn)亂紛飛、民族危亡的年代,這樣一位憂國(guó)憂民、可愛可親的宋代高士,當(dāng)是另有一番深意。
蘇東坡傳讀后感300字 蘇東坡傳讀后感600字篇四
要說我對(duì)蘇軾最初的印象,便是那早已流芳百世的詩(shī)句,“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”……這些親似孩童般的語言,給當(dāng)時(shí)還在牙牙學(xué)語的我,留下了極為深刻的印象,不禁讓人對(duì)這位甚是富有情調(diào)的大詩(shī)人產(chǎn)生了好感,也帶我走向了一個(gè)新的天地,為那時(shí)的我打開了一個(gè)小小的詩(shī)詞之門,雖然很小,但也讓人流連忘返。把蘇軾說是我對(duì)古代詩(shī)詞的啟蒙導(dǎo)師,一點(diǎn)也不為過。但那時(shí)你要是問我,蘇軾到底是一個(gè)什么樣的人,我卻或許只能回答,他是一位詩(shī)人,是一位詩(shī)詞寫的很好的詩(shī)人,沒有更多的了;再后來,也不過是坐倚窗前,靠窗而飲,望著那十五的圓月,感觸良多,揮筆灑墨,大發(fā)情感的那一位詩(shī)人吧,因?yàn)樵谧x這本書之前,我對(duì)他的印象也不過如此,再無其他了。
可乃至至今,我卻仍無法用一句話來描述在我心中的蘇東坡,不僅僅因?yàn)樗窃?shī)人,更因他是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)者,是瑜伽術(shù)者的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見的發(fā)聲者,是月下的漫步者,是生性詼諧愛開玩笑的人??蛇@些卻還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。在這樣一個(gè)多才多藝,生活中多姿多彩的人身上,又如何可以概括出他的全貌呢?
若單論名氣,李白,杜甫,蘇東坡自然還是不能與他們平起平坐,可為何我卻獨(dú)偏喜蘇東坡呢?像蘇東坡這樣富有創(chuàng)造力,這樣守正不阿,這樣放任不羈,這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士,又何人不喜呢?
笑看官場(chǎng)沉與浮,豁達(dá)之心如清流。
我喜歡蘇東坡,更多的不是因?yàn)樗脑?shī)作,而是他那顆從來都不加修飾的,質(zhì)樸無華的,無所畏懼的,這人世間最為純凈,最為豁達(dá)的心。正是那顆心,常常不經(jīng)思索,感由心發(fā)。當(dāng)我理解了這顆心時(shí),我才發(fā)現(xiàn)蘇東坡是如此的獨(dú)特,如此的元?dú)饬芾?,富有生機(jī),是這世間不可多得的,這樣的人,也難怪不被世人理解,而這樣一顆不入濁流,以己為清的心,又怎不被世人所向往,所敬畏。當(dāng)我理解了這一顆心,我才真正理解了蘇東坡這一個(gè)人,才理解了他的詩(shī)句,字字真心流露,透露出的,又是怎樣純真無畏的本性,那一刻,我釋然了。
在他人生巔峰之時(shí),他曾想隱退官場(chǎng),想離開那個(gè)是非之地。可他為什么不呢?不只是因?yàn)榛侍笤O(shè)政,太平當(dāng)?shù)?,他直接從常州的團(tuán)練副使直逼宰相。更是因?yàn)樗床粦T老百姓受苦,有天災(zāi)卻多為人禍。他想為老百姓發(fā)聲,除去這朝廷上的不忠之人,除去走狗,更想扶救這天下蒼生!這,便是他留下的理由吧!
為此,他不停用職位之便向年輕的皇帝和皇太后上書直言,毫不畏避這樣的后果。當(dāng)然,這樣的性格雖然讓他猶記世間疾苦,卻免不了朝場(chǎng)上的紛爭(zhēng),使他壯途變得更加坎坷??晌覅s欣賞他,更加向往這樣的心。因?yàn)檫@顆心是自由的,是不帶約束的。雖然知道“禍從口出”,卻仍然會(huì)去大聲宣告,不害怕那一句話的后果,即使是丟掉性命,也無所畏懼。
在其他人的眼中,他宛如人生悲劇中的主角,大起大落,經(jīng)歷著常人無法忍受的苦難??蛇@些對(duì)于他來說,又是注定的,因?yàn)樗@顆心是壯志的,是有婦人之仁的。他不忍看這世間的疾苦,卻不愿融入紛爭(zhēng),又注定融入紛爭(zhēng)。
他雖有最為讓人不平的人生,卻從未恨過任何人,從沒有往他的心里去過,像一個(gè)圣人一般,對(duì)每一個(gè)人都報(bào)以他的真心。
記得他在晚年被流放的時(shí)候。他給人的感覺依然是笑容常面的,無官一身輕,亦是讓他欣喜吧。經(jīng)常與故友寫信,每天也便是寫詩(shī),釀酒。
這等清凈,又何樂不為?為何不樂呢?
洗凈心靈塵與埃,鑄就人生樂與真
我想,這就是樂觀的最高境界吧,而現(xiàn)在,斤斤計(jì)較,一做不好便想放棄的我們是否占太多數(shù)呢?所以,我佩服蘇東坡,如果是我的話,早就悲嘆而死了吧,又怎能堅(jiān)持到他那個(gè)時(shí)候,又怎能有他那樣的心態(tài)呢?像蘇東坡這樣樂觀的人,古往今來,又有幾人呢?他的樂觀,又有誰能做到呢?這樣的樂觀,這樣的豁達(dá)。使他那句句發(fā)自肺腑的詩(shī)句,都仿佛流露真心,為后人所銘記。總能讓人在白熾之中感受到一股清泉,洗凈人生。所有人在讀他的詩(shī)時(shí)都會(huì)流露出最本質(zhì)的自己,不無緣故。這或許也是蘇軾為后人所喜愛的一大緣故吧。
我忽然明白了,為何蘇東坡自己都說“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼見天下無一個(gè)不好人?!彼麖奈春捱^任何人,他認(rèn)為恨一個(gè)人,是無能的表現(xiàn),所以林語堂才會(huì)說“蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了此生?!?/p>
我想,蘇東坡生來便是不凡的吧。
生在太平的宋朝,卻經(jīng)歷了宋朝最為荒唐的時(shí)期,便決定改變它!他注定是不凡的',可注定又是不幸的。他有著孩童般的純真,他相信這世間必定有美好的一面,只要有人愿去改變它。所以,他去了。奮不顧身的去了,留下了一絲清影,與一股清風(fēng)。
就便是命中注定,歷史給了他一顆獨(dú)一無二,獨(dú)作清流的一顆心,更給了他這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)與難題,讓他來改變,讓他來創(chuàng)造。這便是在磨練這顆心是否堅(jiān)強(qiáng)與高尚。
我想,他成功了。縱然,他最后并沒有完全成功,但他依舊,依舊保持著那顆心,那顆潔白的心。
那一個(gè)純潔、樸真、美好的心,讓人舒服,讓人向往,像那山中的一股甘泉,沁人心扉,純潔透明,清澈見底,一覽無余,給予眾生。
他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可能成為天空中的星,地上的河,可以閃耀照明,可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng),因而維持眾生萬物。這一生,他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一顆微粒,他究竟是哪一顆微粒,又何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的,美好的,所以他盡情享受人生。這或許就是這位曠古奇才樂天派的奧秘的一面吧。
而現(xiàn)在疫情之下,在家中的我們,整日呆在家中,誰不是連聲抱怨,卻又一籌莫展,我想,或許蘇東坡在,就不會(huì)如此吧。身在危難之中的我們,又有誰能擁有如蘇東坡這般的心呢?又有誰能做到蘇東坡這般的樂觀豁達(dá)?或許這也是蘇東坡如此受后人喜愛的另一大原因吧?因?yàn)槔^蘇東坡之后,世間無人能再有這一顆無暇之心!
所以,我佩服蘇東坡,敬畏蘇東坡。
當(dāng)他流放荒島的時(shí)候,依然恰然自得,只因他心中便是一波湖水,毫無波瀾。
當(dāng)我再讀起《水調(diào)歌頭》之時(shí),便越發(fā)感觸良多了,“明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!边@樣的心緒,思念親人之情,在皎皎明月之下,婉婉道出,這或許在常人眼中是高明,可在他自己看來,自己只不過是酒后的自然流露,透露真心罷了。他便如同這詩(shī)中的明月一般凄涼潔白,高處不甚寒,如同朝堂上孤身一人為百姓伸冤的凄冷,又有誰能夠懂得呢?那種孤獨(dú),如明月一般,他也便相信只有明月能夠懂得。
這,才是我眼中最為真實(shí)的蘇東坡,才是我心中所理解的蘇東坡。
蘇東坡傳讀后感300字 蘇東坡傳讀后感600字篇五
從小就讀蘇東坡的詩(shī),“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無不流露出詩(shī)人的豪邁奔放??晌覍?duì)蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才明白蘇東坡原先是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸僅有他自我品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。
他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對(duì)其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自我的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩(shī)而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩(shī)諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自我的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終堅(jiān)持樂觀,像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原先這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
蘇東坡傳讀后感300字 蘇東坡傳讀后感600字篇六
“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰;
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一樽還酹江月?!?/p>
一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認(rèn)識(shí)了蘇東坡,但確切的說,是在看完林語堂老師的《蘇東坡傳》之后,才對(duì)這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌,說他是自己“萬分傾倒”,而又“望塵莫及”的。但有一點(diǎn)可以確認(rèn):蘇東破是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),開朗積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。
從出生到架鶴西去,他的足跡遍布中國(guó)的大江南北。他每到一處,都會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響。他憂天下之憂,嘗黎民百姓之苦,在艱苦的環(huán)境依然生活愜意;他在官場(chǎng)沉浮,受盡小人排誹,依然潔漱一生;他敢于嘗試,勇于實(shí)踐,做工程,學(xué)瑜伽,煉仙丹?!吧焓终?,未能如愿,但它不會(huì)弄臟你的手。”同樣,他嗜酒成癮,還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的理想,他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。
受其開朗的性格影響,蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人,他最在意自己文章的“自然與真醇”,他說做文章“大略如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止。文理自然,姿態(tài)橫生?!彼f他最快樂就是寫作之時(shí),“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂,未有過于此者也。”
蘇東破的一生飽經(jīng)憂患,但他的人性更趨溫和厚道,并沒有變得尖酸刻薄。我們之所以喜歡蘇東坡,也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒省V袊?guó)有一句諺語,就是說一個(gè)人如何,要“蓋棺定論”。人生如夢(mèng),一出戲演得如何,只有在落幕之時(shí)才可以下斷語。
蘇東坡的一生充滿希望和浩然之氣。人的生活就是心靈的生活,這種力量形成人的事業(yè)人品,與生俱來,由生活中之遭遇而顯示其形態(tài),正像他在一處碑文中所說:“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣。故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無足怪者。”
這本書,我前后共讀了六個(gè)月,每每沉浸其中,好像我有一雙翅膀,就飛翔在蘇東坡的上空,注視著他,與他同樂同悲。但在我心中,卻始終無法呈現(xiàn)出他清晰的容貌,只有一個(gè)高大概直的影像,在我視線的下方游走。
正如作者所言,在讀《蘇東破傳》時(shí),我們一直在追隨一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想和心靈,不過在這個(gè)人間世上偶然呈現(xiàn),曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。
“一顆沙里一個(gè)世界,
一朵野花里一座天堂,
把無限放在你的手掌上,
永恒在一剎那間收藏?!?/p>
蘇東坡傳讀后感300字 蘇東坡傳讀后感600字篇七
最近在讀林語堂《蘇東坡傳》,在這里和大家分享一下讀的感受。
蘇東坡作為唐宋八大家之一,在中國(guó)文學(xué)歷史的地位恐怕也只有李杜能與之匹敵,是極富傳奇色彩的人物,讀過這本書后,對(duì)蘇軾有了更進(jìn)一步的了解。這本書沒有史實(shí)記載的東坡傳記那樣文字嚴(yán)肅,林語堂筆下的東坡傳文字親切,字里行間充滿對(duì)蘇軾的喜愛之情,人物形象栩栩如生,褒貶鮮明,讀起來輕松、更有趣味性。讀完之后,瞬間覺得蘇軾確實(shí)可以稱為一個(gè)偉大的歷史人物。
蘇東坡之偉大,首先在于他無與倫比的才華,天地萬物,世間百態(tài),了然于胸,下筆入神。從才華來看,他是一代文豪,他一生著作頗豐,著七百多少詩(shī)詞,《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等名篇廣為人傳,那種天馬行空,絕非常人可有。當(dāng)然蘇東坡的才華遠(yuǎn)非吟詩(shī)作對(duì),他也是位博學(xué)者,上知天文,下知地理,琴棋書畫,儒釋道百家,工程農(nóng)學(xué),醫(yī)學(xué)煉丹,可謂無所不精,就連小烹,亦有獨(dú)到深刻見解,如他在黃州時(shí)獨(dú)創(chuàng)的東坡肉、東坡魚、東坡湯,都讓后人津津樂道。《蘇東坡傳》中還記載,他從儋州返回大陸期間,正逢夏季,非常之熱。他得了痢疾。他以為自己喝冷水過多,覺得特別軟弱無力。就自己買了一服藥黃香來吃,頓時(shí)覺得好得多了。中醫(yī)認(rèn)為黃香是很有力的補(bǔ)藥,能補(bǔ)血、補(bǔ)內(nèi)臟各經(jīng),很多現(xiàn)代的中國(guó)人天天論碗喝黃香湯,確有益處。縱觀《蘇東坡傳》,他堪稱百科全書,萬能全才,無不讓人佩服。
蘇東坡的偉大、令人敬畏的還有他的正直,他敢于挑戰(zhàn)權(quán)貴,勇于唱反調(diào),憂國(guó)憂民,為民請(qǐng)命。他任徐州太守,杭州知州,被貶惠州之時(shí),興修水利工程,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),著名的杭州西湖的蘇堤就是他所修建,“蘇堤春曉”已成為西湖十景之一,這也是得到后世人民愛戴尊敬的原因。
蘇東坡的偉大還體現(xiàn)在他的樂觀豁達(dá)之上。林語堂在《蘇東坡傳》中指出,蘇東坡是一個(gè)無可救、秉性難改的樂天派。蘇東坡的樂天,源于他的生性豁達(dá),縱然一生命運(yùn)多難,也不悲觀。蘇詩(shī)極少有那些婉轉(zhuǎn)哀愁,情愫萬千的作品,讀他的詩(shī)詞讓人能振奮。在厄難面前,蘇東坡憑借其樂觀天性,直面悲困,苦中作樂,倒也樂得其所。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中,人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)“烏臺(tái)詩(shī)案”,讓他他遭到貶官、逮捕,一輩子幾乎沒能在一個(gè)地方住上三年,恰如風(fēng)中飛蓬,東飄西蕩,正如他自己曾講:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。但就是這樣的坎坷人生,他也能苦中作樂。下面是《東坡傳》里面的幾個(gè)小故事。
蘇軾初貶黃州之時(shí),雖居住在這個(gè)貧苦小鎮(zhèn)上,卻能苦中作樂。他居住的房子非常簡(jiǎn)陋,夏天對(duì)著大太陽,別的旅客一旦看見,就會(huì)黯然失望,他卻對(duì)其情有獨(dú)鐘,他向別人吹噓說:他“午睡初醒,忘其置身何處,窗簾拉起,于坐榻之上,可望見水上風(fēng)帆上下,遠(yuǎn)望則水空相接,一片蒼?!薄K谠浝飳懙溃骸皷|坡居士酒醉飯飽,倚于幾上,白云左繞,青江右回,重門洞開,林巒岔入?!本吧⒉灰姷檬强煽湟?,景色之美只是因?yàn)橛^賞風(fēng)景的人有一顆善于尋找美得心。
宋哲宗八年十月,蘇軾再次被貶謫到惠州。趕路時(shí)值深秋,蘇軾看見驛站邊的樹木依然翠綠欲滴,便問迎接他的小吏是何樹,小吏回答是荔枝樹,蘇學(xué)士大喜道:“有荔枝吃便可安居嶺南”,在別人眼中的嶺南煙瘴之地在蘇軾眼中卻是洞天福地,他到此如游魚得水,大飽口福的同時(shí)心滿意足地賦詩(shī)一首:羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不妨長(zhǎng)做嶺南人。在惠州,他失去了紅顏知己朝云,但天生樂觀的蘇東坡依然樂觀,對(duì)生活
依然充滿情趣,寫下了悠悠然的詩(shī)句:“報(bào)道先生春睡美,道人輕打五更鐘”。此詩(shī)傳到時(shí)任宰相的政敵章惇耳里:好個(gè)蘇東坡,你的貶謫生活也太閑適滋潤(rùn)了。便下令再將其貶至更為偏僻荒涼的海南儋縣。
在他居海南之第二年,當(dāng)時(shí)謠傳蘇軾已死亡。在一次宴席上,一個(gè)朋友向他開玩笑說:“我當(dāng)時(shí)真以為你死了?!碧K東坡說:“不錯(cuò),我死了,并且還到了陰曹地府。在陰間路上遇見了章惇,決心又還了陽。”感覺蘇東坡就是“老小孩”,充滿童趣。這種處世態(tài)度,是我應(yīng)該學(xué)習(xí)追求的方向。
林語堂說:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的”。
林語堂的《蘇東坡傳》塑造了一個(gè)豐富的蘇東坡,值得一讀。
蘇東坡傳讀后感300字 蘇東坡傳讀后感600字篇八
《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品,而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的,只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來好好的去品嘗,才能讀出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,就像他所寫的詩(shī)一樣的豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常的喜歡他。
蘇軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿。”,他敢對(duì)天子說:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間,百姓何由安生?”
即使剛因詩(shī)文而遭逢牢獄之災(zāi),詩(shī)人的身份已融于蘇東坡的血液深處,釋放的當(dāng)天,他又寫了兩首詩(shī),詩(shī)里說:“塞上縱歸他日馬,城東不斗少年雞。”,而另一首詩(shī)里嵌有“竊祿”,意為自己無才為官,但“竊祿”一詞卻源于一份寫給曹操的信件,寫完這首詩(shī),蘇軾自己也擲筆笑道:“我真是不可救藥!”
但正像林語堂稱其為樂天派一樣,似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼的,在他的一生里,蘇軾永遠(yuǎn)自由自在,正如他的行文一般,那些迫害,打擊,在他眼中似乎就從未發(fā)生過,他所關(guān)心的,只有民生,即使在貶謫之地,他的政績(jī)依然出類拔萃。
孟子曾經(jīng)說過,人要有“浩然之氣”,如果你是正確的,那么,要有“雖千萬人吾往矣”的勇氣,而蘇東坡一生都追求著這樣的浩然正氣,他不偏執(zhí),不狹隘,在王安石一黨掌權(quán)時(shí),在各地都積極推行新法時(shí),蘇東坡和他的一干朋友,站出來指責(zé)新政,結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時(shí),他依舊沒有嚴(yán)格執(zhí)行,他留下了他認(rèn)為對(duì)百姓有利的新法,被京中新貴所不容,自此他已不容于舊黨和新黨之間,因而再度自求外調(diào),這一次,他回到了杭州。在那里,他過得依然很愜意,自比白居易,甚至有了朝云這樣的知己。
“君子役物,小人役于物。”蘇東坡不以形所累,他在《記游松風(fēng)亭》里寫道:“此間有什么歇不得處!”要登亭子,亭子還在遠(yuǎn)處,人卻已累極,蘇東坡卻忽然想到,為什么不能就地歇息呢?是啊,何處不可安歇,何必要到亭子里去呢?有了這樣的心境,他才能縱情山水之間,不以為貶謫為憂。有了這樣的心境,即使在窮山惡水的嶺南,依舊可以說:“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人?!庇辛诉@樣的心境,他才可以在瘴氣重重的海外,完成了《論語》、《尚書》、《易經(jīng)》的注解。
一代大師終于還是走了,走在了北歸途中,但即是面對(duì)死亡,他走的依然坦然,可以笑羅什的不安然,可以不念西天,不念來生。
“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無足怪者?!?/p>
蘇東坡傳讀后感300字 蘇東坡傳讀后感600字篇九
他將至情融化為筆端流淌的華彩;
他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;
他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章;
人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺,沁滿心田,是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一輪明月。淡的相思,淺淺的哀愁無需言語,沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內(nèi)心的寂寥。埋葬,便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游,在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱?!案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn),是里程牌,是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾,我無語。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過眼云煙,也無風(fēng)雨也無晴。
蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;
蘇軾如水,伴我一生讓我寧?kù)o。
蘇軾:我心中的永恒!
蘇東坡傳讀后感300字 蘇東坡傳讀后感600字篇十
讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時(shí),心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)蘇東坡,并努力透過書去了解蘇東坡,但故事就這樣戛然而止。
每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長(zhǎng)健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。
宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾蘇東坡的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。
一杯茶,一幅遠(yuǎn)山的畫,一個(gè)美好的夢(mèng)想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實(shí)踐的清歡了。
一本書講述一個(gè)生命,這個(gè)生命其實(shí)又活了,并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí),一顆心安靜下來,開始著細(xì)小處為民造福,蘇軾處處為民請(qǐng)命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,蘇東坡比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想,如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。
蘇東坡傳讀后感300字 蘇東坡傳讀后感600字篇十一
說起蘇東坡,人們會(huì)很自然的想起他是豪放派的代表人物,與辛棄疾統(tǒng)稱為“蘇辛”。然而,這位大文豪,著實(shí)是一位很奇怪的人。
既然是豪放派的領(lǐng)軍人物,自然十分“豪放”。但蘇東坡不是這樣的,他的詞,特別是他在被貶黃州期間的作品,全都清新脫俗。如著名的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》,是那么的感人,而且還有一些凄迷之感,實(shí)在是無法讓人與豪放聯(lián)想,相反,頗有一些婉約派的感覺。
蘇東坡也會(huì)對(duì)一些生活小事很為迷戀。比如他在黃州時(shí)就創(chuàng)造了東坡肉,并把其來歷和做法記入《食豬肉詩(shī)》中。他發(fā)明的東坡肉也是我的最愛,實(shí)在是好吃,肥而不膩。
東坡先生是一個(gè)一心為民卻不得志的官員。只要是他就任的地方,總能為當(dāng)?shù)刈鲆恍?shí)事,備受當(dāng)?shù)厝嗣駩鄞?;只要他在中央任職,總?huì)卷入政治漩渦,然后被人又踩又坑,幾番下來,幾乎不是貶官就是流放。
蘇東坡,他是一個(gè)真實(shí)的人,并不是圣賢,因?yàn)樽鍪ベt太累,而他天性活潑,是不可能天天嚴(yán)肅的。
蘇東波,千百年過去了,仍然被人們景仰,并將繼續(xù)被后世景仰。
蘇東坡傳讀后感300字 蘇東坡傳讀后感600字篇十二
幾千年前,從高貴的皇太后到普通的老百姓,但凡是客觀的人,無一不被蘇東坡的才華性格所吸引。
幾千年后的今天,人們談起那個(gè)極具個(gè)人特色的蘇軾,仍不禁流露出敬佩的神色。
我也十分喜愛這個(gè)中國(guó)歷史上的寶藏人物,他是年少有志才華橫溢的蘇子瞻、不慕名利而誠(chéng)實(shí)頑固的蘇軾、平易近人又樂觀豁達(dá)的蘇東坡。
他堪稱"完美",但也會(huì)犯錯(cuò)。而我,卻因?yàn)樗稿e(cuò)后的態(tài)度被打動(dòng)。
在當(dāng)時(shí)朝廷小人百出的時(shí)代,又恰巧碰上了鬧得轟轟烈烈的變法,直言不諱的蘇軾,出現(xiàn)的那么不合適。果不其然,他因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)"犯了錯(cuò)"。若是大多數(shù)人,應(yīng)該被打倒了,然而經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”的蘇軾活出了更美好的自己。
我深信不疑,他曾不止一次在被貶的路上哀聲嘆氣,但最終,我們認(rèn)識(shí)到的還是幽默、開朗又喜自嘲的他,也許幾千年前的一天,蘇東坡正津津有味地手把手教著一個(gè)廚子?xùn)|坡餅,東坡肉的做法。廚子問了句:“您可曾爭(zhēng)取過回朝廷的機(jī)會(huì)?"東坡一邊搓著面餅一邊一邊笑著說 :"我若回去了,你們崇拜誰的手藝呢?"
蘇軾傳奇般的一生,留下了讓人們欣賞的各種詩(shī)篇、美食,這幾千年,他都活在人們身邊和心中。
蘇東坡傳讀后感300字 蘇東坡傳讀后感600字篇十三
耶穌說過,“具有蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚。”這句話,用來評(píng)價(jià)蘇東坡,可謂再恰當(dāng)不過。
“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友………”這是林語堂比下的蘇東坡。林語堂,一代國(guó)學(xué)大師,正是因?yàn)檫@本《蘇東坡傳》,才能讓我們深入的了解蘇東坡。
當(dāng)你細(xì)細(xì)的去了解一個(gè)人的時(shí)候,尤其是像蘇東坡這樣鳳毛麟角的偉大人物,你總是會(huì)被他身上某一種性格或氣質(zhì)所折服,而我最欣賞蘇東坡的,便是他豁達(dá)的人生觀。
他曾經(jīng)說過這樣一句話:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人?!彼?,他這一生,雖一直卷在政治漩渦之中,但卻光風(fēng)霽月,高高超越于狗茍蠅營(yíng)的政治勾當(dāng)之上。就算被流放到中國(guó)域外的蠻荒瓊崖海島,他仍然以坦蕩的胸懷處之。他過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過一生。我欽佩這樣樂觀的人生態(tài)度。
當(dāng)然,他也是一個(gè)天才,是散文學(xué)家,是新派的作家,是偉大的書法家,是工程師,是詩(shī)人,是……但他沒有借用他的天才大腦刻意去達(dá)到某些目的,他保持天真純樸,終身不渝。他的詩(shī)詞文章,皆自然流露,順乎天性。他感受敏銳、思想透徹、寫作優(yōu)美、作為勇敢,絕不為本身利益而動(dòng)搖,也不因俗見而改變。也難怪這么多詩(shī)作能流傳至今,使無數(shù)中國(guó)的讀書人所傾倒、所愛慕。
蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。
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