作為一位杰出的教職工,總歸要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
小學(xué)課文珍珠鳥(niǎo)教案篇一
一、引出人與鳥(niǎo)的話題
(學(xué)生課前朗讀蘇軾《題西林壁》,白居易《憶江南》,李白《贈(zèng)汪倫》……)
師:聽(tīng)到剛才白居易的《憶江南》,讓我們想起他的另一首《鳥(niǎo)》,我愿意與同學(xué)們一起誦一誦。
生:“莫道群生性命微,一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥(niǎo),子在巢中盼母歸。”
師:那嗷嗷待哺的鳥(niǎo)兒,呼喚人啊千萬(wàn)不要打鳥(niǎo),他們?cè)诘却赣H趕緊回家呢。好在我們有愛(ài)心,不會(huì)再打鳥(niǎo)了,還經(jīng)常把鳥(niǎo)帶回家養(yǎng)著。真好!(板書(shū))恰巧前幾天,朋友就送“我”一對(duì)珍珠鳥(niǎo)。放在——(引讀)
生:“一個(gè)簡(jiǎn)易的竹條編成的籠子里,籠內(nèi)還有一卷干草,那是小鳥(niǎo)舒適又溫暖的巢?!保ń處熗瑫r(shí)板書(shū)“珍珠鳥(niǎo)”)
師:(解題)珍珠鳥(niǎo)又叫錦花鳥(niǎo),應(yīng)了成語(yǔ)“錦上添花”,這花兒就是——
生:珍珠。我想珍珠鳥(niǎo)一定很好看,很討人喜歡。
師;想看看嗎?(出示圖畫(huà),學(xué)生情不自禁說(shuō):“好小啊!”)我愿意聽(tīng)到同學(xué)們看到之后再讀題目的感覺(jué)。
(學(xué)生讀題目《珍珠鳥(niǎo)》,讀得很美、很輕)
師:讓我們打開(kāi)課文,看看作家馮驥才是怎么寫(xiě)珍珠鳥(niǎo)的。
(生開(kāi)始默讀,之后在老師的鼓勵(lì)下開(kāi)始舉手發(fā)言)
生:我發(fā)現(xiàn)了,珍珠鳥(niǎo)膽子小!課文說(shuō)“它是一種怕人的鳥(niǎo)?!?/p>
師:你讀書(shū)真細(xì)心。好,你領(lǐng)著我們?cè)僮x這句。
生:珍珠鳥(niǎo)啼叫的聲音也很小,又細(xì)又亮,一定很清脆——“從中傳出笛兒般又細(xì)又亮的聲音顯得格外輕松自在了?!?/p>
師:謝謝你給同學(xué)們借鑒。我們提示剛才那位同學(xué)找到相關(guān)句子讀讀,你呢,不用提示,就這么做了,真好。介紹珍珠鳥(niǎo)的特點(diǎn),能直接用課文的句子讀給大家,不失為一種好方法。當(dāng)然,你讀的聲音也像笛兒一樣好聽(tīng)呢。
生:珍珠鳥(niǎo)長(zhǎng)得的確很小。我發(fā)現(xiàn)課文寫(xiě)珍珠鳥(niǎo)“小”的詞語(yǔ)很多,也找出句子讀給大家聽(tīng)——“小紅嘴兒?!保◣熞龑?dǎo)讀出“兒”化的“小”)
師:你真會(huì)體會(huì)這兒化音。聽(tīng)起來(lái)很舒服,感覺(jué)它小得好可愛(ài)。
(學(xué)生陸續(xù)找出“小腦袋”、“小紅爪子”等詞語(yǔ),并在教師的指導(dǎo)下朗讀相關(guān)句子,讀出了小珍珠鳥(niǎo)的活潑可愛(ài))
二、人是如何贏得信賴的
師:通過(guò)讀書(shū),我們了解到的珍珠鳥(niǎo)可以用一個(gè)字形容——(生:就是“小”)瞧這一個(gè)個(gè)“小”,我們會(huì)想到好多形容小的成語(yǔ)——(生:小巧玲瓏)
生:還可以換一個(gè)成語(yǔ)叫嬌小玲瓏。而且膽子還小,那就可以說(shuō)“膽小如鼠”。
師:意思一樣,但就是不美了。(學(xué)生領(lǐng)悟,換成“謹(jǐn)小慎微”)
師:你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,課文還有一句——(課件打出)“漸漸,它膽子大了?!彼自捳f(shuō)“本性難移”,自然也可說(shuō)“鳥(niǎo)性難移”。從怕人,到膽大,怎么反差這么大呢?
(幾位學(xué)生發(fā)言,一學(xué)生說(shuō)這里關(guān)鍵是文中的“我”努力的結(jié)果,讓這本來(lái)怕人的鳥(niǎo)變得膽子大了起來(lái))
師:那好,現(xiàn)在就讓我們看看作者“我”是怎么贏得小鳥(niǎo)的信任,使它“漸漸,膽子大了”的。讀讀課文,找出具體的語(yǔ)句,用自己的話來(lái)說(shuō)也可以。
(學(xué)生讀書(shū),找出:“我呢,決不掀開(kāi)葉片往里看……”、“我不動(dòng)聲色地寫(xiě)……”、“我不管它……”等句子,即興精彩短評(píng))
師:感謝你們的發(fā)現(xiàn),可以讓我們更進(jìn)一步去體會(huì)語(yǔ)言里的滋味。那我們就從你們讀到的或者談到的地方具體品味品味。比如同學(xué)們談到的這句——
生:(讀)“我便用吊蘭長(zhǎng)長(zhǎng)的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥(niǎo)籠上……”
師:采訪你(指剛才讀的學(xué)生),“我”為什么要這樣做?
生:就是讓它感覺(jué)有安全感,“我”故意用吊蘭來(lái)讓珍珠鳥(niǎo)感到這籠子跟以前的巢差不了多少。
師;“我”用吊蘭來(lái)打扮籠子,實(shí)際用的是那顆——
生:用吊蘭不如說(shuō)是用心。所以作者要想辦法用長(zhǎng)長(zhǎng)的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥(niǎo)籠上……
師:請(qǐng)你再讀這句,注意啊,它可是膽小的,不要嚇著它們,你該怎么讀?
(學(xué)生朗讀,教師指導(dǎo)并范讀,讀得“小心翼翼”,而后學(xué)生讀,掌聲)
師:三個(gè)月后,聽(tīng)?。úシ耪渲轼B(niǎo)的叫聲)
生:這聲音,和它的爸爸媽媽叫得一樣,笛兒般又細(xì)又亮的叫聲,還更嬌嫩,真好聽(tīng)。
師:(出示畫(huà)面)快看,它鉆出了籠子。你看到了嗎?看到了嗎?
生:看到了!“雛兒,更小喲,正是這個(gè)小家伙!”(老師指導(dǎo)學(xué)生朗讀)
師:至此,課文稱珍珠鳥(niǎo)為“小家伙”。讓我們?cè)僬页鰩拙渥x讀。
(學(xué)生找出:“起先,這小家伙只在籠子四周活動(dòng),隨后就在屋里飛來(lái)飛去”、“我不動(dòng)聲色的寫(xiě)……”、“……這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了”等句子,讀得很小心)
師:把“小家伙”換成“珍珠鳥(niǎo)”,再讀讀,看看有什么不同?
生:(讀了一句)用“珍珠鳥(niǎo)”可沒(méi)有用“小家伙”這樣生動(dòng),沒(méi)味道。
師:這是對(duì)人的稱呼,不是珍珠鳥(niǎo)嗎?為什么稱為小家伙?
生:一定是特喜歡的,比自己小的人,一般稱“小家伙”,表示心里特別喜愛(ài)。
(連續(xù)有三五個(gè)學(xué)生發(fā)表自己的看法)
師:“我”不僅給它們的籠子裝扮成家的模樣,還要對(duì)這珍珠鳥(niǎo)“客客氣氣”的,當(dāng)作家里的小孩子、小朋友,小寶貝。真好。
師:剛才你們談到“我決不掀開(kāi)葉片往里看……”;“我不管它……”;“我不動(dòng)聲色地寫(xiě)……”這一個(gè)個(gè)“不”,可以用這里的一個(gè)成語(yǔ)概括——
生:那就是“不動(dòng)聲色”。
師:假如去掉一個(gè)個(gè)“不”,把這幾個(gè)句子連起來(lái),變成一段話:“假如我大動(dòng)聲色,掀開(kāi)葉片往里看、管它,小家伙就會(huì)_____?!?/p>
(學(xué)生補(bǔ)充“受到驚嚇”、“嚇得逃跑”、“不敢從籠子里出來(lái)了”)
師:然而,這都是“假如”。我這么喜歡它,怎么會(huì)這樣做呢?所以,“我決不……不……不……”(和學(xué)生又把剛才這幾句讀了讀),如果說(shuō)裝扮籠子,感到作者的用心,這里真可謂——(師生一起說(shuō)出)用心良苦。
三、小鳥(niǎo)是如何理解信賴的
師:原來(lái)鳥(niǎo)怕人,人不怕鳥(niǎo),現(xiàn)在我怕鳥(niǎo)害怕,怕鳥(niǎo)擔(dān)心,怕鳥(niǎo)飛走,結(jié)果呢,鳥(niǎo)卻不怕人了,信任人了。那小鳥(niǎo)對(duì)人的信任表現(xiàn)在哪?讓我們?cè)俅位氐秸n文中,結(jié)合具體文字談?wù)劇?/p>
生:(讀)“起先,這小家伙只在籠子四周活動(dòng),隨后就在屋里飛來(lái)飛去,一會(huì)兒落在柜頂上,一會(huì)兒神氣十足地站在書(shū)架上,啄著書(shū)背上那些大文豪的名字;一會(huì)兒把燈繩撞得來(lái)回?fù)u動(dòng),跟著跳到畫(huà)框上去了?!保ɡ蠋煶鍪緞偛艑W(xué)生說(shuō)出的這段話,但把三個(gè)“一會(huì)兒”去掉了)
生:老師,這句話不完整了,你把“一會(huì)兒”丟了。
師:意思沒(méi)有改變啊,用與不用究竟有什么不同呢?
(學(xué)生說(shuō),這個(gè)詞重復(fù)用了三次,表現(xiàn)了小家伙的調(diào)皮,讓人好喜歡;也有的說(shuō),這三個(gè)“一會(huì)兒”,一個(gè)比一個(gè)程度深,把小家伙的調(diào)皮寫(xiě)得活靈活現(xiàn)了)
生:注意這句話中有一個(gè)成語(yǔ)“神氣十足”。去掉這三個(gè)“一會(huì)兒”,小家伙頂多也就“神氣”,談不上“十足”,可用上這三個(gè)“一會(huì)兒”,那可真叫“神氣十足”?。ㄔ撋首x這段,表現(xiàn)了小鳥(niǎo)的“神氣十足”)
師:我愿意和大家一起讀,女同學(xué)讀第一個(gè)“一會(huì)兒”,男同學(xué)讀第二個(gè)“一會(huì)兒”,我讀第三個(gè)“一會(huì)兒”,大家讀了以后一定要像小家伙一樣神氣十足哦!
(師生合作讀,讀得很精彩。然后師生結(jié)合文本繼續(xù)品味小珍珠鳥(niǎo)的可愛(ài)以及作者細(xì)膩生動(dòng)的描寫(xiě),教師不時(shí)肯定學(xué)生的精彩表現(xiàn))
師:作者把珍珠鳥(niǎo)的調(diào)皮和淘氣寫(xiě)得的的確確——(生:神氣十足),(引讀)因此,白天,它這樣淘氣地陪伴我。夜晚——
生:(讀)“天色入暮,小家伙才在父母的再三呼喚聲中飛向籠子,扭動(dòng)滾圓的身子,擠開(kāi)那些綠葉鉆進(jìn)去。”
師:(引讀)以至于有一天,“我伏案寫(xiě)作時(shí)——
生:(讀)“它居然落到我的肩上?!@小家伙竟趴在我的肩頭睡著了……”
(課件打出這段話,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味“趴在我的肩頭睡著了”這一人鳥(niǎo)和諧相處的狀態(tài),然后配樂(lè)朗讀)
師:看,這就是小鳥(niǎo)趴在“我”肩頭做夢(mèng)的情景,請(qǐng)給畫(huà)面題詞。
生:和諧。
生:信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界。
師:呵呵,你用了課文的最后一句話,讓我們把這句話劃下來(lái),讀讀。(教師板書(shū)這句話)
生:我想用一個(gè)成語(yǔ)概括——小鳥(niǎo)依人。
師:你和我的題詞一樣啊。那這“依”就是——(生答:依靠,依賴)
師:從剛才細(xì)致的品味中,感覺(jué)到:一個(gè)不動(dòng)聲色,一個(gè)神氣十足,這兩個(gè)截然不同的表現(xiàn)卻換來(lái)了一個(gè)共同的境界——(生:信賴)如果說(shuō)小家伙一點(diǎn)一點(diǎn)的和人親近,正像同學(xué)們說(shuō)的心里放松了,行為上就——(生:就變得有些放肆了)
師:嗯?再想想,怎樣才能更準(zhǔn)確的形容此時(shí)的小珍珠鳥(niǎo),別忘了它是那么可愛(ài)?
生:這個(gè)詞用得過(guò)了,應(yīng)該是“放縱”比較合適。(掌聲)
師:真正的放松,還有點(diǎn)兒放縱,這是撒嬌的表現(xiàn),呵呵。至此,才可以說(shuō)是完全的——
生:放心。把那顆“怕”著的,豎著的心徹底平放在心里了,再也不會(huì)提心吊膽了。(掌聲)
師:那就請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)人獲得信賴的原因是:(句式訓(xùn)練)“信賴,就給它——”。
生:信賴就給它在屋子里撒歡的自由。
生:信賴就給它趴在人肩頭睡覺(jué)的幸福。
生:信賴就給它更多的關(guān)心,甚至是關(guān)懷。
生:信賴就給它更多的關(guān)愛(ài),讓它感到人的溫暖。
師:你們說(shuō)的這些不正是因人的努力而和小鳥(niǎo)創(chuàng)造的這信賴的美好境界嗎?把課文開(kāi)頭的“真好”,和結(jié)尾的一段話連起來(lái),再朗讀。
生:真好!信賴往往創(chuàng)造出美好的境界。(朗誦中已經(jīng)明顯帶著閱讀后的體驗(yàn)了)
師:把黑板上這兩句再顛倒過(guò)來(lái)說(shuō)——
生:信賴往往創(chuàng)造出美好的境界。真好!
第一課時(shí)探討人與大鳥(niǎo)的“信賴”
師:題目是珍珠鳥(niǎo),我們上節(jié)課只研究了“我”和小鳥(niǎo)創(chuàng)造的“信賴”的境界,那大鳥(niǎo)呢?朋友送“我”這對(duì)關(guān)在籠中的大鳥(niǎo),“我”覺(jué)得真好,大鳥(niǎo)也這樣覺(jué)得嗎?……找出描寫(xiě)大珍珠鳥(niǎo)心情變化的句子讀讀。
生:小家伙在屋子四周活動(dòng),玩得特別開(kāi)心的時(shí)候,大鳥(niǎo)“在籠里生氣地叫……”大鳥(niǎo)生氣的原因就是,自己的孩子不知道人的可怕。
生:當(dāng)小家伙貪玩,晚上忘記回到籠子里的時(shí)候,“天色入暮,父母再三呼喚……”它們急得不得了,召喚孩子趕緊回籠子。
師:(出示圖片)看到籠中的那對(duì)大鳥(niǎo)了嗎?人有人言,鳥(niǎo)有鳥(niǎo)語(yǔ)。聽(tīng),父母在生氣地叫呢。(放鳥(niǎo)叫聲)
師:聽(tīng)到籠中的父母會(huì)對(duì)小鳥(niǎo)的“再三呼喚”,想想大鳥(niǎo)為什么這么做?
(學(xué)生紛紛發(fā)言,大意是大珍珠鳥(niǎo)的眼里和小珍珠鳥(niǎo)眼里的世界是完全不一樣的,小珍珠鳥(niǎo)太天真了,大鳥(niǎo)們對(duì)作者是不信賴的)
生:看似自由的小鳥(niǎo),也只不過(guò)在房間活動(dòng),它壓根就不知道窗外的世界有多么寬廣多么美妙,這種自由又是多么的可憐。當(dāng)它身體鉆不出籠子的時(shí)候,也便失去了身體的自由。由此,我們了解到,大鳥(niǎo)呼喚的就是,一句話:孩子啊,我們大鳥(niǎo)的今天就是你小鳥(niǎo)的明天。(熱烈掌聲)
師:其實(shí),你們說(shuō)的這些,不就是大鳥(niǎo)發(fā)自心靈的呼喚嗎?
生:其實(shí)它們呼喚的就是讓它們回到自己的家,而不是這里的籠子。
師:讓我們先聽(tīng)聽(tīng)千百年來(lái)籠中鳥(niǎo)的呼喚吧。
(提供關(guān)在籠中鳥(niǎo)的話外音,出示白居易的《看嵩洛有感》、司馬光的《放鸚鵡》、歐陽(yáng)修的《畫(huà)眉鳥(niǎo)》),學(xué)生朗讀)
師:這詩(shī)中的“籠中”,“籠樊”,“金籠”,再精致華美、精心裝扮的籠子,也擋不住它們的呼喚。它們呼喚,離開(kāi)這籠子回到哪里?
生:回到密林深處,回到它們自己真正的家。
師:回到課文第一句。作者以為這籠子就是鳥(niǎo)兒的巢,在鳥(niǎo)的眼里,籠子和巢、家一樣嗎?它們的巢應(yīng)該在哪里?(播放象形字“巢”的演變過(guò)程)
生:它們呼喚的,是要離開(kāi)這些籠子回到森林,到屬于它們自己的樹(shù)上的巢。那才是它們真正的家。
師:是啊,方寸之地,何談信賴!這渴望獲得生命尊重的鳥(niǎo),即便死,也不愿被籠子囚禁,這籠子也許就像它們的牢籠,說(shuō)不定就是自己的墳?zāi)鼓兀。ńo“籠”字加上方框)
(師生探討大珍珠鳥(niǎo)和小珍珠鳥(niǎo)理解的信賴的不同,認(rèn)為“信賴往往創(chuàng)造出美好的境界”是作者筆尖端流瀉下“一時(shí)”而不是“一生”的感受,如果作者真正喜歡珍珠鳥(niǎo)就應(yīng)該放飛它們,讓它們自由飛翔)
師:如果說(shuō),剛才我們理解小鳥(niǎo)的“信賴,就給它……”那么,此時(shí)這個(gè)“給”應(yīng)該換成什么?
生:還?。ǜ恼n件:“信賴,就還它……”)
師:這一字之差境界是多么不同!請(qǐng)用這樣的句式再次呼喚出大鳥(niǎo)們心中的信賴。
生:信賴,就還它本來(lái)應(yīng)有的尊重。
生:人和鳥(niǎo)都生活在這個(gè)世界上,如果說(shuō)要建立信賴的關(guān)系,那么信賴,就還它平等的權(quán)利。
生:信賴,就還它本來(lái)的鳥(niǎo)性。(掌聲)
生:……
師:謝謝你們發(fā)出的這樣多的感慨。一個(gè)“還”字的不同,意義就不同。也許,你們理解和感受這么多信賴的內(nèi)涵,才是大鳥(niǎo)眼里的信賴。
思考人與鳥(niǎo)類的信賴
師:謝謝你們給大家的啟發(fā)。原來(lái),信賴的美好境界應(yīng)該是相互的,平等的。這樣才能得到兩者的真正平衡。精神心靈才會(huì)相通,相屬。彼此有一份強(qiáng)烈的安全感。就好比我們信賴一個(gè)朋友時(shí),因?yàn)槲覀冎浪强煽康?,真?shí)的,不需要作出什么來(lái)的一樣。
生:所以我要說(shuō),人,不能按人的意志安排自然界的一切生靈,不能以人的幸福為標(biāo)準(zhǔn)判斷一切。這樣的信賴不是真正的信賴。
師:那,我們就按照我們理解的信賴,改編改編教材。如你們所說(shuō),放飛它們,還有必要用心裝扮籠子嗎?
生:我們就把課文可以改寫(xiě)成——“我不用吊蘭長(zhǎng)長(zhǎng)的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥(niǎo)籠上,鳥(niǎo)兒們依然會(huì)把籠子當(dāng)作第二個(gè)家,從中傳出的笛兒般的聲音依然輕松自在?!?/p>
師:更重要的是,籠子的門是開(kāi)著的,想飛出籠子就飛出,想飛回籠子就飛回籠子。甚至連籠子都不用設(shè)置,整個(gè)屋子就是小鳥(niǎo)的家。(擦掉“籠”字)
師:真正的信賴,‘我”還有必要“決不……、不管……、不動(dòng)聲色”嗎?
生:我們就可以把課文改寫(xiě)成——“假如我大動(dòng)聲色,掀開(kāi)葉片往里看,管它,小家伙也不會(huì)?!睂W(xué)生答出“大驚小怪”、“難過(guò)”“害怕”……)
師:真正的信賴——小家伙白天,這樣淘氣地陪伴我,大鳥(niǎo)還會(huì)生氣地叫嗎?夜色入暮小家伙還在和我玩耍,大鳥(niǎo)還會(huì)再三呼喚嗎?(改課件)
生:我們就可以把課文改寫(xiě)成——“白天,小家伙不僅在我的肩頭睡覺(jué),哪怕在我的手掌上翻跟頭,大鳥(niǎo)也不會(huì)生氣的叫了,夜晚,假使小家伙貪玩一些,大珍珠鳥(niǎo)也不會(huì)再三呼喚小家伙趕緊回去了?!?/p>
師:是啊,真正的信賴非得等把窗戶關(guān)久了,才打開(kāi)嗎?
生:不用??梢愿膶?xiě)成——“不用多久,它最多在窗框上站一會(huì)兒,就飛出去了……”
師:“小家伙”想飛出窗外就飛出窗外,還可以再回來(lái),依然趴在我的肩頭做夢(mèng),我們打開(kāi)的不僅僅是窗戶,而是心靈的窗戶。下面,就請(qǐng)大膽想象,因信賴創(chuàng)造的這種美好的境界。(學(xué)生聽(tīng)音樂(lè),創(chuàng)作。六七分鐘后學(xué)生發(fā)言。)
生:我打開(kāi)鳥(niǎo)籠,讓它們出去透透氣,可是它們一去不復(fù)返,就連小家伙也一去不復(fù)返了。鳥(niǎo)兒們感受大自然的呼喚,藍(lán)天是鳥(niǎo)兒飛翔的家,草原是鳥(niǎo)兒生活的家,那樹(shù)上的巢啊,是鳥(niǎo)兒休息的家。自由就是它們的家。
師:是啊,在人的世界中,我們倡導(dǎo)以人為本,在鳥(niǎo)的世界里,如果我們還說(shuō)“以人為本”,也就失去了信賴最基本的平等與平衡。如果你是作者你放不放?如果你是珍珠鳥(niǎo),你飛不飛?
生:如果我是作者,我會(huì)放了他,因?yàn)槲蚁虢o他自由。
生:我也會(huì)放。
師:老師想問(wèn)你若是鳥(niǎo),你飛不飛?
師:那你寧肯失去藍(lán)天,丟掉你翅膀的飛翔?
生:我不會(huì)飛,因?yàn)檫@里很好,作者對(duì)我很照顧。
生:我也不飛,因?yàn)槲伊?xí)慣了這里的生活。如果我們飛走了,是自由了,可是面臨的危險(xiǎn)太多,不是又要它承受不自由嗎?要自由,代價(jià)也是無(wú)價(jià)的。晚了,一切都晚了,要是回到從前,人沒(méi)有這么多,沒(méi)有這么壞,也許就好了。
后面的學(xué)生都在說(shuō)不會(huì)飛……
師:看來(lái)大家都習(xí)慣了這舒適的生活,忘記了自己曾經(jīng)飛翔的天空!作者放還是不放?鳥(niǎo)走還是不走?這的確是個(gè)兩難問(wèn)題。這也不是放與不放,走與不走這么輕松和簡(jiǎn)單。一句話,我們?nèi)祟惒恢皇堑厍虻奈ㄒ唬撛鯓雍捅娚舜诵刨?,互相尊重,共同分享和?jīng)營(yíng)這個(gè)世界?明白這個(gè)問(wèn)題的沉重與迫切,引發(fā)同學(xué)們更多的思考,也許才是我們走出教室后的真正收獲。(下課)
板書(shū):
珍珠鳥(niǎo)
真好!
信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界。
(板書(shū)中“籠”有幾個(gè)變化:先寫(xiě)出,再加框籠,然后擦掉。)
竇桂梅—主題教學(xué)的開(kāi)拓者。
課堂教學(xué),是教師與學(xué)生生活的另一種樣式,而生活的意義與價(jià)值在于它的真實(shí)、本色。語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值就是要讓學(xué)生經(jīng)歷從不懂到懂、從不會(huì)到會(huì)、從不能到能的學(xué)習(xí)過(guò)程,并在這樣的過(guò)程中獲得生命的成長(zhǎng)。而一堂理想的語(yǔ)文課,不僅需要教師深厚的文化功底,更需要教師高尚的人格魅力。竇老師的課堂,洋溢,像一條奔騰向前的大河,時(shí)而蓄勢(shì)待發(fā),時(shí)而洶涌澎湃,時(shí)而舒緩有致,在這種背后,還蘊(yùn)涵著巨大的理性力量,她引發(fā)了學(xué)生對(duì)人與自然,人與人等關(guān)系以及對(duì)”信賴”主題的思考?!墩渲轼B(niǎo)》這一課教學(xué)充分展現(xiàn)了一個(gè)充滿生機(jī)的語(yǔ)文教師的形象:深厚的語(yǔ)言功夫、精湛的挖掘教材、擴(kuò)展教材的能力。教學(xué)伊始,竇老師以“珍珠鳥(niǎo)是種怕人的鳥(niǎo)、怎么會(huì)變得不怕人?”這一線索,引導(dǎo)學(xué)生尋找文中人鳥(niǎo)關(guān)系的變化及原因,由此自然而然地領(lǐng)悟“信賴,能創(chuàng)造出美好的境界”這一文章主旨。隨后,竇老師跳出文本,引用了“雖知主恩重,何日肯重來(lái)。始知鎖向金籠聽(tīng),不及林間自在啼?!薄罢l(shuí)聞籠中鳥(niǎo),飛去肯飛還?!钡裙旁?shī)名句,通過(guò)點(diǎn)撥、引導(dǎo),將學(xué)生建構(gòu)的關(guān)于信賴的話題進(jìn)行了解構(gòu),由此挖掘出文中所謂的信賴其實(shí)是狹隘的,真正的信賴是還給鳥(niǎo)兒自由。緊接著,竇老師又啟發(fā)學(xué)生想象:假如“我”給了珍珠鳥(niǎo)真正的信賴,珍珠鳥(niǎo)就會(huì)得到真正的自由嗎?由此,引發(fā)了學(xué)生對(duì)人與自然、人與人等關(guān)系以及對(duì)”信賴”大境界的思考。
實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本的“突破,突破,再突破?!?/p>
……
此次她還帶來(lái)了自己對(duì)“主題教學(xué)”以及學(xué)校管理方面的最新的思考與感悟。她指出,“主題教學(xué)”是以“立人”為核心,以促進(jìn)兒童的語(yǔ)言和精神共同成長(zhǎng)為目標(biāo),以一個(gè)個(gè)母題為線索,整合各種閱讀資源、生活資源和文化資源,以“積累、感悟、體驗(yàn)”為形式的一種開(kāi)放而活潑的母語(yǔ)學(xué)習(xí)課程方式。她還指出,作為教師,要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、把文化積淀為人格,敢于進(jìn)行獨(dú)立的思考和判斷,具有問(wèn)題探究意識(shí)和審視眼光,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力和感染力。具體表現(xiàn)為:
真正的“思”還源于教師在哲學(xué)層次上對(duì)課文的理解。從文本理解目的的角度分類,大致有三種不同的探索角度。一是站在作者立場(chǎng),復(fù)原或重建作者的境遇與意圖。盡管絕對(duì)的復(fù)原不可能,但如能夠根據(jù)文本背景及內(nèi)容,追求盡量復(fù)原或辨證復(fù)原作者的意思,則能夠剝繭抽絲、取其精華。二是站在讀者立場(chǎng),這里理解的關(guān)鍵是讀者能讀出什么,而不是回到作者最初的意思里,此時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。”三是站在教學(xué)目的立場(chǎng),從目的出發(fā),讀此文為何,作為語(yǔ)文課教學(xué),關(guān)鍵就是學(xué)習(xí)詩(shī)意的表達(dá),至于意義,則為目的服務(wù)。
小學(xué)課文珍珠鳥(niǎo)教案篇二
一、說(shuō)教材:
1、教材分析
《珍珠鳥(niǎo)》這篇課文在義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文的第五單元。這個(gè)單元都是寫(xiě)人與動(dòng)物動(dòng)物的佳作。閱讀這些文章,不但可以激發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物、善待生命的情感,還可以引發(fā)他們深入思考人和動(dòng)物的關(guān)系。
馮驥才寫(xiě)的這篇散文,通過(guò)人與鳥(niǎo)相親相伴地細(xì)膩描寫(xiě)和濃郁的詩(shī)意、深刻的哲理,不僅顯示出作家對(duì)自然、人生的摯愛(ài)之情,而且似乎令人感悟到大至宇宙、小至人間,一切美之所在的真諦。是學(xué)生學(xué)習(xí)的一篇佳作。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo):
根據(jù)教材的定位特點(diǎn)和初一學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),我制定了以下兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo):
(1)思考人和動(dòng)物的關(guān)系
(2)品味文章的語(yǔ)言
將教學(xué)重點(diǎn)放在“品味文章語(yǔ)言”上,因?yàn)檫@一環(huán)節(jié)對(duì)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用細(xì)膩的筆觸描寫(xiě),抒發(fā)真情實(shí)感,提高寫(xiě)作水平,起著至關(guān)重要的作用。
二、說(shuō)教學(xué)方法:
采用自主、合作、探究式的教學(xué)方法
三、教學(xué)設(shè)想:
(一) 課前準(zhǔn)備:
1、預(yù)習(xí)課文,掃清字詞障礙
2、搜集帶有“鳥(niǎo)”字的成語(yǔ)
(二)導(dǎo)入新課:
借助多媒體展示“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”的境界,以便吸引學(xué)生的閱讀興趣
(三)出示學(xué)習(xí)目標(biāo),并鼓勵(lì)學(xué)生只要努力就能順利完成,以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心。
(四)學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀,多媒體展示與課文內(nèi)容有關(guān)的畫(huà)面。
(五)整體感知課文
學(xué)生舉手發(fā)言談閱讀感受或受到的啟示,并找出全文的主旨句“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界?!庇纱艘龑?dǎo)學(xué)生走進(jìn)文章,通過(guò)精讀研討,看看人與鳥(niǎo)的信賴是如何營(yíng)造出來(lái)的。
(六)精讀研討:
這一階段,讓學(xué)生根據(jù)老師提出的問(wèn)題,或舉手搶答;或小組討論,合作探究;或發(fā)揮想象,嘗試著扮演鳥(niǎo)爸爸、鳥(niǎo)媽媽、雛鳥(niǎo)的角色,進(jìn)行精彩的家庭對(duì)話。雛鳥(niǎo)活動(dòng)的那一部分還指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀,(多媒體展示文字和畫(huà)面),學(xué)習(xí)細(xì)膩的描寫(xiě)手法。這些教學(xué)形式,會(huì)大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使課堂氣氛異?;钴S起來(lái),每個(gè)人都想?yún)⑴c,都想表現(xiàn)自己,我們的課堂教學(xué)便達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。
問(wèn)題設(shè)計(jì):
1、我初見(jiàn)朋友送的珍珠鳥(niǎo)時(shí)心情如何?從文中哪句話讀出了這種喜悅之情?
2、可是緊接著,作者為什么單獨(dú)用一段強(qiáng)調(diào)“這是一種怕人的鳥(niǎo)”?
想象:這對(duì)怕人的鳥(niǎo)被送到新的主人家,心里會(huì)想些什么?以小組為單位討論,試著扮演鳥(niǎo)爸爸、鳥(niǎo)角色,說(shuō)說(shuō)他們將進(jìn)行一段怎樣的家庭對(duì)話?
3、我在關(guān)愛(ài)珍珠鳥(niǎo)的過(guò)程中,首先為它做了什么事?怎樣做的?我這一溫存的舉動(dòng)換來(lái)了什么?你從這一叫聲中讀出了什么?
4、我還為它做了哪些事?我的付出又換來(lái)了鳥(niǎo)怎樣的反應(yīng)?
過(guò)渡:是誰(shuí)的出現(xiàn)改變了這一現(xiàn)狀?
5、雛鳥(niǎo)長(zhǎng)得怎樣?
想象:雛鳥(niǎo)誕生后,它的爸爸、媽媽將對(duì)它進(jìn)行怎樣的教育?雛鳥(niǎo)會(huì)心悅誠(chéng)服地接受嗎?請(qǐng)以小組為單位討論,展開(kāi)一家三口的對(duì)話。
6、雛鳥(niǎo)對(duì)我有什么反應(yīng)?我又是怎樣關(guān) 愛(ài)它的呢?請(qǐng)一位同學(xué)朗讀雛鳥(niǎo)活動(dòng)的段落,大家思考剛才的問(wèn)題。(大屏幕出示與文字有關(guān)的畫(huà)面)
7、雛鳥(niǎo)的變化和我的關(guān)愛(ài)是分不開(kāi)的,我在雛鳥(niǎo)活動(dòng)的時(shí)候是如何對(duì)待它的?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)大屏幕提示的問(wèn)題回答。
8、在我的關(guān)愛(ài)下,鳥(niǎo)不但親近我,信任我,還對(duì)我產(chǎn)生了一種依戀,你能從文找出雛鳥(niǎo)對(duì)我依戀的句子嗎?作者在表現(xiàn)這種依戀的情感時(shí)用了哪種寫(xiě)作手法?
9、讀到這里,你感覺(jué)作者筆下的鳥(niǎo)和你以往見(jiàn)到的有什么不同?
10、這種表達(dá)效果和作者細(xì)膩的描寫(xiě)是分不開(kāi)的,你認(rèn)為作者對(duì)雛鳥(niǎo)主要進(jìn)行了什么描寫(xiě)?能找出相關(guān)詞語(yǔ)嗎?請(qǐng)帶著對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情朗讀這段文字。
過(guò)渡:我們?cè)賮?lái)看這鳥(niǎo),親昵的趴在作者肩頭睡著了,還呷呷嘴,似乎在做夢(mèng)。
想象:此時(shí)的鳥(niǎo)做了一個(gè)什么夢(mèng)?
11、作者也被鳥(niǎo)的這種親昵、依戀的深情所打動(dòng),靈感涌上心頭,流瀉下一時(shí)的感受:信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界。
想象:作者在這里想對(duì)我們?nèi)祟惏l(fā)出怎樣的呼喚?你以后會(huì)怎樣做?
(七)拓展延伸
這一環(huán)節(jié),想讓學(xué)生通過(guò)本文的學(xué)習(xí),喚起情感上的共鳴,走進(jìn)大自然,留心觀察自己喜歡的動(dòng)物,親近它,欣賞它,關(guān)愛(ài)它,并象作者一樣及時(shí)捕捉靈感,拿起筆細(xì)膩的描寫(xiě)出自己喜愛(ài)的動(dòng)物。
(八)課堂結(jié)束
多媒體展示人與動(dòng)物和諧共處的畫(huà)面,配以優(yōu)美的音樂(lè)旋律,結(jié)束今天的課堂學(xué)習(xí)。
小學(xué)課文珍珠鳥(niǎo)教案篇三
作者:佚名????轉(zhuǎn)貼自:轉(zhuǎn)載????點(diǎn)擊數(shù):60
重慶外國(guó)語(yǔ)學(xué)校?? 王君
語(yǔ)文課,向思想更深處漫溯。
——題記
【教學(xué)自評(píng)】
馮驥才《珍珠鳥(niǎo)》的魅力到底在哪里?
教參上有“和諧說(shuō)”。網(wǎng)上流傳甚廣,影響很大的有郭初陽(yáng)老師的“欣賞囚禁說(shuō)”(從鳥(niǎo)籠切入),竇桂梅老師的“信賴說(shuō)”(從信賴開(kāi)掘)。經(jīng)典的文本足以承載反復(fù)的推敲,我認(rèn)為,對(duì)于《珍珠鳥(niǎo)》,還有進(jìn)一步挖掘的必要。于是我以“距離”為話題,從文本中不引人注意的“不”字入手,激發(fā)學(xué)生更加冷靜客觀地去感受和審視馮驥才的愛(ài),透視了作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的行為,引導(dǎo)學(xué)生從觀察愛(ài)的表相走向體悟愛(ài)的內(nèi)涵,深刻挖掘“愛(ài)”的真諦,力求對(duì)文本進(jìn)行更有深度的貼切的解讀。愛(ài)是信賴,愛(ài)是理解,愛(ài)是尊重,愛(ài)是自由,愛(ài)是距離的保持,在這樣的步步挺進(jìn)中,讓孩子們感悟愛(ài)的藝術(shù)和思考愛(ài)的困惑。
這是難忘的一課,孩子們?cè)谒季S碰撞中的經(jīng)典言論至今讓我回味不已。距離的話題、征服的話題、無(wú)形的籠子的話題、人對(duì)自然的自我想象的話題、精神淪喪的話題……這些發(fā)言無(wú)不閃爍著哲理思辨的光芒,讓我又一次享受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深度之美。
三年前第一次教《珍珠鳥(niǎo)》,有一個(gè)孩子在課堂上拒絕做我的續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練,她告訴我:“林清玄說(shuō)向人乞討的只是寵物,不會(huì)乞討的才叫動(dòng)物,人類把動(dòng)物變成寵物也不是件難事,而老馮說(shuō):這叫信賴”。 這一次教《珍珠鳥(niǎo)》,不僅課堂上群情激奮,下課后孩子們還里三層外三層地圍著我,提出了比如“如何看待動(dòng)物園”等等絕不淺薄的問(wèn)題,很欣慰,這一堂課,我給孩子們打開(kāi)了一扇窗——深度思考人和動(dòng)物以及人和自然的關(guān)系,應(yīng)該成為孩子們?cè)谖磥?lái)學(xué)習(xí)中自覺(jué)的探索吧。
語(yǔ)文課,以文本作橋,扎根在關(guān)鍵詞句上,向思想更深處漫溯。語(yǔ)文、語(yǔ)文教師、學(xué)生都會(huì)在這漫溯中獲得尊嚴(yán)吧!
下面展示的是第二課時(shí)的討論片斷。
一、距離產(chǎn)生的美——研讀“我對(duì)珍珠鳥(niǎo)”
師:昨天聽(tīng)了同學(xué)們的初讀交流,很受啟發(fā)。今天我們從“不”字入手來(lái)解讀文本。請(qǐng)大家瀏覽課文,“我”對(duì)珍珠鳥(niǎo)有哪些“不”呢,請(qǐng)找出一些句子,可以直接含有“不”,也可以暗含著“不”。
生:我很少扒開(kāi)葉蔓瞧它們。
生:我絕不掀開(kāi)葉片往里看,連添食加水時(shí)也不睜大好奇的眼睛去驚動(dòng)它們。
生:我不管它。
生:我只是微微一笑,依舊寫(xiě)東西。
生:我不動(dòng)聲色地寫(xiě),默默享受著這小家伙親近的情意。
生:我手中的筆不覺(jué)停了,生怕驚跑它。
師:看來(lái),作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的原則是“不看、不管、不擾”。作者說(shuō)是信賴創(chuàng)造了美好的境界,真是只有信賴嗎?下面我們就通過(guò)這些“不”去深入思考作者創(chuàng)造美好境界的奧妙到底在哪里?
生:從這些句子我感受到作者并沒(méi)有刻意地去關(guān)愛(ài)鳥(niǎo)兒。
師:“刻意”一詞有意思!請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)。
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生:我覺(jué)得作者走的是自然路線,讓鳥(niǎo)兒自然發(fā)展,自由生活。
生:從這三個(gè)“不”我看出來(lái)作者對(duì)鳥(niǎo)兒首先是尊重,大家都是自然界的一員,鳥(niǎo)也應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,應(yīng)該受到尊重。不去刻意地管理它就是一種真正的尊重。
生:我認(rèn)為這些“不”是作者給予珍珠鳥(niǎo)的自由,他愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)兒,更尊重鳥(niǎo)兒,所以就讓鳥(niǎo)兒自由自在地生長(zhǎng)和玩耍。
生:動(dòng)物和人的關(guān)系往往有兩種,畏懼人和與人友好相處。這三個(gè)“不”消除了鳥(niǎo)兒的畏懼感,讓小鳥(niǎo)感受到了人的友好,我們都說(shuō)小鳥(niǎo)依人,就是文中的這種境界吧。
師:人愛(ài)鳥(niǎo)有多種表現(xiàn)啊,可以撫摸它的毛、殷勤地喂它食物,和它一起玩,為它放音樂(lè)等等,作者是這樣愛(ài)珍珠鳥(niǎo)的嗎?
生:我覺(jué)得作者很高明,他的情緒不外露,一直很安靜,這就可以激發(fā)小鳥(niǎo)的好奇心,讓它自然而然接近人,最后讓它發(fā)現(xiàn)人這個(gè)龐然大物原來(lái)這么溫柔可親。
師:原來(lái)這是人的一種策略啊?。ū娦Γ┻@個(gè)策略好不好呢?
生:這個(gè)策略很好。因?yàn)檫@表明了作者對(duì)鳥(niǎo)兒既是刻意的,又是不刻意的。他不刻意地去關(guān)注它、看它、管理它,其實(shí)作者是刻意地這樣做的。
師:哦,大家聽(tīng)懂了嗎?作者的不刻意恰好是因?yàn)樗目桃?。深刻?/p>
生:我認(rèn)為這三個(gè)“不”表明作者是了解鳥(niǎo)的,因?yàn)轼B(niǎo)和貓狗不一樣,貓狗是渴望親近人的,但鳥(niǎo)怕人幾乎是天性,因?yàn)榱私?,所以作者才?huì)有三個(gè)“不”的表現(xiàn)。
師:哦,這樣做是對(duì)鳥(niǎo)性的一種了解和尊重,說(shuō)得真好!
生:對(duì),鳥(niǎo)其實(shí)是不需要人類的愛(ài)慕和欣賞的,它更需要自由。作者就是讓鳥(niǎo)快快樂(lè)樂(lè)地生活,他尊重了它怕人的本性。
生:這是把鳥(niǎo)放在和人平等的地位,不把鳥(niǎo)當(dāng)玩具寵物,不刻意干擾鳥(niǎo)的生活。
生:從這三個(gè)“不”中,我看出了作者很善于和動(dòng)物交流。作者追求的最好的境界不是人鳥(niǎo)合一,不是和鳥(niǎo)兒融為一體,而是各自有各自的空間,各自有各自的生活。(掌聲)
師:說(shuō)得太好了!人鳥(niǎo)合一并不是最好的狀態(tài),那么最好的狀態(tài)是什么?
生:保持一定距離,給它自由空間,讓它自己去發(fā)展,它需要什么就給它什么,而不是我需要什么就要求它做什么。作者和小鳥(niǎo)之間因?yàn)楸3至司嚯x,所以也就有了和諧和美好的境界。
師:同學(xué)們,作者行為中的這些“不”敦促我們思考什么是真正深刻的愛(ài)。愛(ài)的方式有很多種。這就像你們的成長(zhǎng),小時(shí)候你們需要和爸爸媽媽在一起,需要親密的愛(ài)撫呵護(hù)。但是現(xiàn)在呢,你們長(zhǎng)成小大人了,你們渴望和大人拉開(kāi)距離了,希望有自己的空間了。爸爸媽媽如果過(guò)多干涉你們的生活那在你們的眼里就不是愛(ài)了。所以,了解這一點(diǎn)的爸爸媽媽就會(huì)適度地保持和你們的距離,讓你們感覺(jué)到自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,是一個(gè)完整的人。這是一種更深刻更理性更高境界的愛(ài)! 愛(ài)它,就尊重它!愛(ài)它,就信任它!愛(ài)它,就給它自由! 愛(ài)它,就要有信念遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞它而不干擾它。距離能夠產(chǎn)生美,距離也能夠升華愛(ài),人和人之間是如此,人和鳥(niǎo)之間,人和自然之間也是如此。所以,《珍珠鳥(niǎo)》中的美好的境界,更來(lái)自于作者對(duì)人鳥(niǎo)之間的距離的藝術(shù)性地不露痕跡的保持。距離的保持,反而消除了人鳥(niǎo)之間的距離。這其中的關(guān)于愛(ài)的奧秘真是意味深長(zhǎng)的。
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二、距離產(chǎn)生的惑——研讀“珍珠鳥(niǎo)對(duì)我”
師:刻意的不刻意,零距離的遠(yuǎn)距離使馮驥才找到了對(duì)待珍珠鳥(niǎo)的最好方式。但是珍珠鳥(niǎo)對(duì)馮驥才呢?在聽(tīng)同學(xué)們的閱讀匯報(bào)的時(shí)候,有兩個(gè)同學(xué)的發(fā)言讓我覺(jué)得有進(jìn)一步探討的必要。一是賈秋陽(yáng)同學(xué)說(shuō)珍珠鳥(niǎo)把我當(dāng)作了一棵大樹(shù)了,二是劉佩靈同學(xué)說(shuō)珍珠鳥(niǎo)和我親密并不僅僅是因?yàn)樾湃?,還有一個(gè)重要的原因是因?yàn)檫@只小鳥(niǎo)涉世不深,天生牛犢不怕虎。大家議一議。
生:我認(rèn)為,這篇文章根本就是人的對(duì)鳥(niǎo)的一種想像,或者說(shuō)是人對(duì)自然的一種想像。這就好像一只螞蟻在桌腿上爬,人自作多情地把它捉起來(lái)放到桌面上去,可是其實(shí)人家螞蟻其實(shí)是想往地上爬的。人和動(dòng)物本質(zhì)上是不能相通的,小鳥(niǎo)它也不懂信賴不信賴的道理,也許在小鳥(niǎo)的眼里,馮驥才就是一棵安全的樹(shù)罷了。(眾大笑)
師:文學(xué)作品當(dāng)然是充滿了人的想象,表達(dá)了人的希望的,你這樣說(shuō)不是徹底否定了人和動(dòng)物之間是可以有感情交流的,這合理嗎?你的思路挺好,但還需要文字佐證。
生:我也覺(jué)得是作者是一廂情愿的想像。比如開(kāi)頭第一段的描寫(xiě):一個(gè)簡(jiǎn)易的籠子,一卷干草,就是鳥(niǎo)兒“舒適又溫暖的巢”嗎?我看未必,大鳥(niǎo)后來(lái)生氣地呼喚小鳥(niǎo)不就說(shuō)明大鳥(niǎo)對(duì)自己生活的大環(huán)境并不是完全放心的。還有第三自然段“從中傳出來(lái)的笛兒般又細(xì)又亮的叫聲,也就格外輕松自在了”中的“也就”兩個(gè)字讓我感覺(jué)到了勉強(qiáng),我也讀出了作者一廂情愿地猜測(cè)。鳥(niǎo)兒們到底幸福不幸福,其實(shí)馮驥才并不知道。
生:我認(rèn)為表面上看人鳥(niǎo)相處得非常和諧,其實(shí)深入去看,珍珠鳥(niǎo)和人的距離是越來(lái)越遠(yuǎn)了!
師:和人的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了?請(qǐng)談仔細(xì)一點(diǎn)兒,扣緊文本。
生:這個(gè)故事我覺(jué)得很老掉牙,不外乎就是一個(gè)征服的故事——人征服動(dòng)物。和一般的征服不一樣的是把動(dòng)物捕殺了還不算,還要征服動(dòng)物的心,但是馮驥才真的征服了珍珠鳥(niǎo)的心嗎?顯然沒(méi)有,剛才很多同學(xué)都談到了鳥(niǎo)爸爸鳥(niǎo)媽媽對(duì)人的態(tài)度幾乎是沒(méi)有什么變化的,作者越來(lái)越友好,但它們戒備的態(tài)度一點(diǎn)兒都沒(méi)有變。這是因?yàn)槭裁??是因?yàn)榇篪B(niǎo)恐怕對(duì)人性看得太深刻了吧,它們不相信把它們關(guān)在鳥(niǎo)籠子里的喂鳥(niǎo)人能夠真正地愛(ài)鳥(niǎo)。
生:我同意。作者好像已經(jīng)征服了小鳥(niǎo),但是,這種征服還有意義嗎?請(qǐng)大家看看第九自然段,“這樣久了,打開(kāi)窗子,它最多只能在窗框上站一會(huì)兒,絕不飛出去”,飛翔是鳥(niǎo)的天性,一步之外就是自由的天空,但它居然不飛,這還叫鳥(niǎo)嗎?
生:因?yàn)樗陌职謰寢屧谶@里,它的家在這里啊。
師:它可以飛出去后再飛回來(lái)呀!
生:小鳥(niǎo)不再飛出去,我想一來(lái)是因?yàn)樗€小,缺乏飛翔的能力和勇氣,二來(lái)時(shí)因?yàn)樗揪蜎](méi)有飛翔的意識(shí)了,它認(rèn)為這里就是它的生活環(huán)境,它根本就沒(méi)有天空和森林的意識(shí)了。
師:它為什么缺乏飛翔的能力和勇氣呢?
生:那個(gè)籠子啊!它的爸爸媽媽根本不可能從那個(gè)籠子里鉆出來(lái),沒(méi)有人教它飛翔,沒(méi)有人帶領(lǐng)它去練習(xí)飛翔啊。
生:從這個(gè)細(xì)節(jié)看來(lái),小鳥(niǎo)雖然可以“擠”出那個(gè)籠子,但是它的心里已經(jīng)有了無(wú)形的籠子了,這個(gè)無(wú)形的籠子讓它失掉了飛翔的欲望。
生:對(duì),這個(gè)籠子永遠(yuǎn)不會(huì)被人打開(kāi)。我們可以想象,現(xiàn)在小珍珠鳥(niǎo)還可以“擠”進(jìn)“擠出”籠子,有一天,當(dāng)它的身體長(zhǎng)得和大鳥(niǎo)一樣大時(shí),它的命運(yùn)也就只能和自己的爸爸媽媽一樣——永遠(yuǎn)被囚禁了。它的命運(yùn)其實(shí)比它的父母還可悲得多,因?yàn)橐坏┗\子打開(kāi),它的父母也許還有可能飛回藍(lán)天,而小珍珠鳥(niǎo)呢,它可能根本就飛不起來(lái)了。
生:從小鳥(niǎo)兒站在窗框上都不飛出去這一個(gè)細(xì)節(jié),我看出小鳥(niǎo)兒根本就沒(méi)有鳥(niǎo)性了,它已經(jīng)不是一只真正的鳥(niǎo)了,它只有鳥(niǎo)的軀殼,但是沒(méi)有鳥(niǎo)的心靈了。
生:小珍珠鳥(niǎo)其實(shí)在不知不覺(jué)中已經(jīng)成為了人的寵物,只是人沒(méi)有意識(shí)到,小鳥(niǎo)自己更不可能意識(shí)到罷了。
師:對(duì)鳥(niǎo)兒飛不飛走這個(gè)問(wèn)題,大家從馮驥才這個(gè)角度來(lái)看看呢?
生:作者既不關(guān)窗子,也不阻攔鳥(niǎo)兒到處飛,看來(lái)他心里頭有底兒:鳥(niǎo)兒根本就飛不走。
師:大家的討論讓老師重新思考了“距離”的問(wèn)題,從你們的這個(gè)思考角度上來(lái)說(shuō),人和鳥(niǎo)的距離是遠(yuǎn)了還是近了呢?
生:當(dāng)然是遠(yuǎn)了。大珍珠鳥(niǎo)并沒(méi)有因此而信賴作者,這個(gè)距離本來(lái)就遠(yuǎn),小珍珠鳥(niǎo)失掉了鳥(niǎo)性,淪為人的寵物,它連鳥(niǎo)都不是了,我們還能討論鳥(niǎo)和人的關(guān)系嗎?我們現(xiàn)在討論的是人和寵物的關(guān)系。
師:可怕的籠子,虛偽的自由,虛偽的愛(ài)!
生:人表面上征服了鳥(niǎo),但真正的鳥(niǎo)卻離人越來(lái)越遠(yuǎn)了!
師:我想起一首詩(shī):生命誠(chéng)可貴——
生:愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者兼可拋。
生:作者其實(shí)依舊是失敗的。他征服了鳥(niǎo),也改變了鳥(niǎo)。這就像如今的社會(huì),人不是已經(jīng)是自然的主宰了嗎?但人不也是越來(lái)越孤獨(dú)了嗎?
師:是的,征服鳥(niǎo)不一定換來(lái)人和鳥(niǎo)真正的和諧相處,征服自然最后人類換來(lái)的可能是自然的報(bào)復(fù)。剛才冉雪立同學(xué)說(shuō)人和鳥(niǎo)的最好的關(guān)系并不是人鳥(niǎo)合一,這話深刻!我想,人合自然的關(guān)系也是如此,敬畏自然,探索自然但不以征服自然為目的,這才是人和動(dòng)物之物以及人與自然之間的相處之道。我又想起了徐來(lái)同學(xué)剛才的精彩發(fā)言。她說(shuō)“人往往會(huì)對(duì)人和動(dòng)物的關(guān)系作自我陶醉般的想象”這句話值得我們深思。第一堂課,同學(xué)們交流初讀感受時(shí),大部分同學(xué)站在作者的角度細(xì)細(xì)揣摩文本,確確實(shí)實(shí)感受到了這篇文章字里行間表現(xiàn)出來(lái)的和諧之美,那么為什么第二堂課大家同樣是緊扣文本,但卻提出了這么多反對(duì)意見(jiàn)呢?我想,這是因?yàn)槲覀儝仐壛巳说谋疚唬杂X(jué)站在了鳥(niǎo)的本位上來(lái)思考問(wèn)題,所以,我們發(fā)現(xiàn)了平等背后的不平等,和諧之外的不和諧,發(fā)現(xiàn)了信賴背后的殘酷的征服,征服之中的人鳥(niǎo)的對(duì)峙和人與自然關(guān)系的惡化。同學(xué)們,我相信,如果馮驥才參加了大家的討論,也一定會(huì)深受啟發(fā)的,他的愛(ài)的藝術(shù)也一定會(huì)因此而提升到更高的境界的。有形和無(wú)形的鳥(niǎo)籠桎梏了小小的珍珠鳥(niǎo)的飛翔之夢(mèng),那么,在生活中,我們的心靈是不是也被某一種籠子籠上了而不自知呢?學(xué)了《珍珠鳥(niǎo)》,對(duì)于同學(xué)們反省自我也應(yīng)該有一定的幫助吧。
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