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中秋節(jié)風(fēng)俗的來(lái)歷 中秋節(jié)風(fēng)俗的傳說(shuō)篇一

相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)，“日光似火，四海如沸，山崩地裂，草木枯集”，曬得莊稼枯死，民不聊生，人類(lèi)難以生存。

一個(gè)名叫后羿的大英雄，其力無(wú)比，身懷絕技，人稱(chēng)“神箭手”。他同情受苦的百姓，為救人于水火，便登上世界頂峰喜瑪拉雅山，支脈的昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一口氣用箭射落九個(gè)多太陽(yáng)，只留下一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，在天空運(yùn)行，為民造福。

因此，后羿之名揚(yáng)天下，受到百姓的敬仰和愛(ài)戴。有一個(gè)能歌善舞、美麗善良的女子，名叫嫦娥，慕名嫁給了后羿?；楹螅蚱薅讼嘤H相愛(ài)，后羿除給年輕人傳藝狩獵外，終日和嫦娥在一起，日子過(guò)得美滿(mǎn)幸福。

做為后羿的妻子，嫦娥的心地非常善良，常把丈夫射來(lái)的獵物接濟(jì)窮苦的鄉(xiāng)親們，鄉(xiāng)親們都夸后羿娶了一個(gè)溫柔、賢惠、善良的好妻子。

周邊國(guó)家與地區(qū)的不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，徙弟多了，人員也就復(fù)雜了。有一個(gè)心術(shù)不正的小人，名叫蓬蒙的也乘機(jī)混了進(jìn)來(lái)。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的道教祖師爺爺太上天君，天君剛剛用八卦蘆練成一種長(zhǎng)生不老之藥，天地間不少神靈與人吃了他的藥后，一個(gè)個(gè)都修成超凡的仙人，得了正果，上了三十三洞天。太上天君是下凡私訪尋找與仙有緣之人，祖師爺爺十分佩服后羿的神力，敬重后羿為民造福的功德，便賜給后羿一包長(zhǎng)生不死之藥。

據(jù)說(shuō)，不管是人還是其他生物，只要服下此藥，能即刻成仙上天。然而，后羿舍不得撇下心愛(ài)的妻子嫦娥與鄉(xiāng)親們，更不愿意一個(gè)人升天。便回家把不死藥交給嫦娥珍藏保管，嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙竊聽(tīng)和看見(jiàn)了。

拜倒在后羿門(mén)下蓬蒙，原本就是個(gè)奸佞小人，他看嫦娥長(zhǎng)得漂亮，就起了歹心，后偷竅了嫦娥藏藥之處，就想偷吃掉不死之藥，自己升天成仙。

在八月十五日這一天，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，進(jìn)了臥室，對(duì)嫦娥非禮，并威逼嫦娥交出不死藥。

嫦娥身單力薄，知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她知道自己打不過(guò)壞人，便轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥，果斷地一口吞下腹中。不料藥性發(fā)作，嫦娥吞下藥后覺(jué)得自己身輕如燕，身子一下子飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月宮中成了仙。

傍晚，等后羿回到家后，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早己逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似妻子嫦娥，在天上望著他，好似妻子正在傷心得痛不欲生。后羿便拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。

后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

到了第二年的八月十五日，月光變得又大又圓，后羿更加思念?lèi)?ài)妻，可自己又上不了天，只好再次院中擺下供品遙祭嫦娥仙子，年年如此，此情傳到民間，世人效仿，日久成俗。人們以月餅、瓜果相送，有“合家團(tuán)圓”、“吉祥平安”之意，故傳到明代俗稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”，便有“中秋節(jié)”拜月等種種說(shuō)法。

中秋節(jié)風(fēng)俗的來(lái)歷 中秋節(jié)風(fēng)俗的傳說(shuō)篇二

賞月是中秋節(jié)的重要習(xí)俗。許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間賞月活動(dòng)更具規(guī)模。民間中秋賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)期，盛于唐宋。

舊歷秋天的7、8、9三個(gè)月，8月份處在當(dāng)中，8月15日的滿(mǎn)月被稱(chēng)為“中秋明月”，日本又叫做“十五夜”，也就是中國(guó)的“中秋節(jié)”。

中秋賞月由來(lái)已久，大約在(公元710～1191年，中國(guó)唐、宋朝時(shí)期)作為中國(guó)的宮廷行事流傳到了日本。

過(guò)去，在中秋節(jié)一個(gè)月之后的舊歷9月13日，還有“十三夜”、“后之月”的慶典活動(dòng)。有這么一種說(shuō)法，賞月應(yīng)當(dāng)賞兩回，不能只賞一次。當(dāng)然“十三夜”的風(fēng)俗只是日本的做法，中國(guó)沒(méi)有。

賞月是依據(jù)“舊歷”進(jìn)行的儀式，而“舊歷”根據(jù)月亮的滿(mǎn)虧贏缺來(lái)決定日歷，與現(xiàn)代的日歷大不相同，賞月的日子也隨年份不同而有所變化。在中秋節(jié)，中國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。

每年夏歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，以是被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的夏歷里，一年分為四序，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部門(mén)，因而中秋也稱(chēng)仲秋。

中秋節(jié)到了，各地都有自己的習(xí)俗。但中秋節(jié)的習(xí)俗共同之處不外乎：祭月、賞月、觀花燈、吃月餅。

中秋節(jié)習(xí)俗代代流傳。在信息化時(shí)代的今天，更讓我們感受到了中秋節(jié)文化的多樣性。我們都有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓親情永恒，讓我們的生活更加豐富多彩。

吃月餅、賞月、提燈籠*是馬來(lái)西亞華人世代相傳的中秋習(xí)俗。中秋臨近，馬來(lái)西亞各地的老字號(hào)商家紛紛推出各色月餅。

新加坡是一個(gè)華人占人口絕大多數(shù)的國(guó)家，對(duì)于一年一度的中秋佳節(jié)向來(lái)十分重視。對(duì)新加坡的華人來(lái)說(shuō)，中秋佳節(jié)是聯(lián)絡(luò)感情，表示謝意的天賜良機(jī)。

中秋節(jié)風(fēng)俗的來(lái)歷 中秋節(jié)風(fēng)俗的傳說(shuō)篇三

一、浙江

杭州的莼菜鱸魚(yú)燴之所以成為中秋家宴上的菜肴，不僅僅是因?yàn)檫@一時(shí)節(jié)的莼菜鱸魚(yú)好吃，更是因?yàn)闀x代張翰借思鄉(xiāng)的“莼菜、鱸魚(yú)”，棄官返回故里的史實(shí)，這一故事不僅成為千古美談，并使莼菜成為思鄉(xiāng)的象征。莼菜是中秋家宴和八月時(shí)令菜羹。莼菜又稱(chēng)馬蹄草、水菜，是水生宿根生葉草植物。莼菜的根、莖、葉不僅碧綠清香，鮮嫩可口，而且營(yíng)養(yǎng)豐富。

二、北京

老北京的傳統(tǒng)月餅有自來(lái)紅、自來(lái)白和提漿月餅。提漿月餅是指月餅皮面的一種制作方法，說(shuō)通俗點(diǎn)“提漿”就是熬糖漿，另外在皮面中還要加入一定比例的大油，以起到酥松的作用。有回民購(gòu)買(mǎi)時(shí)，就把大油換成黃油。這種月餅的特點(diǎn)是皮酥、餡香，“老北京”中秋特愛(ài)吃。菜式上，八月秋高蟹正肥，中秋正是品嘗螃蟹的時(shí)節(jié)，北京尤其講究品嘗醉蟹。

三、陜西

陜西西安一帶，每到中秋節(jié)，當(dāng)?shù)孛考易鲳x，全家共吃一饃，稱(chēng)“團(tuán)圓饃”。饃有頂、底兩層，中間加芝麻。饃上層用大碗拓一個(gè)圓圈，象征中秋之夜，圓中刻“石頭”一塊，上站一個(gè)吃蟠桃的“小猴子”。饃在鍋里烙熟后，切成尖牙狀，全家每人一牙，家人短期外出，則留下一牙。出嫁的姑娘，娘家則送饃上門(mén)，以示全家團(tuán)圓不忘。

中秋佳節(jié)，陜西人不論貧富，必食西瓜，西瓜還要切成蓮花狀，它作為解暑良品，性寒涼，糖多，能清熱瀉火，具有寬中下氣、利尿、治血痢、解酒毒的功效。在中秋月圓之時(shí)，一邊乘涼賞月，一邊吃著解暑的西瓜，涼意宜人，更增一家團(tuán)聚的天倫之樂(lè)。而且，吃月餅之余吃上塊西瓜，清熱解膩。久而久之，吃西瓜成為了陜西人過(guò)中秋的習(xí)慣，所以當(dāng)今陜西人中秋都會(huì)吃西瓜。而西瓜切成蓮花狀，只是為了配合中秋的節(jié)日氣氛，增加喜慶吉祥。

中秋節(jié)風(fēng)俗的來(lái)歷 中秋節(jié)風(fēng)俗的傳說(shuō)篇四

1、博餅

相傳，中秋博餅的創(chuàng)始人是鄭成功。當(dāng)年，他為一解士兵們的思鄉(xiāng)之情、鼓舞士氣而發(fā)明此游戲。一代代傳下來(lái)，就成為閩南地區(qū)獨(dú)具特色的民間習(xí)俗。

博餅時(shí)，桌上放置一個(gè)瓷碗，每人輪流抓取6個(gè)骰子，擲入碗中，發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇囗?，看骰子的點(diǎn)數(shù)得餅。博餅過(guò)程充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，其樂(lè)融融的感覺(jué)很是溫馨。

2、燒塔

燒塔又名燒塔仔，是廣東、福建、江西等地農(nóng)村在中秋時(shí)進(jìn)行的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。傳說(shuō)燒塔起源于元末，漢族人民為反抗殘暴統(tǒng)治者，約定于中秋起義時(shí)用瓦片砌塔，燃燒猛火，作為行動(dòng)信號(hào)。

舉火為號(hào)傳衍至今成為燒塔民俗，寄寓著人們期盼家里紅火、親朋平安的愿望。一般塔多用碎瓦片或磚塊砌成，瓦塔形狀有“圓形塔”“方形塔”等，各有其吉祥寓意。燃料也各具特色，有稻草、谷殼等?；鹜鷷r(shí)會(huì)撒上米糠、海鹽、松香粉助威，極為壯觀。

3、燃燈

我國(guó)很多地區(qū)有燃燈以助月色的風(fēng)俗，江南一帶有制燈船的節(jié)俗，湖廣一帶有用瓦片疊塔并于塔上燃燈的節(jié)俗。在廣東，每逢中秋節(jié)，各家要用竹條扎燈，做果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)等形狀。

夜里燈內(nèi)燃燭，用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺(tái)。入夜，滿(mǎn)城燈火，如繁星點(diǎn)點(diǎn)，和天上明月?tīng)?zhēng)輝，俗稱(chēng)“樹(shù)中秋”或“豎中秋”。

中秋節(jié)風(fēng)俗的來(lái)歷 中秋節(jié)風(fēng)俗的傳說(shuō)篇五

舞火龍

這是香港地區(qū)中秋節(jié)的民間習(xí)俗。相傳19世紀(jì)，大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后，出現(xiàn)一條蟒蛇四處作惡，村民四處搜捕，終于把它擊斃，不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí)，村中父老忽獲菩薩托夢(mèng)，言于中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍繞村*，便可將瘟疫祛除。

事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。它是用稻稈扎成龍頭、龍身的形狀，插上燃香，由青壯年赤膊上陣，揮舞火龍穿梭在大街小巷，寓意幸福平安、風(fēng)調(diào)雨順。

燒斗香

江浙一帶有燒斗香祀月的習(xí)俗，也稱(chēng)“點(diǎn)天香”。斗香形似量斗，因在香上加糊紙斗，故稱(chēng)“斗香”。斗內(nèi)實(shí)以香屑或沙土，上插香或插紙?jiān)目羌安噬浩?。有些地方的斗還會(huì)在其四周糊紗絹，寫(xiě)有“月圓人壽”之類(lèi)的剪紙金字。

中秋之夜，將斗香放在庭院的供桌上，可連續(xù)燒幾個(gè)時(shí)辰。這一古老美好的習(xí)俗，表達(dá)了人們祈求幸福美滿(mǎn)、安寧順利的心愿。

中秋節(jié)風(fēng)俗的來(lái)歷 中秋節(jié)風(fēng)俗的傳說(shuō)篇六

根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱(chēng)“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱(chēng)為“仲秋”。

對(duì)于中秋節(jié)的來(lái)歷，最熟悉的就是小時(shí)候課本里“嫦娥奔月”的故事，還有“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”、“楊貴妃變?cè)律瘛钡壬裨?huà)故事。如今，中秋節(jié)已經(jīng)成為我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)除了吃月餅賞月，還有哪些被我們遺忘的習(xí)俗呢？

觀潮

中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。

燃燈

中秋燃燈，俗稱(chēng)‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個(gè)。

賞桂花飲酒

在屈原《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句。每逢中秋之夜，欣賞桂花，在陣陣桂香中喝一杯桂花蜜酒。

品陽(yáng)澄湖大閘蟹

蟹，可謂中秋美食的“當(dāng)家花旦”。在中秋宴席之上，一道“蟹味雙拼”是必不可少的。九月，陽(yáng)澄湖大閘蟹也即將面世，美味可口。

除了這些，在蘇州還有專(zhuān)屬于蘇州人的中秋習(xí)俗，不妨來(lái)看一下。

燒斗香、齋月宮

斗香是老蘇州過(guò)中秋的重要禮器，中秋節(jié)當(dāng)晚，在香斗上擺放好祭月拜月的紅菱、生藕、白果等應(yīng)時(shí)水果，奉上自制月餅和各種代表豐收的糧谷，為自己和家人祈福祝愿。

虎丘曲會(huì)

一邊賞明月，一邊聽(tīng)昆曲，雅俗共賞，老少齊聚一堂，成為姑蘇中秋特有的雅致景況。

中秋節(jié)風(fēng)俗的來(lái)歷 中秋節(jié)風(fēng)俗的傳說(shuō)篇七

去年的中秋節(jié)，讓我印象深刻。

那天，我和爸媽吃完了月餅，來(lái)到小區(qū)的廣場(chǎng)上賞月。因?yàn)檫^(guò)中秋的原因，小區(qū)里裝飾得特別漂亮。草坪旁，綠樹(shù)上到處掛滿(mǎn)了彩燈，清澈的水池中依稀可見(jiàn)悠閑的小魚(yú)。

微風(fēng)吹來(lái)，透過(guò)搖曳的樹(shù)梢，看到天上的明月仿佛一個(gè)精致的玉盤(pán)般潔白、美麗。旁邊的薄云隨風(fēng)輕動(dòng)，一會(huì)兒工夫便跑到了月亮身邊，隨風(fēng)飄起，如薄紗一樣遮住了月亮的臉龐。此時(shí)此刻，月亮似害羞的少女，躲進(jìn)了輕紗之后。過(guò)了一會(huì)兒，云紗漸漸散去，月亮又重新露出了笑臉。那圓圓的樣子不禁讓我想起了熟悉的詩(shī)句：“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人？”

隨著時(shí)間漸晚，周?chē)男切且踩缧^(qū)的彩燈一樣此起彼伏地眨起眼睛，它們好像和我一樣，都在觀賞著月亮。它們是否也看到了月亮里的嫦娥姐姐提著花籃，走在田野，玉兔蹦跳著跟在嫦娥的身后，開(kāi)心地啃著蘿卜……

夜已經(jīng)來(lái)臨，風(fēng)也漸涼，我們只好依依不舍地往家走。我邊走邊看著月亮，她好像一直跟著我走呢?；氐郊依?，來(lái)到窗前，抬眼望去，看到月亮真的和我回家了，她在看著我笑呢。

中秋節(jié)的那晚，在夢(mèng)里，我看到了牛郎和織女也相逢了。

中秋節(jié)風(fēng)俗的來(lái)歷 中秋節(jié)風(fēng)俗的傳說(shuō)篇八

四、四川

四川人過(guò)中秋除了吃月餅外，還要打粑、吃麻餅、蜜餅等，四川人也在中秋節(jié)殺鴨子。在川西地區(qū)，煙熏鴨子是中秋節(jié)必備佳品，因那時(shí)當(dāng)年生鴨已長(zhǎng)大，肥瘦適宜。師傅選當(dāng)年生的仔鴨，宰殺后褪盡羽毛，開(kāi)膛取出內(nèi)臟，洗凈后，去翅尖、鴨腳，加鹽碼味腌漬一夜后，入沸水中略燙至皮緊，撈出抹干水分，置熏爐中，用稻草煙熏至呈茶色，出爐放入鹵鍋中鹵熟，食時(shí)改刀裝盤(pán)，色澤金紅、肉質(zhì)細(xì)嫩、煙香濃郁的煙熏鴨即成。

五、山西

山西三晉的月牙月餅。山西月餅多以油和面，餡子有紅棗、核桃、豆類(lèi)、柿子、果脯、紅糖等種類(lèi)。其中，繁峙縣有一種特殊的球形月餅，是當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的獨(dú)特創(chuàng)造。一般農(nóng)家打月餅時(shí)，還專(zhuān)門(mén)為孩子們打制一些兔形小月餅，希望他們將來(lái)能夠“蟾宮折桂”，步入仕途。

六、江蘇

南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨?！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后則必食桂花鴨一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。桂漿又叫糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物變?yōu)樽郎霞央?。南京人合家賞月稱(chēng)“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱(chēng)“走月”。在江蘇東臺(tái)一帶，每逢中秋節(jié)，則以藕橫斷為餅，包以碎肉，敷以小麥屑，入油鍋炸熟，謂之藕餅，俗稱(chēng)“荷花”，寓意和睦團(tuán)圓。

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