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2023年《昆蟲記》讀書心得體會(huì)50字實(shí)用(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-29 15:51:31
2023年《昆蟲記》讀書心得體會(huì)50字實(shí)用(4篇)
時(shí)間:2023-03-29 15:51:31     小編:zdfb

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《昆蟲記》讀書心得體會(huì)50字篇一

為饑餓所驅(qū)、為口渴所苦、毫無疑問、與生俱來、默默無聞、威風(fēng)凜凜、金蟬脫殼、逃之夭夭、丑陋不堪、歷經(jīng)艱辛、毫不遲疑、死而后已、天衣無縫、自嘆不如、潔白細(xì)致、干勁十足、豺狼虎豹、忽如其來、跋山涉水、溫暖舒適、晶瑩剔透、微不足道、不遺余力、破繭而出、清清楚楚、竭盡所能、輕薄如紗、毫不客氣、地地道道、稀奇古怪、各種各樣、不可思議、紋絲不動(dòng)、翩翩起舞、自作主張、美味佳肴、不遠(yuǎn)千里、不辭辛苦、面不改色、泰然自若、天經(jīng)地義、沒心沒肺、凱旋而歸、毫不客氣、飄忽不定、興趣盎然、熠熠生輝、比鄰相守、非常萎靡、堅(jiān)強(qiáng)不屈一無所知、小心翼翼、聲如霹雷、煩吵浮夸、自作主張、溫柔可人、鋒利無比,不戰(zhàn)自敗、搖擺不定

昆蟲記好句摘抄加感悟賞析:

1、人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘,就把生命當(dāng)成笨重礙事、一文不值的東西扔掉?!ú紶枴独ハx記》

賞析:這句話告訴我們生命的重要性,生命是非常珍貴的,我們要學(xué)會(huì)珍惜,人生中遇到挫折和困難是必然的,不可能事事如意,但一定要真愛生命,在昆蟲的世界里,也是如此,生命雖然短暫,但也不能隨意放棄,但人類并不把昆蟲的生命當(dāng)做什么有價(jià)值的東西,這是可悲的。

2、螳螂是一種美麗的昆蟲,它像一位身材修長(zhǎng)的少女。在烈日的草叢中它儀態(tài)端莊,嚴(yán)肅半立前爪像人的手臂一樣伸向天空,活脫脫一副很誠(chéng)心誠(chéng)意的禱告姿勢(shì)?!ú紶枴独ハx記》

賞析:螳螂在我們的心目中是一種可怕的昆蟲,因?yàn)樗鼤?huì)咬人,但法布爾作為一名昆蟲學(xué)家,卻把它寫得像少女一般美妙,這就是文字的力量和奇妙之處,而我個(gè)人認(rèn)為這樣的文字可以讓更多的人喜歡上這類科普讀物,對(duì)于普及昆蟲學(xué)知識(shí)有巨大的幫助。而說到科普讀物,大多數(shù)都是生硬難懂的,不能引起讀者的興趣,這就是名著與普通作品的差別。

3、一個(gè)人善于奉獻(xiàn),才能獲得別人的感恩和回報(bào),彰顯自己在群體價(jià)值,過上想和諧美好的生活。——法布爾《昆蟲記》

賞析:這段話應(yīng)該說的是蜜蜂吧,我們?cè)趯懨鄯洳苫ㄗ髅艿臅r(shí)候,經(jīng)常會(huì)把無私奉獻(xiàn)這個(gè)當(dāng)做它們的美德,而中國(guó)古代的著名詩(shī)人羅隱也有一首傳送千古的詩(shī)“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”,也是對(duì)蜜蜂辛勤勞作的寫作。

4、在偶然的盲目之中,也會(huì)有驚人的遠(yuǎn)見卓識(shí)?!ú紶枴独ハx記》

賞析:有時(shí)候我們?cè)谧鲆患虑榛蛘呦乱粋€(gè)重大的決定時(shí),并沒有可靠的依據(jù)和準(zhǔn)繩,但往往時(shí)間不允許我們準(zhǔn)備這么充分,而根據(jù)自己的判斷果斷的做好這些事情時(shí),也有成功的可能性,甚至堪稱遠(yuǎn)見卓識(shí),因此,我們要遇事要果斷,敢于挑戰(zhàn)困難。

5、科學(xué)實(shí)驗(yàn)讓我們認(rèn)清了自然界的真實(shí)狀況,所有的一切都是有依據(jù)的,絕非偶然現(xiàn)象?!ú紶枴独ハx記》

賞析:科學(xué)實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)發(fā)展的誕生的產(chǎn)物,也對(duì)科學(xué)的驗(yàn)證和實(shí)踐方式,它讓我們發(fā)現(xiàn)了很多自然界的規(guī)律,掌握了很多知識(shí),而事實(shí)是,我們發(fā)現(xiàn)很多事物的發(fā)展都是有規(guī)律可尋,也是必然的結(jié)果,而這些依據(jù)是客觀存在的,并不是偶然現(xiàn)象。

6、本能有無懈可擊的邏輯,即使在最微弱的地方也能體現(xiàn)出來?!ú紶枴独ハx記》

感悟:什么是本能?本能是人或者動(dòng)物與生俱來的、天生就擁有的思維和反應(yīng),例如動(dòng)物遇到危險(xiǎn)就會(huì)逃避或者防衛(wèi),遇到可口的食物就會(huì)想吃上一口,這些都是動(dòng)物的本能,是自然的邏輯,是不需要推理的,但我們時(shí)常忽略。

7、所有的動(dòng)物,包括人,都天生具備一些智慧,一些與生俱來而非后天獲得的靈感?!ú紶枴独ハx記》

感悟:經(jīng)過歷史的演變和進(jìn)化,人類的智慧高于地球上的一切動(dòng)物,成為了這個(gè)星球上的霸主,用人類的智慧建立了高高在上的地位。但其實(shí),其他動(dòng)物也是具有智慧的,例如昆蟲,它們也有靈性,懂得生存的道理,例如遇到危險(xiǎn)的時(shí)候也知道反擊和逃跑。

8、人們天真的幻想終將在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,令人惋惜地走向終結(jié)。——法布爾《昆蟲記》

感悟:人們自以為掌控了真理,也成為了地球的霸主,但其實(shí)大自然的力量是永遠(yuǎn)不能被征服和完全的,幻想和現(xiàn)實(shí)的差距,就是野心與現(xiàn)實(shí)的距離,走到終結(jié),人類也無法解答這個(gè)問題。

9、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你,最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心?!ú紶枴独ハx記》

感悟:這句話對(duì)我的啟發(fā)真是太大了,全世界的智者都能支持覺悟和恒心對(duì)學(xué)習(xí)的幫助和作用,在中國(guó)的文學(xué)大家口說也是這么說的,例如清代學(xué)術(shù)巨子王國(guó)維在人間詞話里講“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,也就說人要守心,要有恒心,會(huì)成就學(xué)術(shù)。

10、我們的生存是以它們的死亡為基礎(chǔ)的。世界本來就是處在一個(gè)永無窮盡的循環(huán)著的狀態(tài)。由此看來,“方生方死,方死方生”的確是一個(gè)值得細(xì)細(xì)品味的哲學(xué)問題?!ú紶枴独ハx記》

感悟:這段話道出了萬物的真理與客觀存在的事實(shí),例如,如果說萬物有靈的話,那么人類這種靈長(zhǎng)類動(dòng)物為了生存,就必須吃掉動(dòng)物、植物,因?yàn)槲覀兪请s食動(dòng)物,并不能用殘暴來形容,這是自然之理。在昆蟲的世界里,也是這樣的,弱肉強(qiáng)食是客觀存在的道理,也是自然現(xiàn)象,反而就是這種競(jìng)爭(zhēng)讓動(dòng)物在進(jìn)化。

昆蟲記讀書筆記好段摘抄加心得體會(huì):

摘抄:最后,這個(gè)龐大的大家庭消失了。這些小蛛紛紛被飄浮的絲帶到各個(gè)地方。原來背著一群孩子的榮耀的母蛛變成了孤老。一下子失去那么多孩子,它看來似乎并不悲痛。它更加精神煥發(fā)地到處覓食,因?yàn)檫@時(shí)候它背上再也沒有厚厚的負(fù)擔(dān)了,輕松了不少,反而顯得年輕了。不久以后它就要做祖母,以后還要做曾祖母,因?yàn)橐恢焕侵肟梢曰钌虾脦啄昴??!ú紶枴独ハx記》

心得:這段話描寫了狼蛛這種昆蟲的生活狀態(tài),讓我們看到了狼蛛的繁衍過程,十分有趣的是,狼蛛似乎和人類不太一樣,它們對(duì)于分離問題并不像人類一樣脫離帶水,為了生存和發(fā)展,小狼蛛在可以自由生活的時(shí)候就獨(dú)自覓食去了,各自生存。在昆蟲的世界里,這些行為是我們難以理解的,但反過來想一想,又充滿了自然法則,畢竟它們不像人類有很強(qiáng)大的自我保護(hù)意識(shí)和能力,這也是為了生存和自我保護(hù)為需求。

《昆蟲記》讀書心得體會(huì)50字篇二

我們都非常喜歡螢火蟲,因?yàn)樵谄岷诘囊雇砟馨l(fā)出藍(lán)色的光,為夜行的人們照亮前進(jìn)的路。

從螢火蟲的外表來看,像一個(gè)純潔、善良的小動(dòng)物,但是看了法布爾的《昆蟲記》,我不得不揭穿它。

事實(shí)上,螢火蟲是一個(gè)非常兇猛的獵手,它是一個(gè)非常喜歡吃肉的家伙。在捕食時(shí)候會(huì)不擇手段,通常,螢火蟲的捕食對(duì)象是蝸牛。讓我們一起來看看螢火蟲如何巧捕它的獵物—蝸牛吧!

你看!螢火蟲開始控制不住自己的食欲,大步走向蝸牛,細(xì)看蝸牛,它穿了一套硬硬的馬甲,但即使他背上自己認(rèn)為能保護(hù)自己的馬甲,再把肉肉的身體僅僅縮進(jìn)馬甲內(nèi),但還是難以逃脫被螢火蟲的謀殺。

你瞧!這些獵手們躍躍欲試,準(zhǔn)備發(fā)起進(jìn)攻。它將隨身攜帶的武器“大寶刀”亮出來。(大寶刀其實(shí)是螢火蟲身上的兩片顎,它們分別彎曲著,當(dāng)合攏到一起時(shí),就形成了一把鉤子,一把又尖利又細(xì)小,像一根毛發(fā)一樣的鉤子。)螢火蟲拿著這把鋒利的武器,在蝸牛身上東刺西刺,將蝸牛殺死,它的手段是如此殘忍,但是在狩獵時(shí),表面上看起來確實(shí)溫文爾雅,風(fēng)度翩翩。好像不是攻擊它的獵物。倒像蝸牛和螢火蟲親密的親吻呢。其實(shí)親吻的時(shí)候,就等于螢火蟲給蝸牛注入了毒素。

螢火蟲的捕食讓我想到三十六計(jì)里的笑里藏刀,運(yùn)用偽裝手段,欺騙麻痹對(duì)方,來掩蓋自己的行動(dòng)。這是一種表面友善而暗藏殺機(jī)的計(jì)謀。

從古到今,很多人運(yùn)用此計(jì)成功實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃。秦國(guó)用公孫鞅笑里藏刀計(jì)輕取崤山一帶;孫權(quán)手下大將呂蒙奪取荊州時(shí),派當(dāng)時(shí)毫無名氣青年將領(lǐng)陸遜接替他的位置,駐守陸口。陸遜巧妙用笑里藏刀之計(jì),定下了與關(guān)羽假和好、真?zhèn)鋺?zhàn)的策略。導(dǎo)致關(guān)羽大意失荊州。

《昆蟲記》讀書心得體會(huì)50字篇三

近幾天,我讀了法國(guó)著名作家法布爾的《昆蟲記》。我深深地被這本書吸引。它用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描述了數(shù)百種昆蟲的生活習(xí)性,讓我細(xì)致地了解了昆蟲。法布爾為我開啟了昆蟲世界的大門。

以前我并不喜歡昆蟲??赐赀@本書后,我覺得昆蟲有時(shí)侯也很有趣,很勤勞。如果沒有蜜蜂,我們就不能吃到蜂蜜;如果沒有螞蟻,人們就很難體會(huì)到團(tuán)結(jié)的魅力;如果沒有蝴蝶,大自然就不會(huì)有那么多美麗的花朵昆蟲也像人一樣有豐富的感情,它既有丑惡的一面,也有善良的一面。

比如,蟬是一種自食其力的昆蟲,也是大自然的歌唱家,它在夏天為我們帶來高昂的歌聲,但人們并不十分喜歡它,因?yàn)樗穆曇籼场N浵伿且环N勤勞的昆蟲,它有史以來都被人們看作為勤勞和團(tuán)結(jié)的象征,但法布爾卻發(fā)現(xiàn),螞蟻有時(shí)卻十分貪婪和兇悍,它會(huì)將蟬辛辛苦苦覓得的食物洗劫一空。┅┅

看完這本書,使我懂得了看問題不能光聽別人如何講,而要自己去觀察、思索、實(shí)踐、探究,從而尋找正確的答案,而且觀察事物要從不同的角度去觀察,要一分為二的去研究和思考問題。

《昆蟲記》不僅讓了解了昆蟲,改變了過去對(duì)有些昆蟲不正確的看法,它還教我懂得了許多道理,學(xué)會(huì)了如何去觀察事我物和研究問題?!独ハx記》可真是一本難得的好書。

《昆蟲記》讀書心得體會(huì)50字篇四

法布爾說:“一種物質(zhì)的死亡就是一種物質(zhì)的新生。”——題記

在人類眼中,一只螞蟻的死亡,或者一只蝴蝶的新生,都是司空見慣、微不足道的事。但法布爾,這個(gè)生活的有心人,卻把畢生的精力都花費(fèi)在了這些司空見慣、微不足道的事上,不厭其煩,并且饒有興致地,向人類講述了一類又一類昆蟲的一生——誕生、成長(zhǎng)、繁衍和死亡。

“春華秋實(shí)”、“化作春泥更護(hù)花”,每當(dāng)一個(gè)生命逝去,就有另一個(gè)生命降臨,如此,大自然才得以循環(huán)。這就是生命的“輪回”。

在大自然中,“輪回”一詞,也就詮釋了生命的意義。萬物輪回,萬物輪回,一個(gè)生命的根本意義,不過就是維持這條地球上亙古不變的原則。

一個(gè)生命,它可能飽含了風(fēng)霜,可能充滿了激情,也可能帶著世人的思念。但我想,我們?nèi)祟愃枷胨x予任意一個(gè)生命的定義都不是準(zhǔn)確的,生命不過為了輪回。

對(duì)于一個(gè)生命來說,最宏觀的角度是大自然,所以“萬物輪回”不僅僅是說一種自然現(xiàn)象,它還是對(duì)一個(gè)生命最準(zhǔn)確的定義。

確實(shí),人類有著語(yǔ)言系統(tǒng),在大自然中發(fā)展屬于人類的文明。人類是一種高級(jí)動(dòng)物,也是事實(shí)。只不過,再高級(jí)的動(dòng)物,其存在的根本原因,也不過是參與了一場(chǎng)大自然的輪回。

昆蟲以及大自然中的其他動(dòng)物呢,它們所做的一切都是與生俱來的,亦或者說是大自然賦予它們的天性。它們的一生沒有真正的情感,一切的一切都是天性。

在萬物輪回的基礎(chǔ)上,一些人類因?yàn)橛兄笞匀毁x予的更多天性而自視清高,忘卻自身存在的“本義”而注重于“延伸義”,我不知這是喜是悲。

我只知道,所有生物都一樣,我們的死亡意味著另一些生命的新生。我們是否可以思考,“萬物輪回”,其實(shí)并沒有我們想象中的那么復(fù)雜,它應(yīng)該不帶任何意義的。而我們,為何要用自己的思維去判定一個(gè)生命或一個(gè)輪回呢?

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