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最新立德樹(shù)人征文1000字(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-03 14:16:47
最新立德樹(shù)人征文1000字(四篇)
時(shí)間:2023-04-03 14:16:47     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。

立德樹(shù)人征文1000字篇一

1、在家庭中孝敬父母,洗衣做飯,疊被掃地,自理自立;孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩,學(xué)會(huì)感恩;不挑吃穿,不亂花錢(qián),艱苦樸素、勤儉節(jié)約,都是道德的表現(xiàn)。

2、在學(xué)校里同學(xué)互助互愛(ài),見(jiàn)面行禮,主動(dòng)問(wèn)好,尊敬師長(zhǎng),知禮重節(jié);交流談心,節(jié)日聯(lián)歡,互幫互助,關(guān)愛(ài)他人;積極參加活動(dòng),認(rèn)真完成任務(wù),愛(ài)護(hù)公物,關(guān)心集體,都是道德的表現(xiàn)。

3、在社會(huì)中關(guān)心他人、愛(ài)心奉獻(xiàn)。幫助孤寡,爭(zhēng)當(dāng)"愛(ài)心小天使";參與社區(qū)清潔衛(wèi)生,做“社區(qū)小義工”;參與“迎奧運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)”,做“文明小使者”。不隨便扔垃圾等。這些都是文明的表現(xiàn),而在我們的生活中,道德文明無(wú)處不在。

在社會(huì)中,公交車(chē)上有人讓座,樓道有人主動(dòng)打掃,還有,就是那一個(gè)個(gè)再默默奉獻(xiàn)的奧運(yùn)志愿者!在剛剛過(guò)去的一年中,奧運(yùn)會(huì)是全中國(guó)人民的驕傲。但是,在這背后,卻有著默默奉獻(xiàn)卻不求回報(bào)的——志愿者!在炎熱的大夏天里,他們穿著鮮艷,整齊的服裝,以最好的精神面貌迎接外國(guó)友人的到來(lái)。用最佳的狀態(tài)為四面八方的來(lái)賓送上祝福,關(guān)心,讓人們感到在這炎熱的太陽(yáng)下,也會(huì)有一絲涼爽。

在學(xué)校,一樣要講文明,講道德,懂禮貌。在樓道里,不亂跑,不打鬧,看見(jiàn)老師要主動(dòng)問(wèn)好。不說(shuō)臟話(huà),關(guān)心同學(xué),也是道德的表現(xiàn)。小時(shí),不懂的得這些事情,總是在樓道里大喊大叫,見(jiàn)到老師也不懂的打招呼,現(xiàn)在,不用說(shuō),知道了在學(xué)校里一樣要講文明,講道德,懂禮貌。

在家庭里,要為家里付出自己力所能及的事,為家人減輕一絲的負(fù)擔(dān)。雖然事小,可也是道德的表現(xiàn)。父母讓你去買(mǎi)一些東西時(shí),不要抱怨,父母養(yǎng)你這么大,這點(diǎn)小事還能難倒你嗎?古時(shí),東漢江夏的地方有一個(gè)叫黃香的人,母親去世。夏天怕父親熱,用扇子一遍遍的扇涼席;冬天怕父親冷,自己先把被窩溫?zé)?,再扶父親上床??梢?jiàn)道德是中國(guó)很早以前的傳統(tǒng)。

讓我們從一點(diǎn)一滴做起,踐行道德規(guī)范、增強(qiáng)道德意識(shí),養(yǎng)成良好習(xí)慣、培養(yǎng)高尚品質(zhì),做一個(gè)有道德的人!

立德樹(shù)人征文1000字篇二

人與人之間都是獨(dú)立的個(gè)體,都是獨(dú)一無(wú)二的。我們有著各種各樣的想法,有著各種各樣的行為舉止。我感覺(jué)我是一個(gè)矛盾體,可能有點(diǎn)以偏概全,但是這可能是一個(gè)真實(shí)的我。曾經(jīng)有老師是這樣和我說(shuō)的“你是絕對(duì)理性主義”。當(dāng)時(shí)我就不知所措,因?yàn)樽晕铱磥?lái)我還是挺“感性的”。

我最怕別人騙我,可能小時(shí)候的“那件事”到現(xiàn)在我還不能忘懷吧。還有一件事會(huì)讓我很生氣,那就是我“真誠(chéng)對(duì)待的人”在做一些我提醒過(guò),卻改不了的壞習(xí)慣??赡苡腥擞X(jué)得:別人的好壞和你有什么關(guān)系啊。是的,這就是我的矛盾之處。

我從小認(rèn)為“凡事利益最大化”,可是后來(lái)我認(rèn)為這是不對(duì)的。我也在慢慢改,可能需要一點(diǎn)時(shí)間吧,因?yàn)檫@么多年形成的思維想法不是怎么容易改了的?,F(xiàn)在看來(lái),我的理性是被社會(huì)的價(jià)值判斷體系做左右,迷失了自己的真實(shí)的想法。

我一直在問(wèn)自己“我可以做什么?我能做什么?我會(huì)干什么?”一問(wèn)三不知!我的人生不知道怎么走下去了。以前理性給了我前進(jìn)的方向,因?yàn)槲抑牢乙裁?,我想干什么。而現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這是不對(duì)的,我一下就迷失了。現(xiàn)在想來(lái),我的理性應(yīng)該是:達(dá)成目的的工具,像個(gè)忠誠(chéng)的侍衛(wèi),護(hù)送你達(dá)到你想去的彼岸。理性不是你的主人,靈魂才是。

以后我的人生可能會(huì)有所改變吧,因?yàn)槲視?huì)學(xué)會(huì)放下一些“東西”,一些我曾經(jīng)重視的東西。我是一個(gè)理性的人,但是往往做一些感性的事情。人本身就是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體,誰(shuí)也不能擺脫矛盾。面對(duì)矛盾我想說(shuō):自然而然地存在著,自然而然地隨著光陰的流逝和細(xì)胞的衰老而消亡;自然而然地對(duì)付矛盾,解決矛盾;自然而然地對(duì)待疾病而品味疾病的哲學(xué)和精神內(nèi)涵。像曠野中的一株樹(shù),從幼小成長(zhǎng)到參天,從枝繁葉茂到枯枝敗葉,從抵御冬風(fēng)的侵?jǐn)_到任憑秋風(fēng)掃蕩,最后轟然倒塌,如同一座曾經(jīng)輝煌的玉山倒下,成為生命的一道風(fēng)景。

理性就是比較冷靜的去思考和對(duì)方在一起的利和弊,包括背景差異,品位差異,程度差異,年齡差異等等,各個(gè)方面的因素。而確定和對(duì)方到底能走多長(zhǎng)的路和應(yīng)該付出什么樣子的感情。感性是遇事在處理中以個(gè)人情感為依據(jù)的心理過(guò)程,通俗的說(shuō)是感情用事。感性是生而俱有,不帶修飾的,野性而原始的感性可以直接獲取快樂(lè),理性可能暫時(shí)抑制快樂(lè),但最終仍會(huì)獲得滿(mǎn)足。

面對(duì)自己的矛盾,我希望在這幾年內(nèi)調(diào)整好!

立德樹(shù)人征文1000字篇三

在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。

——孟德斯鳩

君子趨于義,小人趨于利?!卟豢杉娴?,舍生而取義者也。’先秦時(shí)期,我國(guó)哲學(xué)思想家便極為重視道德問(wèn)題。漢朝實(shí)行的察舉制也注重道德的高低。

改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國(guó)家日益富強(qiáng)。但自08年以來(lái),三鹿問(wèn)題奶粉、地溝油的一系列道德性問(wèn)題接踵而來(lái)。有些黑心廠(chǎng)家,違背道德原則,賺黑心錢(qián)。道德問(wèn)題似乎成為壓在人們心中的一塊石頭。

而一位為感動(dòng)中國(guó)人物的出現(xiàn)似乎為我們帶來(lái)了一絲絲希望。

感動(dòng)中國(guó)人物李麗。殘疾打不垮、貧困磨不壞、災(zāi)難撞不倒,堅(jiān)強(qiáng)和她的生命一起成長(zhǎng)。身體被命運(yùn)拋棄,心靈卻唱出強(qiáng)者的歌。五年時(shí)間,溫暖八萬(wàn)個(gè)冰冷的心靈,接受、回報(bào)、延伸,她用輪椅為愛(ài)心畫(huà)出最美的軌跡。她用自己的愛(ài)心,將道德之火帶到了這個(gè)冬天。溫暖著成千上萬(wàn)人的心。

苗鄉(xiāng)赤腳醫(yī)生李春燕,她是大山里最后的赤腳醫(yī)生,提著籃子在田壟里行醫(yī),一間四壁透風(fēng)的竹樓,成了天下最溫暖的醫(yī)院,一副瘦弱的肩膀,擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康,她是遷徙的候鳥(niǎo),她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮。她用一個(gè)個(gè)腳印,踏碎了苗鄉(xiāng)人民心中的冰。

愛(ài)心學(xué)生何玥,正是花樣年華,你卻悄然離開(kāi)。你捐出自己,如同花朵從枝頭散落,留得滿(mǎn)地清香。命運(yùn)如此殘酷,你卻像天使一樣飛翔。你來(lái)過(guò),你不曾離開(kāi),你用平凡生命最后的閃光,把人間照亮。不,你并沒(méi)有離開(kāi),你一直在我們的心中。 陳斌強(qiáng):孝更絕倫足可矜。小時(shí)候,這根布帶就是母愛(ài),媽媽用它背著你。長(zhǎng)大了,這布帶是兒子的深情,你用它背著媽媽。有一天,媽媽的記憶走遠(yuǎn)了,但愛(ài)不會(huì),它在兒女的臂膀上一代代傳承。你用著愛(ài)的布帶傳承了中華民族的孝道,給無(wú)數(shù)中國(guó)人作出了榜樣。 用生命托起戰(zhàn)機(jī),最終倒在工作崗位上的航空英模羅陽(yáng);一生奉獻(xiàn)給核事業(yè),工作到生命最后一刻的科學(xué)家林俊德;在南海默默守礁二十年,為氣象觀(guān)測(cè)做出巨大貢獻(xiàn)的海軍氣象工程師李文波;為救出學(xué)生失去雙腿,被網(wǎng)民贊為最美女教師的張麗莉;為保障農(nóng)民工利益,多次到企業(yè)臥底打工的“民工”局長(zhǎng)陳家順。

無(wú)數(shù)人為中國(guó)道德事業(yè)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn),在這個(gè)道德似乎已經(jīng)隱于山野的時(shí)代,一個(gè)個(gè)感動(dòng)中國(guó)人物將希望領(lǐng)上了時(shí)代的舞臺(tái)。 作為中學(xué)生,我們應(yīng)從我做起,關(guān)愛(ài)社會(huì),關(guān)愛(ài)老弱,將道德之火在當(dāng)代點(diǎn)燃。將中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下來(lái)。讓中國(guó)社會(huì)的每個(gè)角落都高掛道德的旗幟。 建設(shè)民主富強(qiáng)的中國(guó),早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

立德樹(shù)人征文1000字篇四

在如今應(yīng)試教育的壓力下,不少學(xué)生在學(xué)海中迷失自我,不愿在“文化苦旅”中砥礪前行。而他們是否思考過(guò),為人、為學(xué)之因究竟是什么?

“為天地立心,為生民立命,為往圣斷絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平?!痹谠?jīng)的中華大地上,有那么一群卓越的人,用他們的青春給了我們最好的詮釋。

也許你很難想象那是一個(gè)怎樣的年代——1937年,華北淪陷,清華、北大、南開(kāi)的師生被迫撤離。在“中國(guó)之大,景已容不下一張安靜的書(shū)桌”之際,臨時(shí)在寥落的昆明小城創(chuàng)辦國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。

“千秋恥,終當(dāng)雪;中興業(yè),須人杰!”于是,以梅貽琦為首的教育界精英,帶領(lǐng)數(shù)千學(xué)子來(lái)到破落荒僻的昆明。他們用茅草修建校舍,在紅土地下的防空洞里支起黑板,授課讀書(shū),恪守學(xué)術(shù)。

校舍簡(jiǎn)陋,偏偏昆明又濕熱多雨。雨水常常漏到屋內(nèi),雨滴擊打鐵皮屋頂?shù)穆曇襞c教授的講解聲摻雜在一起,教授只好停下來(lái),在黑板上寫(xiě)下四個(gè)蒼勁的正楷體字“靜坐聽(tīng)雨”。之后擱筆靜坐,任雨水打濕長(zhǎng)衫,凝神靜思,周?chē)D時(shí)竟有一絲說(shuō)不出的寧?kù)o。

日軍為了斷絕文化的傳承而重點(diǎn)轟炸聯(lián)大。但學(xué)子們卻極有骨氣,用信念支撐著那段難挨的歲月。三更的學(xué)校圖書(shū)館仍是擠滿(mǎn)了人,一盞煤油等下是無(wú)數(shù)雙孜孜不倦的眼睛。沒(méi)有燈,遍徒步到昆明城內(nèi),在茶館里泡一壺廉價(jià)的茶,在氣燈下徹夜讀書(shū)。

他們就是在這樣極端的環(huán)境下,成為了陳寅恪、馮友蘭、楊振寧、鄧稼先……

那是自由獨(dú)立的學(xué)術(shù)、純良的學(xué)風(fēng)。所有人刻苦治學(xué),在祖國(guó)存亡之際,在極為艱苦的條件下,眾志成城地完成不甘亡國(guó)的自我救贖。

正如一百年前少年周恩來(lái)說(shuō)的那樣,他們?cè)跒椤爸腥A之崛起”而讀書(shū)。

“這個(gè)世界從來(lái)不缺完美的人,缺的是從自己心底里給出的真實(shí)、正義、無(wú)畏和同情?!币苍S你不愿在茫茫學(xué)海中苦作輕舟,不愿為了信仰而鞠躬盡瘁,那是因?yàn)?,你不信,文弱的師生也可以長(zhǎng)征,從長(zhǎng)沙徒步三千六百里到昆明,吃?shī)A雜砂石的陳米,住茅草搭的平房。

你不信,在一個(gè)哀鴻遍野、蕭條敗落的年代,還會(huì)有人愿意丟掉榮華富貴,丟掉高貴完美的人生,而甘愿跑到落后鄉(xiāng)村,站在三尺講臺(tái)上,只為延續(xù)立國(guó)興邦的文化命脈。

你不信,有人寧可出生入死,也不肯背叛理想,放棄堅(jiān)守自己心中的執(zhí)念與信仰。

莘莘學(xué)子,無(wú)論做學(xué)問(wèn)還是做人,都應(yīng)有這樣的風(fēng)骨與氣質(zhì),為自身找到如“為中華之崛起而讀書(shū)”般的價(jià)值與意義。

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