在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

談讀書(shū)初三課本篇一

有的人讀書(shū)是為了考試能考好一些，將來(lái)也就能考上一個(gè)好的大學(xué)，以后，工作就會(huì)很輕松。對(duì)于這種人，一般都會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是很苦的，讀書(shū)是很苦的。殊不知“讀書(shū)破萬(wàn)卷。下筆如有神”的奧妙和讀書(shū)的樂(lè)趣。

而有的人讀書(shū)，只是為了謀求思想的進(jìn)步，知識(shí)的積累。培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量!”是的，有了知識(shí)就有了力量。這種人總有一種積極的心態(tài)去面對(duì)很多困難的事，總是看起來(lái)很快樂(lè)，很開(kāi)心，不焦不愁，不求功名利祿，相反更喜愛(ài)歸園田居的愜意。

有的人認(rèn)為：“讀書(shū)，讀書(shū)，就是閱讀書(shū)籍嘛!”其實(shí)，所謂讀書(shū)，何止讀“書(shū)”?歌德說(shuō)過(guò)：“聰明人就是最好的教科書(shū)。”是的，有時(shí)讀一個(gè)人也是讀一本書(shū)，甚至比讀一本書(shū)更難，更有用。讀一個(gè)人需要細(xì)細(xì)品味他的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)以及各個(gè)方面：而讀“書(shū)”也是這樣，但讀“書(shū)”讀出來(lái)的蘊(yùn)含、哲理總是積極的，總是大致相同，而小有異同。而讀“人”則是大有異同，而小有相同。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維與頭腦，品味出來(lái)也就各具特色，又因?yàn)槊總€(gè)人觀察的細(xì)節(jié)不同，因此評(píng)價(jià)、體驗(yàn)、感受也就各自不同。正是因?yàn)槿绱?，所以你不需要改變你所選的細(xì)節(jié)，改變你的評(píng)價(jià)!

讀書(shū)也正是如此，只要你認(rèn)為是對(duì)的，你就可以大聲地討論出來(lái)，即使和別人有爭(zhēng)議，你也有權(quán)利把你的想法說(shuō)出來(lái)。其次，一本好書(shū)是值得我們反復(fù)的翻閱的。孔子不是說(shuō)，“溫故而知新”嗎?

一冊(cè)小小的書(shū)，可以把我們帶到浩瀚的天地中;一冊(cè)小小的書(shū)，可以帶我們尋找斑斕的世外桃源;一冊(cè)小小的書(shū)，也可以帶我們領(lǐng)略人世間的真諦。

莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！蔽艺f(shuō)：“質(zhì)樸無(wú)華的‘書(shū)’裝載了人類靈魂的全部美麗!”讓我們熱愛(ài)上它——書(shū)籍!讓我們熱愛(ài)它，熱愛(ài)讀“書(shū)”!

談讀書(shū)初三課本篇二

書(shū)，從古至今。多少文人墨客，才華橫溢的人成功的橋梁。也是古往今來(lái)，不斷被談?wù)摰脑掝}。同樣。書(shū)，豐富著人類的生活。書(shū)就是無(wú)限的寶藏。談到書(shū)，一定就會(huì)想到“好讀書(shū)，讀好書(shū)。讀書(shū)好”九字！

這奇異“讀好書(shū)”意思是要愛(ài)讀書(shū)才能知其中的道理。這樣，無(wú)論在為人，處事，學(xué)習(xí)，生活，工作上都會(huì)對(duì)我們有一定的幫助和啟迪。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一起永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息？不然怎有的狄德羅覺(jué)得不讀書(shū)的人生活就會(huì)停止？不然怎有的陳壽的一日無(wú)數(shù)，百事荒廢？要知道，我們不僅是為了成績(jī)而讀書(shū)，而是為了讀書(shū)而讀書(shū)，想當(dāng)年，偉大的毛主席讀書(shū)是真的是孜孜不倦，無(wú)論做任何事手都離不開(kāi)屬何必，邊讀邊記錄，記在書(shū)上的感悟甚至多于書(shū)上原有的字，正是這種好讀書(shū)的精神，才成就了一代偉人?。?/p>

其二，讀好書(shū)則說(shuō)明了書(shū)有無(wú)數(shù)種，我們應(yīng)取其精華，堅(jiān)決不讀違法，對(duì)我們無(wú)益的書(shū)，歌德曾說(shuō)過(guò)；讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話，可見(jiàn)讀一本有益的書(shū)足矣讓我們提高自己的修養(yǎng)，也足矣是我們的學(xué)習(xí)，生活得以充實(shí)。

這“讀書(shū)好”證明了讀書(shū)使人受益匪淺，高爾基不也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?！眴幔克^問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。大概也源于這“讀書(shū)好”三字吧！不然又怎有得人們的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的豁達(dá)呢？

胡適說(shuō)過(guò)：“無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)。”無(wú)論是散步還是學(xué)習(xí)，總有所收獲，左宗棠說(shuō)過(guò)：“讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友，讀已見(jiàn)書(shū)，如逢故人?！睙o(wú)論是良友還是故人，都會(huì)有所信息”。冰心也曾說(shuō)過(guò)：“多讀書(shū)，讀好書(shū)，然后寫(xiě)出自己的感情，這是寫(xiě)好作文的開(kāi)始?！睙o(wú)論是抒發(fā)情感還是僅僅為了單純的寫(xiě)出一篇文章，都離不開(kāi)書(shū)。

每每你埋身于眾書(shū)籍時(shí)，不要忘記了，好讀書(shū)，讀好書(shū)和讀書(shū)好。

談讀書(shū)初三課本篇三

生活里沒(méi)有書(shū)箱，就好像大地上沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)箱，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

——題記

小時(shí)候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……”；大點(diǎn)后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢(mèng)的國(guó)度；現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。

那么我閃到底該如何讀書(shū)呢？我認(rèn)為：

讀書(shū)有三到：即眼到、口到、心到?！把鄣健保侵肝议W讀書(shū)時(shí)要全神貫注?！翱诘健?，就是指要大聲讀出來(lái)。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的?！靶牡健毕氡鼐褪亲钪匾模挥杏眯淖x書(shū)才能領(lǐng)悟書(shū)中的精髓。

子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過(guò)的知識(shí)或是讀過(guò)的書(shū)，時(shí)間一長(zhǎng)，印象自然不深，畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習(xí)它。在溫習(xí)的過(guò)程中，不僅僅是對(duì)原有知識(shí)的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會(huì)。

五柳先生說(shuō)“不求甚解”。我們?cè)谧x書(shū)上可以廣泛涉獵健康書(shū)箱，不需要在一字一句上過(guò)分深究。當(dāng)然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會(huì)意便欣然忘食”的喲。

古語(yǔ)云“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！庇袝r(shí)我們對(duì)某些作文的寫(xiě)作無(wú)從下筆，這是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的積累太少了，只有在平時(shí)看書(shū)的過(guò)程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語(yǔ)言技巧、構(gòu)思和寫(xiě)作手法，從中讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到提高，這樣寫(xiě)作便會(huì)如魚(yú)得水，如有神仙相助般。

培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接?！贝嗽掽c(diǎn)明了讀書(shū)的重要性。其實(shí)讀一本好書(shū)就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學(xué)到原來(lái)所不知道的。當(dāng)然這些前提一定都是有前面那些好的讀書(shū)方法。

好的讀書(shū)方法是一把鑰匙，為我閃打開(kāi)智慧的大門(mén)；好的讀書(shū)方法是一個(gè)航標(biāo)，引領(lǐng)我們遨游書(shū)海；好的讀書(shū)方法是一盞明燈，照亮我們未來(lái)的讀書(shū)路。讓我們拿起身旁的書(shū)本，大聲地朗讀吧！

談讀書(shū)初三課本篇四

時(shí)間：20xx年9月14日星期日。

地點(diǎn)：家里。

我：媽媽，我們現(xiàn)在生活在信息社會(huì)，有人認(rèn)為從網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體中獲得知識(shí)、獲取信息更加方便、快捷，讀書(shū)這種古老的獲取信息和知識(shí)的方式已經(jīng)不占優(yōu)勢(shì)。不知您對(duì)這種觀點(diǎn)有什么看法。

媽媽：哦，這是現(xiàn)在一種比較普遍的觀點(diǎn)，先讓你自己來(lái)說(shuō)說(shuō)看法吧。

我：好的。我覺(jué)得好多同學(xué)都喜歡看電視劇，而且，許多同學(xué)都特別愛(ài)看各種漫畫(huà)書(shū)。認(rèn)為看這種有圖片的書(shū)更輕松。媽媽，您認(rèn)為這樣做有什么不好嗎？

媽媽：嗯，看電視和看漫畫(huà)書(shū)會(huì)覺(jué)得輕松，因?yàn)槲淖中枰貞浺酝?jiàn)過(guò)的與此相關(guān)的場(chǎng)景，需要聯(lián)想，需要思考，需要將文字在頭腦中進(jìn)行再創(chuàng)造。而大腦對(duì)電視、書(shū)本上的圖片處理只是簡(jiǎn)單的信息加工過(guò)程，所以讀文字的書(shū)會(huì)使人更聰明。世界上最偉大的思想都藏在書(shū)本里，最杰出的智慧也都藏在書(shū)本中，而要把這些偉大的思想、杰出的智慧搬到自己的腦海里，最有益的方法依然是買書(shū)、藏書(shū)、讀書(shū)。

我：嗯，我明白了?，F(xiàn)在我喜歡讀《愛(ài)的教育》、《淘氣包馬小跳》等反映校園生活的書(shū)。

媽媽：讀這些書(shū)，不但可以放松心情，而且?guī)в形覀兩钪械挠白?，更讓我們學(xué)會(huì)了怎樣與老師、同學(xué)溝通、相處?！稅?ài)的教育》中不論是掃煙囪的孩子、還是班長(zhǎng)、窮人，都潛移默化地培養(yǎng)塑造著學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活的情感，是值得一讀的偉大著作。而且讀經(jīng)典的書(shū)會(huì)使人變得溫順而謙恭，會(huì)使人的素質(zhì)不斷提高。希望你通過(guò)誦讀經(jīng)典的書(shū)讓自己變得更聰慧，更有力量。

我：聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)??！媽媽，謝謝您！

談讀書(shū)初三課本篇五

人生一大樂(lè)事——讀書(shū)。

一杯濃烈的咖啡，有人說(shuō)它苦澀；有人說(shuō)它香甜，各執(zhí)其辭。讀書(shū)亦是如此，有的人認(rèn)為是一件快樂(lè)的事，有的人認(rèn)為是一件痛苦的事。那么讀書(shū)到底是一件快樂(lè)的事呢？還是一件痛苦的事？

巴羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。只要有書(shū)的陪伴，就有無(wú)窮的歡樂(lè)，必然會(huì)遇到很多的苦，但達(dá)到了一個(gè)境界，就會(huì)真正體會(huì)到此苦亦為甜，此甜藏于苦中。

我們現(xiàn)在還是學(xué)生，學(xué)生就應(yīng)該好讀書(shū)，讀好書(shū)。但我們被學(xué)習(xí)，考試，升學(xué)等壓力纏繞于一身，除了為完成任務(wù)還是完成任務(wù)，久而久之，就認(rèn)為讀書(shū)特別乏味，枯燥，是苦差事。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的讀書(shū)觀，認(rèn)為讀書(shū)時(shí)人生一大樂(lè)事，把壓力拆除，拋向天地之間。

正如“頭懸梁”，“錐刺股”，“囊螢映雪”等故事中的主人公，他們?cè)谀菢悠D苦的環(huán)境中，他們?yōu)榱俗x書(shū)，受到了身體上的痛苦，但是他們覺(jué)得苦嗎？不苦，因?yàn)樗麄儫釔?ài)讀書(shū)，早已把痛苦拋向九霄云外的地方?！拔辶壬碧諟Y明他也不是常常“好多書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”的嗎？他們通過(guò)讀書(shū)，陶淵明陶冶了情操，提升了品質(zhì)，升華了內(nèi)心。讀書(shū)難道不是人生一大樂(lè)事嗎？

培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀史使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”讀書(shū)使我們有百利而無(wú)一害，難道不是人生一大樂(lè)事嗎？“鳥(niǎo)魚(yú)飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài)，有著勇于拼搏的豪情。

因此，我們應(yīng)該把讀書(shū)作為享受，人生一大樂(lè)事。善于讀書(shū)，熱愛(ài)讀書(shū)，從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身價(jià)值。

談讀書(shū)初三課本篇六

杜甫詩(shī)云：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。此可歸結(jié)為勤。其實(shí)讀書(shū)不止勤奮，還有積累、專注，當(dāng)然也要注重方法，運(yùn)用實(shí)踐。

勤奮，就是不懈的努力學(xué)習(xí)、工作。明代張傅喜歡讀書(shū)，然而往往記不住，為此他便反復(fù)的抄寫(xiě)，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄后又讀，讀后燒掉，重新抄寫(xiě)，如此反復(fù)七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長(zhǎng)年累月的抄寫(xiě)，握筆的指上都長(zhǎng)滿了老繭，這就是成功的勤奮之道。

歌德說(shuō)：“過(guò)去凡是我們讀過(guò)的好思想，聽(tīng)到的突出事物，我們都記在日記本里，同時(shí)也將朋友的特色議論、獨(dú)到見(jiàn)解標(biāo)注出來(lái)，納悶就會(huì)變得十分富有?！备璧卤闶前炎x書(shū)當(dāng)成了積累，其實(shí)如此的文學(xué)家還有很多?！袄ド綗o(wú)書(shū)”的顧炎武，筆記過(guò)萬(wàn)本的馬克思等。都以其耐心、恒心、眼光及獨(dú)特的判斷完成了人生的積累。

“牛角書(shū)生”李密“掛犢成才”的過(guò)程為人們所稱道。歸結(jié)他成才的途徑無(wú)外乎是“專注”。專注于書(shū)中的知識(shí)，有執(zhí)著的追求頑強(qiáng)的毅力，耐住寂寞，不被金錢(qián)、地位、名利所誘惑，專注是成才的關(guān)鍵。

朱熹說(shuō)：“讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)。熟讀而精思。“他反對(duì)雜亂無(wú)章和企圖一步登天，他認(rèn)為不接順序讀書(shū)，就像一個(gè)餓肚子的人走進(jìn)飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進(jìn)嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿肚子，但并沒(méi)有嘗到菜的滋味?？梢?jiàn)，讀書(shū)掌握一定的方法是必要的。

懂得了書(shū)本知識(shí)，例論就成了裝潢門(mén)面的東西。但盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從前有個(gè)人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。后來(lái)航海時(shí)，船老大突然病死，大家請(qǐng)他當(dāng)船老大，到了回水和急流處，他只信書(shū)中所學(xué)，背誦口訣，也穩(wěn)不住船，全船人都淹死在海里。

讀書(shū)，即提煉的過(guò)程，根據(jù)自己的需要把握方法，那樣才會(huì)達(dá)到讀書(shū)的價(jià)值。

談讀書(shū)初三課本篇七

有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。

一個(gè)吃不得苦，不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì)沾沽自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一；身處逆境又會(huì)一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才也只是一紙空談。

成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。

還有人說(shuō)，人才來(lái)自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書(shū)，永遠(yuǎn)只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分甜”的道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)憤苦讀，就一定能嘗到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。

一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向，有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè)的兒子會(huì)以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。

總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對(duì)一個(gè)人的成才都不是重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用，即勤奮讀書(shū)出人才。

談讀書(shū)初三課本篇八

讀書(shū)，這個(gè)字眼對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。但是，你真的知道什么是讀書(shū)嗎？

也許你會(huì)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。讀書(shū)不就是閱讀書(shū)籍來(lái)增加我們的知識(shí)嗎？不是的，讀書(shū)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

讀書(shū)，不僅僅只是讀一本書(shū)，它還包括了對(duì)人生，對(duì)生活以及對(duì)學(xué)習(xí)上的思考。比如說(shuō)我們讀《論語(yǔ)》，當(dāng)我們讀到“子曰：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”的時(shí)候，閉上眼，仔細(xì)地品讀這句話這句話教我們應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，不要驕傲；讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》的“保爾向生活的深處，向生活的底層看去，他追求一切新事物，渴望打開(kāi)一個(gè)新天地，可是朝他撲面而來(lái)的，卻是霉?fàn)€的臭味和泥沼的潮氣?！睍r(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：這句話寫(xiě)的多好??！這句話非常巧妙地運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地將黑暗腐朽的社會(huì)比作“霉?fàn)€的臭味和泥沼的潮氣”。我們也可以將這種手法加入到我的作文里，成為我的作文的亮點(diǎn)之一。

讀書(shū)，也是一種提升自我的藝術(shù)，一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述著一段人生，而一段人生折射出一個(gè)世界。自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我修養(yǎng)是每個(gè)人畢生的追求。讀書(shū)還是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，它可以塑造我們的精神，升華我們的思想。

那么問(wèn)題來(lái)了，我們應(yīng)該怎樣讀書(shū)呢？

首先，你要做到三到，這三到分別是心到，眼到，口到。這三到缺一不可。比如如果我們心沒(méi)放在書(shū)上午，那么眼睛就不會(huì)看仔細(xì)，注意力不集中，只是隨隨便便地閱讀。這樣的話我們看完以后大部分都忘記了，即使有的記住了，也會(huì)很快的被遺忘。這樣的讀書(shū)有什么意義呢？

做到三到后，我們還可以用一些小技巧來(lái)幫助我們，比如說(shuō)跳讀法。這是一種跳躍式讀書(shū)方法，在你讀書(shū)的時(shí)候，你可以將書(shū)中無(wú)關(guān)緊要的放在一邊，抓住書(shū)的重要部分來(lái)讀。有時(shí)候你讀書(shū)遇到一個(gè)不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)或一個(gè)句子不知道他的意思是什么，那么你就使用跳讀法，先繼續(xù)往后讀，就能前后貫通，明白他的意思。

談讀書(shū)初三課本篇九

如果你有一千元閑錢(qián)，你愿意花在嘗美食購(gòu)新衣上，還是花在看電影，買書(shū)讀，短途旅游上？這是涉及精神和物質(zhì)的問(wèn)題，值得探討一下。

美食嘗過(guò)，可以回味無(wú)窮。新衣上身，能穿出自豪感，找回自信心，所謂“人靠衣裝馬靠鞍”是也。尤其身處如今浮躁社會(huì)，重財(cái)輕義，衣冠取人者盛行。我們隨時(shí)可見(jiàn)報(bào)刊雜志，微博微信，廣告繁多，花樣百出，無(wú)不拼檔次夸名牌，自高身份，自抬身價(jià)，誘人追捧，騙人錢(qián)財(cái)。重利好物之心，由此略見(jiàn)一斑。

電影、旅游和書(shū)，都屬精神消費(fèi)品。追根究底，電影、旅游都離不開(kāi)書(shū)。哪部電影沒(méi)有劇本？哪里的旅游離得開(kāi)人文故事？我們淺說(shuō)一說(shuō)讀書(shū)。

多數(shù)人以為，你我之輩，蕓蕓眾生之普通凡人，浮生求衣索食，勞勞碌碌，難得閑暇，哪來(lái)時(shí)間讀書(shū)？竊以為不可作此想法。書(shū)為精神食糧，長(zhǎng)期斷食，會(huì)餓壞精神本體，導(dǎo)至精神崩潰，進(jìn)而美丑難分，善惡難辨，真假不識(shí)。最終一身一心累于利心物欲，身常疲累，心無(wú)所安。

書(shū)，古今中外，品類繁多，浩如煙海。我們只能選其一二，適宜自己本心本性的閱讀。于我而言，喜歡讀史書(shū)傳記，知前人之世界時(shí)勢(shì)，個(gè)人境遇，臨事思謀作為，得失成敗，可借古鑒今，長(zhǎng)我生存智慧。喜歡讀游記小品，古今詩(shī)詞，覽天下之大，人間之勝，世界之奇。人世萬(wàn)事萬(wàn)物，雖難遍歷遍見(jiàn)，讀此類書(shū)，可借他人之慧眼，他人之靈耳，他人之口鼻，他人之身肢，他人之思感，長(zhǎng)我見(jiàn)聞，悅我身心，開(kāi)我慧根。喜歡讀小說(shuō)傳奇，觀不同社會(huì)百態(tài)，世事逆順，人情冷暖，知人善惡，識(shí)人真?zhèn)?，解我煩憂，助我通達(dá)。讀科普書(shū)籍，可知原理，增我智識(shí)；讀神怪玄幻，可解好奇，逃脫窠臼，助長(zhǎng)奇思，啟發(fā)靈性。

書(shū)分好壞，需具慧眼，才可分辨，所以，好教授喜開(kāi)書(shū)單。書(shū)傳遞思想，開(kāi)拓心智。多讀書(shū)，可改變氣質(zhì)，化除戾氣，開(kāi)闊胸懷，所以，《鏡花緣》黑齒國(guó)中，人人以書(shū)為貴，個(gè)個(gè)言語(yǔ)行動(dòng)，美不可言。

談讀書(shū)初三課本篇十

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”讀書(shū)可以讓我們開(kāi)闊視野，陶冶情操，有力于我們寫(xiě)作文……古往今來(lái)，人們以識(shí)字為驕傲。

我認(rèn)為，讀書(shū)應(yīng)該要：

中國(guó)的魯迅看書(shū)前都要：先把手洗干凈，再將書(shū)講仔細(xì)的品讀。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅這種愛(ài)書(shū)如命的方法。有一次，妹妹把我的書(shū)拿出來(lái)，剛剛拿出來(lái)我還沒(méi)在意，可是過(guò)了一會(huì)兒，她哭喪著臉對(duì)我說(shuō)：她把我的書(shū)弄壞了，當(dāng)時(shí)我就生氣了……

現(xiàn)在全省提倡不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)就是邊讀書(shū)邊讀邊畫(huà)，邊思教，讀書(shū)把你的體會(huì)寫(xiě)在旁邊?，F(xiàn)在我已弄成了不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣，例如寒假時(shí)我在小豆豆這本書(shū)，在書(shū)上邊讀邊畫(huà)，寫(xiě)出了自己的體會(huì)到現(xiàn)在還記憶猶新。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”這是一種方法，我們要真正理解書(shū)意，掌握其精髓才能別人的知識(shí)，轉(zhuǎn)化為自己的東西，為我所用。例如，讀書(shū)時(shí)的好詞好句，時(shí)常拿出來(lái)品讀久而久之，我們就會(huì)記出這些東西把它牢記在心。

讀書(shū)要記書(shū)，理解題意和內(nèi)容。記書(shū)也就是記住重點(diǎn)，好詞好句?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”書(shū)中有自己的黃金屋和顏如玉，我們要認(rèn)真讀書(shū)，好好讀書(shū)，記住書(shū)中意思理解書(shū)中的意思。

讀書(shū)要用心讀，不能想這想那?！澳纤急毕霟o(wú)安著?！弊x書(shū)時(shí)坐在桌前心里什么也不想，只有安心下來(lái)才能學(xué)到知識(shí)。如果，坐在桌前想西，想東，心無(wú)定力，就算讀了之后，也學(xué)不到知識(shí)。讀書(shū)還要“思人患不明，患足以不學(xué)，即學(xué)患不行?！敝灰眯淖x就可以把學(xué)的知識(shí)牢記心中。

讀書(shū)要多思，多想，多學(xué)，多記，虛心求教才是真正的讀書(shū)。

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