在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧。是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。下面是小編為大家收集的辛棄疾人物評(píng)價(jià)【通用3篇】，歡迎閱讀與收藏。

辛棄疾人物評(píng)價(jià)【通用3篇】一

水滸傳人物評(píng)價(jià)林沖

《水滸傳》是我國(guó)四大古典名著中第一部反映農(nóng)民起義的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。自成書(shū)以來(lái)，一直深受人民大眾的喜愛(ài)。小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)描寫(xiě)反映了我國(guó)歷史上農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻地揭示了封建社會(huì)農(nóng)民苦難深沉現(xiàn)實(shí)及其被逼造反起義的社會(huì)根源——那就是“犯由上作”，“逼上梁山”。小說(shuō)成功地塑造了一系列栩栩如生，形象各異的農(nóng)民英雄和起義將領(lǐng)，如阮氏三雄、李逵、解珍解寶、魯達(dá)、武松、石秀、楊雄等。這些人物，個(gè)性鮮明，呼之欲出，光彩逼人。在《水滸傳》的百零八位好漢中，個(gè)性鮮明者多達(dá)二三十個(gè)。而在這其中，形象最為豐滿(mǎn)，性格隨著故事情節(jié)的發(fā)展而成熟，完備的，我認(rèn)為是東京八十萬(wàn)禁軍教頭豹子頭林沖。

在小說(shuō)中，林沖的出場(chǎng)，是在魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，落發(fā)為僧，輾轉(zhuǎn)來(lái)到東京，看守大相國(guó)寺榮園之后。此時(shí)林沖本是攜嬌妻張氏來(lái)相國(guó)寺還香愿，見(jiàn)了魯智深使禪杖，不覺(jué)入神，因此忘情喝彩。隨著這一聲喝彩，一位武藝高強(qiáng)，俠骨柔腸的水滸英雄豹子頭林沖，出現(xiàn)在讀者的面前。

現(xiàn)在我就從這里開(kāi)始，簡(jiǎn)要分析《水滸傳》中林沖的形象：

一、 呵護(hù)愛(ài)情，鐘情嬌妻

林沖的出場(chǎng)，有一點(diǎn)值得我們注意，那就是：

魯智深:道：“教頭今日緣何到此？”

林沖答道：“恰才與拙荊一同來(lái)間壁岳廟里還香愿，……不想得遇師兄。”

由此可見(jiàn)，林沖對(duì)于矯妻，寵愛(ài)有加，妻子逛廟，丈夫陪同，真是好一個(gè)護(hù)花使者！這一現(xiàn)象，在夫權(quán)高高在上的封建社會(huì)里是不多見(jiàn)的，如有，也多見(jiàn)于妻強(qiáng)夫弱之家，丈夫往往是被逼而往。但林沖不屬此例，林沖本是英雄了得，矯妻在家也是小鳥(niǎo)依人，這一點(diǎn)，我們可以從小說(shuō)的敘述中看出來(lái)！

林沖正準(zhǔn)備與魯智深結(jié)拜、敘情、飲酒，忽得使女錦江來(lái)報(bào)：“娘子在廟中和人合口?！绷譀_聞言“慌忙”別了新交兄弟魯智深，“急忙跳過(guò)墻缺，和錦兒徑奔岳廟里來(lái)?！贝颂幰粋€(gè)“慌忙”，一個(gè)“急忙”，可見(jiàn)林沖心情之急迫，矯妻在他心中之地位！須知在講兄弟義氣的封建社會(huì)，社會(huì)上流行的是：“兄弟是手足，妻子如衣裳?！苯Y(jié)拜兄弟在上至大丈夫，下至平民百姓的心目之中，也是重于妻子的。何況林沖又是一個(gè)以“義氣”為重的好漢英雄。但林沖雖很重視兄弟情份和朋友義氣，亦看重夫妻之情，矯妻在他的心中和兄弟、朋友一般重要，這在封建夫權(quán)社會(huì)里，其實(shí)是不常見(jiàn)的，在《水滸傳》的眾英雄中，如此夫妻情深的也不多見(jiàn)，如宋江與閻婆惜，武大郎與潘金蓮，楊雄與巧云等等，都因夫妻情疏而后反目成仇，引來(lái)殺身之禍，這其中雖有很多原因，但也有其大丈夫、男子漢的夫權(quán)觀念在作怪，林沖卻絕不是這樣，而是處處為矯妻考慮，時(shí)時(shí)將妻放在心中。

最能說(shuō)明林沖鐘愛(ài)矯妻的，是林沖被高俅設(shè)計(jì)陷害，刺配滄州，辭別眾鄰居并林沖的丈人張教頭之時(shí)：

“……只見(jiàn)眾鄰居并林沖的丈人張教頭都在府前接著，同林沖的兩個(gè)公人，到州橋下酒店里坐定?！瓘埥填^叫酒保安排案酒果子……林沖執(zhí)手對(duì)丈人說(shuō)道：“泰山在上，年災(zāi)月厄，撞了高衙內(nèi)，吃了一場(chǎng)官司。今日有句話(huà)說(shuō)，上稟泰山：自蒙泰山錯(cuò)愛(ài)，將令?lèi)?ài)嫁事小人，已經(jīng)三載，不曾有半點(diǎn)兒差池，雖不曾生半個(gè)兒女，未曾面紅耳赤，半點(diǎn)相爭(zhēng)。今小人遭事，生死存亡未保，娘子在家，小人心去不穩(wěn)，誠(chéng)恐高衙內(nèi)威逼這頭親事；況兼青春年少，休為林沖誤了前程。卻是林沖自行主張，非他人逼迫，小人今日就高鄰在此，明白立紙休書(shū)，任從改嫁，并不爭(zhēng)執(zhí)。如此，林沖去了心穩(wěn)，免得高衙內(nèi)陷害……”

從這段文字中，我們可以看出一個(gè)頂天立地的真情英雄！這是一個(gè)多么感人的重情重義的男子漢！他在遭受陷害，刺配充軍之時(shí)，不是想的自己，而是自己的妻子，想的是在自己不在的時(shí)候怎么樣才能防止妻子被高衙內(nèi)陷害！這是令多少男子漢汗顏的一種柔情呢？且不說(shuō)在夫權(quán)至高不上的封建社會(huì)，即使在文明如此的今天，又有多少達(dá)貴暴富者們對(duì)妻子的態(tài)度是榮則相棄，敗則相殘！林沖此言，實(shí)可以高燭千古的！這就是一個(gè)至柔至愛(ài)、至情至誠(chéng)的林沖！

二、 俠肝義膽、救困助危

在“水滸”英雄，有許多是個(gè)性粗暴、動(dòng)輒殺人的莽漢，即便是作者寓以深情描畫(huà)塑造、深得讀者喜愛(ài)者，亦大多如是，如魯智深，如李逵，雖有仗義行俠之舉，但也有一言不合，便要?dú)?人的糊涂行徑。至于設(shè)黑店，劫商賈，賣(mài)人肉包子的強(qiáng)人，在水滸百零八名好漢中亦不鮮聞。嚴(yán)格地說(shuō)來(lái)，那些人雖然或是因生計(jì)所迫，或是因官府所逼，亦即是無(wú)奈之舉，但終究難稱(chēng)好漢、英雄，也不能說(shuō)是替天行道。《水滸傳》編著之所以寫(xiě)他們，也應(yīng)該是歷代農(nóng)民起義的實(shí)情，在歷代農(nóng)民起義隊(duì)伍中，魚(yú)龍混雜的現(xiàn)象是時(shí)常存在的，他們中有為萬(wàn)民請(qǐng)命者，替天行道者；亦有渾水摸魚(yú)，大逞殺欲之人。而林沖卻不是這樣，他絕沒(méi)有逞能好殺之念，在很多時(shí)候，卻是有著菩薩心腸，多次救人急難，為人解困，如在東京，任八十萬(wàn)禁軍教頭之時(shí)，替酒生李小二脫免官司，小說(shuō)中是這樣交代的：

“……這李小二先前在東京時(shí)，不合偷了店主人家財(cái)，被捉住了，要送官司問(wèn)罪。卻得林沖主張陪話(huà)，救了他，免送官司。又與他陪了些錢(qián)財(cái)，方得免脫，京中安不得身，又虧林沖發(fā)他盤(pán)纏，于路投奔人?！?/p>

小說(shuō)中的這一段交代文字，有幾個(gè)地方值得我們注意：一是被救助者李小二只是一名酒生，用現(xiàn)在的行話(huà)來(lái)說(shuō)，大概是酒店茶樓的服務(wù)員，并不是小說(shuō)中所標(biāo)榜的武藝高強(qiáng)的好漢，以前與林沖的關(guān)系，也應(yīng)屬一般，最少算不上同鄉(xiāng)、舊故、親友之列。二是在李小二壞事之后，是“得林沖主張陪話(huà)”。此處的“主張”二字，應(yīng)是“主張張羅”之意，也就是說(shuō)，不是李小二找林沖幫忙（因?yàn)槔钚《溃譀_是八十萬(wàn)禁軍教頭，李小二只是一個(gè)酒生，地位懸殊有天地之別，一者找不上，二者即便找上了也是自討沒(méi)趣）而是林沖仁心宅厚，同情弱小，主動(dòng)為之出頭擺平，這其中，林沖自然有這個(gè)資格和勢(shì)力的，作為八十萬(wàn)禁軍教頭的林沖，應(yīng)該相當(dāng)于現(xiàn)在的京戰(zhàn)衛(wèi)戍司令部的官員，有他出面，李小二自己就可以免去官司之禍，這在當(dāng)時(shí)，對(duì)李小二這樣草民百姓來(lái)說(shuō)，實(shí)在是一件天大的善事，更何況林沖為他陪話(huà)、賠錢(qián)，為他賚發(fā)盤(pán)纏，指點(diǎn)生計(jì)呢？林沖之仁實(shí)在令人感動(dòng)！

古語(yǔ)有云：“路見(jiàn)不平，拔刀相助”那一般是在人命關(guān)天的時(shí)候，況且書(shū)典所載，被助之人大多是佳人才子，或落難英雄，如魯智深救助潘金蓮，護(hù)送林沖，即屬此類(lèi)。而林沖此中善舉，則完全是率性而為，見(jiàn)不得弱者受欺，對(duì)一個(gè)可以說(shuō)素昧平生的貧困草民，這般相助，實(shí)不多見(jiàn)，同時(shí)他所采取的幫助弱者的方式，并不是當(dāng)時(shí)所常用的，小說(shuō)中所常見(jiàn)的以暴易暴手段，而是利用自己的聲譽(yù)、威望和影響，來(lái)化解矛盾。這實(shí)在是稱(chēng)得上高明。不但在當(dāng)時(shí)令人景仰，即使是在現(xiàn)代社會(huì)也符合“和諧社會(huì)”的理念的，因此，實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)的。

三、 恩怨分明，敢作敢為。

前人評(píng)價(jià)林沖，大多落在“隱忍而行，逆來(lái)順受”上，并進(jìn)一步指出這是由于林沖階級(jí)出身，身份經(jīng)歷而造成的性格特點(diǎn)。但我以為并不盡然。小說(shuō)中雖然極力渲染了林沖的隱讓?zhuān)艺J(rèn)為，造成這種隱讓的原因是多方面的，既有出身，地位經(jīng)歷的原因，但更多的是由于他的本心善良和對(duì)家庭，妻子的呵護(hù)之情和責(zé)任感。他在遭受高俅陷害，打擊之時(shí)，不是不敢反抗，，更不是無(wú)力反抗，而是為了對(duì)妻子的真愛(ài)而暫不反抗，這就是一個(gè)真正的男子漢。這才是能屈能伸的真英雄！在野豬林幾喪性命，幸得魯智深搭救，才未赴黃泉，可以說(shuō)是再世為人，一般人自然會(huì)狠起報(bào)復(fù)之心，但林沖不是這樣，而是以德抱怨，阻攔魯智深殺這兩個(gè)公人，因?yàn)樗溃@兩個(gè)公人只是高俅迫害他的幫兇和工具，但并不是真正的直接的兇手。他們是受人利用，甚至是被人威迫的。他對(duì)魯智深說(shuō)：“非干他兩個(gè)事，盡是高太尉使陸虞侯吩咐他兩個(gè)公人，要害我性命，他兩個(gè)怎不依他？你若殺了他兩個(gè)，也是冤屈。”在自己性命攸關(guān)的生死關(guān)頭，能如此深明大理，這實(shí)在難能可貴的，即使在被人稱(chēng)道的其他水滸英雄中，除了林沖，也很難尋覓到第二人，李逵自不待說(shuō)，時(shí)常是殺紅了眼不問(wèn)青紅皂白，令人望之生畏；即便是人們喜歡的打虎英雄武松，為了報(bào)仇，血濺鴛鴦樓，將張督監(jiān)家的后槽（注：管理馬院的仆人）、丫鬟、使女殺了個(gè)快活，就連曾心有所屬的玉蘭也未放過(guò)。這種不分?jǐn)秤训臍⒙荆m使殺人者“心滿(mǎn)意足”，但終究太過(guò)血腥而令人不快。相比之下，更見(jiàn)林沖人品之高，仁心之厚！

林沖不只是不意氣殺人，而且在被人誤解、受氣之時(shí)，也時(shí)時(shí)忍讓?zhuān)樵肛?fù)辱而行。如在柴進(jìn)莊中與洪教頭比武之時(shí)，面對(duì)著洪教頭的無(wú)禮，他一再遲讓?zhuān)辉跍嬷堇纬?，面?duì)差撥的謾罵，他陪笑臉，送銀子；在初上梁山時(shí)，他面著著白衣秀士王倫的百般刁難，也只是暗自嘆息“命蹇時(shí)乖”。也許有人會(huì)說(shuō)，林沖這樣一味忍讓退縮，真是軟骨膿色，怎算得梁山替天得道的英雄好漢？是英雄好漢就必須敢作敢為！確實(shí)如此。而林沖這樣正是敢作敢為，且敢為人先的英雄好漢！只是他的敢作敢為是當(dāng)w作則作，當(dāng)為則為，絕不亂作胡為！這正是一個(gè)英雄好漢應(yīng)有的氣度。韓信能于市井受胯下之辱，方成就了開(kāi)辟漢家天下的千古名將，林沖能在屑小之輩前忍隱以行，才有了梁山水滸替天行道的俠義英雄！

是替天行道的俠義英雄，就一定是敢作敢為，也就是劉歡在電視連續(xù)劇《水滸傳》主題歌中所唱的：“該出手時(shí)就出手！”于是就有了林教頭風(fēng)雪山神廟，報(bào)仇雪恨，手刃仇敵上梁山，于是也就有了在晁蓋起義上梁山而王倫嫉妒賢能，拒不接納之時(shí)，林沖拍案而起，火拼王倫，而后推晁蓋為山寨之主，為梁山事業(yè)立基石為替天行道立首功！

如果說(shuō)，山神廟手刃三賊的林沖，還有報(bào)私仇的因素在內(nèi)，那么，在梁山寨火拼王倫的林沖，還完全是為了替天行道，容不了王倫的小雞肚腸，于是林沖替天行道，于是火拼王倫。在此時(shí)，林沖決不能忍讓?zhuān)步^不會(huì)退縮，這就是頂天立地的英雄好漢林沖，小事可忍，大事敢為，絕不是為了一己之私，而是為了大局，為了替天行道！這一點(diǎn)，從林沖火拼王倫后，力推晁蓋為山寨之王，而且甘居吳用，公孫勝之后，更可以看出林沖的高風(fēng)亮節(jié)。

綜上所述林沖是《水滸傳》中 所賦以濃色重墨，著立描寫(xiě)塑造的忠義俠膽英雄，在他的身上，寄寓了作者（眾多讀者）及勞動(dòng)人民喜好情感和是非道德觀念，是中華民族善良、忠厚，呵護(hù)弱小，忠于愛(ài)情，在平和時(shí)期能忍辱負(fù)重，在民族為難之時(shí)不畏強(qiáng)敵，敢于拍案而起，身為人先的優(yōu)良品德真實(shí)寫(xiě)照。我以為，《水滸傳》塑造了一個(gè)光彩照人的英雄林沖也許就是它傳誦千古的原因之一。

辛棄疾人物評(píng)價(jià)【通用3篇】二

我接過(guò)硬幣走到鐵盆旁把手里的一元硬幣投了進(jìn)去。他鞠了一躬，輕輕地對(duì)我說(shuō)了一聲：“謝謝”。

放學(xué)了，我往好又多超市旁看去，不由自主地往超市旁走去，原來(lái)那邊有人在乞討。我一看，正在乞討的是一個(gè)矮人。她身前擺著一個(gè)鐵盆，但是盆里錢(qián)很少，大多數(shù)都是一角或一元的。她的左邊是一個(gè)年紀(jì)很大的老爺爺，躺在一個(gè)有輪子的木架子上，只有身上蓋著一張破舊的黑毯子，雙腳好像已經(jīng)殘疾了。學(xué)校旁的人很多，乞討的地方人來(lái)人往，但是許多人只是往這里看一眼就走了，只有少數(shù)人才愿意捐一些錢(qián)。

這時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)跟我差不了多少的小女孩從一旁往乞討人那邊走去，把手里握著的兩個(gè)一元硬幣輕輕地放進(jìn)了鐵盆里。正在乞討的矮人看見(jiàn)了像往常一樣朝著那個(gè)女孩鞠了一躬，然后說(shuō)了聲：“謝謝”。

看到這里，我突然想起了什么，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)小聲問(wèn)：“媽媽?zhuān)銕Я沐X(qián)了嗎”？媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是要捐給他們嗎”？“嗯，當(dāng)然是的”。我又望了一眼乞討的人。

媽媽伸手在口袋里摸索了一會(huì)兒，從口袋里掏出了兩個(gè)一元和一個(gè)五角的硬幣。我伸手接過(guò)硬幣，緊緊地握手中走到矮人旁，然后輕輕地把這些硬幣放進(jìn)了矮人身旁的鐵盆里。發(fā)出了“叮當(dāng)叮當(dāng)”聲。矮人聽(tīng)到了硬幣發(fā)出的響聲，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我說(shuō)：“謝謝”。同時(shí)也鞠了一躬。

如果每個(gè)人都往鐵盆里獻(xiàn)一份自己的愛(ài)心，如果青奧會(huì)開(kāi)幕后外國(guó)人看到這里的人都那么有愛(ài)心，肯定會(huì)很高心。

辛棄疾人物評(píng)價(jià)【通用3篇】三

《高老頭》這部小說(shuō)中的主人公高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的一個(gè)面粉商人，中年喪妻，于是他把自己所有的愛(ài)都傾注在了兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，高老頭從小給她們良好的教育，出嫁時(shí)，給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，能夠過(guò)上幸福的生活，自己便可以受到尊重、奉承。那知不到兩年，女婿竟把他趕出家門(mén)。高老頭為了獲得他們的好感，忍痛出賣(mài)了店鋪，將錢(qián)一分為二給了兩個(gè)女兒，自己搬進(jìn)了伏蓋公寓。他想見(jiàn)女兒時(shí)要偷偷從廚房溜進(jìn)去，或者站在她們馬車(chē)經(jīng)過(guò)的道路旁。兩個(gè)女兒偶爾也光顧父親居住的伏蓋公寓，目的是為了不斷榨取父親僅有的賴(lài)以活命的錢(qián)財(cái)。兩姐妹用盡心機(jī)，各不相讓?zhuān)瑤缀醴茨砍沙?。在她們的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣(mài)絕，一文不值，在伏蓋公寓的閣樓上貧病交加、瀕臨死亡。臨死前高老頭想見(jiàn)女兒一面,讓人去叫他的女兒,可兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)來(lái)。書(shū)中寫(xiě)到：“一個(gè)也不來(lái)”拉斯蒂捏嚷道，“讓我寫(xiě)信給她們?！薄耙粋€(gè)也不來(lái)，”老人坐起來(lái)接著說(shuō)，“她們有事，她們?cè)谒X(jué)，她們不會(huì)來(lái)的。我早知道了。直要臨死才知道女兒是什么東西！朋友，你別結(jié)婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來(lái)，他們把你從世界上趕出去。她們不會(huì)來(lái)的！我已經(jīng)知道了十年。有時(shí)我心里這么想，只是不敢相信。” 這段話(huà)另人深思。為什么高老頭付出了這么多的愛(ài)，他的女兒卻連一丁點(diǎn)回報(bào)都不愿意給他？

高老頭死了，兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)，他的錢(qián)都給女兒花光了，到死連入殮的衣服都沒(méi)有，還是拉斯蒂涅賣(mài)了自己的表才給他入殮的。? 死前的高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至可以買(mǎi)到女兒，買(mǎi)到情愛(ài)！”可以說(shuō)高老頭是個(gè)悲慘的人，是個(gè)可悲的人！他是金錢(qián)關(guān)系的體現(xiàn)者，也是金錢(qián)關(guān)系的受害者。高老頭是個(gè)很好的父親，有了錢(qián)，就一心一意的栽培自己的女兒，讓她們進(jìn)入到上流社會(huì)。巴爾扎克在1834年10月18日給韓斯伽夫人的信上提到他寫(xiě)《高老頭》。他說(shuō)：“我要在這部書(shū)中描寫(xiě)一種無(wú)比巨大力量的感情，作品的主人公是一位父親?！彼酶呃项^的父愛(ài)，來(lái)反襯出體現(xiàn)在兩個(gè)女兒嫌棄被她們所榨干的沒(méi)有金錢(qián)的父親，在她們的身上的看到了金錢(qián)罪惡，看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽！小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的丑惡，是以“錢(qián)”為情，有了錢(qián)，就有了親情，無(wú)錢(qián)就是無(wú)情！這種純潔的父女之情，就被金錢(qián)關(guān)系所玷污了！他頭腦深處還殘留著封建性質(zhì)的、溫情脈脈的父女關(guān)系。他看不到資本主義的家庭關(guān)系也是一種金錢(qián)關(guān)系。所以，在社會(huì)上他是個(gè)勝利者，成為了個(gè)爆發(fā)戶(hù)，而在家庭里，被女兒不自覺(jué)地榨干了錢(qián)財(cái)還不知，最終成為了個(gè)失敗者。

高老頭的死，是金錢(qián)敗壞良心，毀滅人性，破壞家庭的證明，而它的實(shí)質(zhì)是人類(lèi)最純粹的情感被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的觀念戰(zhàn)勝的悲劇。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，雖然不像小說(shuō)中寫(xiě)的那樣腐朽墮落，人與人關(guān)系的冷酷無(wú)情，但也有一些人為了錢(qián)而拋棄一切，拋棄父母的愛(ài)，拋棄周?chē)说年P(guān)心。我們千萬(wàn)不能做這樣的人，不要掉進(jìn)錢(qián)眼里，被金錢(qián)所吞噬，再上演一出類(lèi)似的悲??！

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