無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
鄭州導(dǎo)游詞200字 鄭州導(dǎo)游詞沿途篇一
風(fēng)景名勝
河南有世界文化遺產(chǎn)3處:龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國家5a級旅游景區(qū)8項(xiàng)11處:少林寺、龍門石窟、云臺山——青天河——神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山——中原大佛、老君山——雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處:中岳嵩山、云臺山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),15處:嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、云臺山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山——淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)。
最佳旅游時(shí)間
河南屬暖溫帶——亞熱帶、濕潤——半濕潤季風(fēng)氣候。一般特點(diǎn)是冬季寒冷雨雪少,春季干旱風(fēng)沙多,夏季炎熱雨豐沛,秋季晴和日照足。最佳旅游時(shí)間是秋季。
區(qū)域分布
河南省轄18個(gè)省轄市,其中地級市17個(gè)、省直管市1個(gè),50個(gè)市轄區(qū)、20個(gè)縣級市、88個(gè)縣。
歷史文化
河南,古稱中原,是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。是元代以前中國歷史的核心區(qū)域。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都,后來遷到“殷”(今安陽),自夏而金的4000年間,有10多個(gè)朝代,200多位帝王建都或遷都于河南,長達(dá)3200余年。每當(dāng)中國內(nèi)亂時(shí)期,群雄“逐鹿中原”,河南是必爭之地,“中國”的名稱就來源于中心位于中原地帶的國家。
鄭州導(dǎo)游詞200字 鄭州導(dǎo)游詞沿途篇二
各位游客:大家好!
歡迎來到鄭州城隍廟參觀,我是這里的尹導(dǎo)游,希望能在后面的講解中給大家的游覽帶來很好的幫助。
我先給大家介紹一下鄭州城隍廟。城隍廟位于鄭州市商城路東段路北,始建于明朝洪武年間,已經(jīng)有六百多年的歷史了,是鄭州市區(qū)內(nèi)規(guī)模最大、文物保存最完整的明清古建筑群。
城隍廟由大門、過庭、戲樓、大殿、后寢宮和東西廊房組成。整體布局莊重大方,結(jié)構(gòu)合理嚴(yán)謹(jǐn),建造非常精致。1963年6月20日河南省人民委員會公布為省級文物保護(hù)單位。每年的春節(jié)和農(nóng)歷三月十八日,城隍廟都會舉辦盛大的廟會。
大家請看,我們的正前方就是一座高達(dá)15米的古戲臺,到現(xiàn)在還能使用。每年廟會時(shí),古戲樓上鼓樂喧天,臺下的戲迷們看得如癡如醉。廟會上還有精彩的文藝演出、玩雜技、耍猴、手藝絕活等等,熱鬧非常。記得我四歲時(shí),爸爸帶著我和姐姐逛廟會看耍猴兒,一只不聽主人命令的調(diào)皮小猴子跳起來把我的棉花糖搶走了,到現(xiàn)在我還記得清清楚楚。在廟會上最吸引小朋友們的要數(shù)那些手藝高超的手藝人捏的面人了,每個(gè)面人攤前都擠滿了眼饞的小朋友。
再往前走,就是供奉有城隍的大殿了。傳說這里的城隍是漢朝的一位大將,能夠保衛(wèi)這座城市里老百姓平安。后邊是城隍休息的寢宮,還有東西廊房。
好了,關(guān)于城隍廟我就講解到這里,大家可以再仔細(xì)觀察、游覽,說不定還有新的發(fā)現(xiàn)呢,大家也可以拍照留念。歡迎大家春節(jié)來逛廟會!
鄭州導(dǎo)游詞200字 鄭州導(dǎo)游詞沿途篇三
鄭州鳳凰臺位于鄭州舊城城東偏南處一地,是鄭州八景之一。鄭州舊城城東偏南數(shù)里,有一片風(fēng)光旖旎的湖泊,古稱仆射陂。
鄭州舊城城東偏南數(shù)里,有一片風(fēng)光旖旎的湖泊,古稱仆射陂。現(xiàn)存最早的鄭州舊志明嘉靖《鄭州志》載:“仆射陂,在州東。后魏文帝賜李沖,因名之。”仆射是古代官職名,秦漢時(shí)相當(dāng)于尚書,漢末至唐宋時(shí)相當(dāng)于宰相,鄭州仆射陂因仆射李沖而得名,成為鄭州歷史文化名勝,屢屢被文人墨客形之歌詠。明代,永樂進(jìn)士、卒謚文清公的薛瑄(1389-1464),永樂間鄭州鄉(xiāng)貢馮振,宣德間河南提學(xué)僉事曹璉,河南參議高信,都曾寫詩歌詠仆射陂,那“荷芰分香花有艷,鯨鰲伴月水無波”的詩句曾經(jīng)給人以無窮遐想。明萬歷間,任戶部主事的鄭州人陰化陽在仆射陂岸邊鳳凰臺周圍購田建園,臺上建“來儀亭”,臺南北建牌坊三座,臺東建“石淙莊”,莊內(nèi)有“鳴鳳堂”、“蘧覺軒”、“望遠(yuǎn)亭”、“先月樓”、“棲云塢”、“茹翠洞”等,另建“君子亭”、“知樂亭”、“猗猗院”等。他在《東山勝地記》中記曰:“鄭巽隅有鳳凰臺,遙睇山巒,云翠飛動?!薄芭_之自北而東,綠柳長廊,碧荷水殿,夏秋間,極目注望,荷香十里。識者擬之為東山勝地。余素有山水之癖,遂竭孚囊以買山?!?“至君子亭,則池塘環(huán)抱,如坐冰壺中。芰荷之紅白動蕩,恍若能解語者?!薄懊繑y達(dá)人著屐登眺,其西之雉堞,峙在咫尺,而城中塔影,又隱隱云樹間。自西而北望,則太行山、紫荊山若從云際飛來。正西南而望,則遠(yuǎn)而嵩少,近而梅泰,足豁雙眸。臺正南,其山岫又環(huán)繞如屏,與嵩少梅泰若一脈逶迤?!?/p>
清代,仆射陂被稱作城湖,康熙《鄭州志》載:“城湖,即仆射陂也,在州東五里堡南,廣可十余頃,水光如鑒。前對鳳凰臺,如屏如幛。夏月荷花盛開,香風(fēng)襲人。一郡之勝概也。北魏以此賜仆射李沖,因名。唐玄宗更名廣仁池。今金水改注城東,每溢入湖中,漸覺淤淺?!薄傍P凰臺,在州東門外二里許,世傳有鳳凰集,故名?!苯?jīng)歷明末戰(zhàn)亂,陰氏故居已經(jīng)不存,但鳳凰臺依舊巍然,君子亭依舊完好??滴醵拍赅嵵輰W(xué)正徐杜《鄭州攬勝賦》曰:“東郊有湖,方可十里。澄澈如鑒,一泓清水?!薄按澍B翔于波上,錦鱗游于淵底。迎岸弱柳垂絲,滿塘鞭蕖放蕊。秔稻離離,恍若南國蒔種;漁舟泛泛,疑是滄浪停艤。君子亭邊,可以乘興納涼;東山脊上,得以極目眺視。”這里仍然是鄭州人休閑旅游的最佳去處。
順治《鄭州志》的參修者鄭州生員張檉,曾經(jīng)與友人一起到東湖賞荷,詩人與朋友們坐于亭內(nèi),模仿古人的樣子,用荷葉制成碧筒杯,用剝了皮的荷柄作吸管飲酒品茶,別有一番清香,別有一番雅趣。亭的周圍泉清波碧,魚躍鳥翔,荷花盛開,香氣襲人;綠柳長廊,碧荷水殿,這如笙簧般的蟬鳴,這如鼓樂般的蛙唱,是天然的伴奏,是勸酒的樂章。他寫詩說:“水宮仙子漾清濆,坐對波光魚鳥群。酒酌碧筒香欲咽,茶烹細(xì)蕊味偏芬。蟬笙樹里喧天籟,蛙鼓池邊侑客醺。冉冉新妝誰共賞,濂溪別后有東君?!?/p>
另一位鄭州詩人時(shí)弘化,在一次集體春游東湖時(shí),看到湖心水面像鏡子一般明朗,湖邊山岡像屏風(fēng)一樣亮麗,剛剛長出的荷葉小如錢幣緊貼水面,水中菖蒲劍葉新抽色澤青青,一切都顯得那么開闊敞亮,那么鮮活生動,他寫詩說:“湖心開似鑒,岡面敞如屏。貼水荷錢綠,迎風(fēng)蒲劍青?!碑?dāng)時(shí),城湖水面?zhèn)溆杏未?yīng)游人玩賞,康熙二十年(1681)任鄭州州學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的寶豐人吳駿,曾寫有古體詩《澄湖約諸公泛舟》:“解纜放中流,清風(fēng)來正緩。泬寥天際空,觸目秋光滿。意適物彌佳,舟移境自轉(zhuǎn)?!泵鑼懥朔褐鄢魏奶兆硇那?。時(shí)弘化還寫有古體詩《東湖》:“仆射陂邊煙景多,云錦十里翻風(fēng)荷。面面高嶺開帳幕,平湖一望漾碧波。亭名君子邃且阿,幾似會稽山陰之換鵝。步苔徑兮穿薜蘿,更尋小樓直上,窺見轘箕嵩少,遠(yuǎn)峰環(huán)列如青螺?!笨梢娪魏陂g還可登山望遠(yuǎn),走過布滿蒼苔薜蘿的山徑,踏上山巔亭樓,可以環(huán)視周圍環(huán)列的山峰。
順治進(jìn)士、曾任陜西省安塞縣知縣的鄭州人張抱,晚年回鄉(xiāng)后也曾寫詩歌詠鳳凰臺:“鳳凰臺上鳳凰游,四壁薰風(fēng)拂細(xì)流。過雨芰荷走珠顆,迎暉山塢疑丹丘。蟬鳴綠樹深深地,鷗泛碧波曲曲洲。對此正堪娛永日,肯將盈昃恣閑愁。”詩歌說:“鳳凰臺上相傳曾有鳳凰出沒,臺畔香風(fēng)陣陣水面漣漪輕柔。新雨后的菱葉荷葉滾動著顆顆水珠,陽光下的山丘仿佛是海市仙樓。知了在茂林深處鳴唱,鷗鳥在湖面波中嬉游。面對著怡人美景正可盡日陶醉,誰愿把大好時(shí)光用來對付閑愁!”詩人筆下的鳳凰臺,四面香風(fēng)襲人,水波粼粼,雨后新晴,美景如畫。
鄭州八景的記載,最早見于乾隆十一年知州張鉞主修的《鄭州志》(刊刻于乾隆十三年)。在他主修的《鄭州志》里,在卷首刻繪了鄭州八景圖,并分別配以他手書的七言絕句各一首,分別是《圃田春草》、《汴河新柳》、《鳳臺荷香》、《梅峰遠(yuǎn)眺》、《古塔晴云》、《海寺晨鐘》、《卦臺仙景》、《龍崗雪霽》;在卷十二《藝文志》中,又收錄了他八首五言律詩,詩題與八景名同。張鉞,字有虔,號毅亭,直隸保定府清苑縣(今屬河北)人,乾隆三至六年(1738—1741)乾隆八年至十二年(1743—1747)兩任鄭州知州。他的七言絕句《鳳臺荷香》是:“臺荒不見鳳來翔,路轉(zhuǎn)回廊得小涼。十里薰風(fēng)三尺水,紅云擎出翠云鄉(xiāng)?!彼奈逖月稍姟而P臺荷香》是:“仆射陂邊水,螺痕鏡里青。鳳凰難出穴,君子尚余亭。蕩槳通花氣,搴筒繞鷺汀。避炎應(yīng)第一,磅礴思沉冥?!痹谶@首五律詩中說:廣闊的仆射陂水,倒影著青翠的遠(yuǎn)山。鳳凰臺沒有了鳳凰,君子不見只剩了君子亭。手拿竹筒,在荷花散發(fā)的氣息中蕩槳,在白鷺棲遲的汀渚邊泛舟。統(tǒng)觀全詩,頗多弦外之音:他看仆射陂中之遠(yuǎn)山倒影,只是虛幻的“鏡里青”而已;他未至鳳臺即先發(fā)感慨:“誰見過鳳凰?哪里有君子?”似乎對游覽心不在焉;結(jié)句“磅礴思沉冥”卻未說破,只說“避炎第一”似乎言不由衷。聯(lián)系張鉞入仕以來兩任鄭州知州,其中還有一次調(diào)任它州而未就,并且終身未能拔擢升遷,顯然不能算是“春風(fēng)得意”,因此我們可以推測,張鉞寫此詩時(shí)大約心情不佳,他所避之“炎”,可能不僅是指天氣的炎熱,而是指某種煊赫的權(quán)勢,他既不愿“趨炎附勢”,又無力與之抗衡,只有避之而已;他對“鳳凰難出穴,君子尚余亭”的社會現(xiàn)實(shí)有著深刻的認(rèn)識,卻只能對著這湖光山色透露憤懣罷了。
接替張鉞任鄭州知州的何源洙,同樣的題目,在他筆下卻風(fēng)格迥異,全詩充滿了一種昂揚(yáng)奮發(fā)的情調(diào)。他的《鳳臺荷香》是:“仆射陂前路,荷香遠(yuǎn)引來。綠全侵沼水,紅欲上亭臺。君子長棲野,伊人合溯洄。玉餐新入貢,努力事栽培。”首聯(lián)入題,寫游鳳凰臺的原因,只是被“荷香遠(yuǎn)引來”,“遠(yuǎn)引”二字絕妙,未到鳳臺而先被荷香陶醉,便見出鳳臺之荷其香濃烈。次聯(lián)寫初到鳳凰臺之所見,首先映入眼簾的是“綠”、“紅”二色,只此二字便見出蓮荷生機(jī);“全侵”、“欲上”用擬人手法,寫蓮荷的盎然生氣,形象咄咄逼人,為了爭奪生存空間,荷葉將湖面完全覆蓋,荷花甚至開放到了君子亭和鳳凰臺上。第三聯(lián)寫游覽鳳凰臺之所思,詩人因君子亭聯(lián)想到古之君子大多在民間棲隱,又因仆射陂聯(lián)想到《詩經(jīng)·蒹葭》中對“伊人”的向往,表達(dá)了詩人對民間賢達(dá)和理想君主的盼望,以及對清明政治的追求。尾聯(lián)從鳳凰臺荷香聯(lián)想到鳳凰臺米香,以鄭州知州的角度,期望這里的農(nóng)民“努力事栽培”種好鳳凰臺大米,雖然今年剛剛完成了鳳凰臺大米的入貢,但以后還應(yīng)該有更好的收成。全詩起承轉(zhuǎn)合運(yùn)用自如,結(jié)尾意斷情連,靠鳳凰臺荷花與鳳凰臺大米共有的奇“香”,將自然景色與國家田賦聯(lián)系起來,將作品的思想內(nèi)涵推向了封建社會國家政治的高度。
清末的仆射陂風(fēng)光依舊,此時(shí)與張鉞八景詩的創(chuàng)作時(shí)代已相距百有五十余年,這里仍是鄭州八景之一,被稱作“鳳臺荷香”。民國五年的《鄭縣志》,又收錄了光緒年間鄭州學(xué)正朱炎昭八首七言律詩:“鳳凰去后剩空臺,臺下陂塘面面開。亂把秧針將水刺,齊撐荷蓋接天來。閑鷗眠處清芬滿,孤鶩飛時(shí)落照巉。自有舟如蓮瓣小,香風(fēng)搖蕩綠云隈?!敝煅渍?,清歸德府鹿邑縣人,同治六年(1867)舉人,光緒二十年(1894)任鄭州學(xué)正,宣統(tǒng)三年升任衛(wèi)輝府教授,善書畫,著有《蔬香閣詩草》。在他的筆下,先寫臺,次寫荷,次寫香,最后寫蓮舟,娓娓道來,從頭至尾寫景,顯得從容不迫。首聯(lián)只寫鳳臺和陂塘,雖然凰去臺空,但陂水如同一面面明鏡敞開著襟懷。次聯(lián)寫荷,由于受不同條件的影響,蓮荷的生長有先有后,萌發(fā)晚的剛剛刺破水面,生長早的已經(jīng)荷蓋接天,“亂把”、“齊撐”二語將蓮荷的無限生機(jī)表現(xiàn)到了極致,這是一曲生命的贊歌。第三聯(lián)寫荷香,這清芬的溫馨陶醉著閑眠的鷗鳥,吸引著孤鶩的縈懷。尾聯(lián)寫輕舟如蓮瓣之小巧,隨香風(fēng)搖蕩在綠色深處,給讀者留下了裊裊余韻。
作為鄭州八景之一的“鳳臺荷香”,由于河水沖積,風(fēng)沙侵蝕,年代久遠(yuǎn),滄桑變易,山巒漸被平夷,湖泊漸被淤塞,至中華人民共和國建國之前,已經(jīng)失去了它原有的模樣。中華人民共和國建國之后,鄭州成為河南省省會,人口劇增,這里逐漸被平整為農(nóng)田。八十年代以后,隨著鄭州城市發(fā)展框架拉大,這里又迅速進(jìn)入市區(qū)城區(qū)之中,仆射陂、鳳凰臺、君子亭,都已成為歷史陳跡,被埋入現(xiàn)代化的摩天大廈和現(xiàn)代化的園藝建筑之下。但是,鄭州古人重視人文名勝、熱愛自然風(fēng)光的精神,美化城市環(huán)境的努力,仍可為我們今天現(xiàn)代化建設(shè)所借鑒。
鄭州導(dǎo)游詞200字 鄭州導(dǎo)游詞沿途篇四
親愛的游客們:
你們好!
歡迎你來我們鄭州旅游觀光,預(yù)祝大家旅行愉快,身體健康。我叫王佳睿,是鄭州紅領(lǐng)巾旅行社的導(dǎo)游員。
鄭州是河南的省會,位于東經(jīng)112度42分,北緯34度16分,處于華北平原中部黃河邊上,面積一千零一十平方公里,人口706萬。市區(qū)有:金水區(qū),二七區(qū),管城區(qū),中原區(qū),惠濟(jì)區(qū),上街區(qū),鄭東新區(qū),還有經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。郊縣有:鞏義市,新鄭市,新密市,登封市,滎陽市,中牟縣。
主要購物商業(yè)區(qū)有:紫荊山,金博大,丹尼斯,花園商廈,商業(yè)大廈,泰隆商廈,北京華聯(lián),百貨大樓,友誼商店,中原商貿(mào)城,銀基商貿(mào)城。
我?guī)ビ斡[二七塔,動物園,植物園,鴕鳥園,農(nóng)博園,水上樂園,森林公園,人民公園,豐樂葵園,碧沙崗公園,世紀(jì)歡樂園,黃河生態(tài)游樂園,還有博物館,科技館,海洋館,雜技館,天文館,游泳館,櫻桃溝,城隍廟。
鄭州導(dǎo)游詞200字 鄭州導(dǎo)游詞沿途篇五
七月二十五日的早晨五點(diǎn),我懷著無比興奮和激動的心情和媽媽、阿姨,還有哥哥、姐姐們終于坐上了前往鄭州世紀(jì)歡樂園的旅游大巴。
經(jīng)過三個(gè)小時(shí)的行程,世紀(jì)歡樂園已經(jīng)出現(xiàn)在了我們眼前,首先映入眼瞼的是那高達(dá)120多米的巨型摩天輪。今天我一定要坐上摩天輪,因?yàn)槿ツ隂]能坐成,我是帶著遺憾離開歡樂園的,讓我一直耿耿于懷到今天。
進(jìn)入世紀(jì)歡樂園后,我直奔“倫敦之眼”美稱的摩天輪而去,當(dāng)我踏進(jìn)摩天輪之時(shí),內(nèi)心的激動是難以言喻的。隨著摩天輪的轉(zhuǎn)動而漸漸升高,地面上的一切一切在慢慢地變小。當(dāng)我們騰升到最高處放眼向下望去,地上的人兒像一只只小小的螞蟻在慢慢地蠕動,五顏六色的汽車像一個(gè)個(gè)會移動的火柴盒在穿梭,一條條街道馬路橫七豎八地像織網(wǎng)一般交織著,幾十層的高樓大廈踩在了我的腳下,真有“一覽眾山小”之勢。
從摩天輪下來后,我們又坐了天旋地轉(zhuǎn)的海盜船、旋轉(zhuǎn)木馬,騰空飛越了亞馬遜河,潛入太空的星際飛碟。因?yàn)槟挲g小身高不夠,還有好多驚險(xiǎn)刺激的項(xiàng)目,如過山車、天旋地轉(zhuǎn)、瘋狂大擺錘都不能坐的。
盡管如此,今天還是我最高興的、最快樂的一天,因?yàn)槲医K于如愿以償?shù)淖狭四μ燧啞?/p>
鄭州導(dǎo)游詞200字 鄭州導(dǎo)游詞沿途篇六
鄭州綠博園,即中國綠化博覽園,位于鄭州市區(qū)以東鄭汴產(chǎn)業(yè)帶白沙組團(tuán)與官渡組團(tuán)之間的生態(tài)綠化防護(hù)帶內(nèi),萬三路(規(guī)劃的新107國道)以東,中央大道(鄭汴物流通道)以南,人文路兩側(cè),國家4a級旅游景區(qū)。
綠博園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)立足生態(tài)性,注重示范性,拓展休閑性,彰顯文化性和科技性,融入了綠色生命、綠色生活、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色家園和綠色科技的理念,充分體現(xiàn)“讓綠色融入我們的生活”的主題。綠化景觀結(jié)構(gòu)分為一湖、二軸、三環(huán)、八區(qū)、十六景,園區(qū)功能分區(qū)明確,空間結(jié)構(gòu)清晰,景觀特色鮮明。
一湖:中心湖區(qū) “楓湖”。
二軸:“綠色宣言”景觀軸和“山水中原”景觀軸。二軸線交匯于楓湖,形成全園視覺中心。
三環(huán):三個(gè)景觀環(huán),內(nèi)景觀環(huán)體現(xiàn)湖光山色的“綠博”美景,中間景觀環(huán)主要為各類展園,為“綠博園”精華薈萃帶,外景觀環(huán)為背景森林帶,是整個(gè)園區(qū)的綠色大背景。
八區(qū):入口區(qū)、楓湖區(qū)、展園區(qū)、濕地區(qū)、背景森林區(qū)、綠色生活體驗(yàn)區(qū)、休閑娛樂區(qū)和苗木花卉交易區(qū)。
十六景:指外八景和環(huán)湖八景。外八景是指內(nèi)環(huán)以外八景,包括挹秀亭、桃花源、多彩大地、果林花溪、森林劇場、科普園、北入口、東入口。環(huán)湖八景包括楓湖半島、陽光沙灘。
鄭州導(dǎo)游詞200字 鄭州導(dǎo)游詞沿途篇七
中岳廟位于太室山東南麓黃蓋峰下,在登封城東4公里處。四周群山環(huán)繞,風(fēng)景秀麗。中岳廟原名太室祠”,始建于秦(公元前221--207年)。西漢武帝元封元年,游嵩岳時(shí)令祠官加增擴(kuò)建,以后歷代均有擴(kuò)建。唐、宋年間極盛一時(shí)。宋末至清初屢有廢興,清乾隆年間對中岳廟進(jìn)行了一次大規(guī)模重修。
現(xiàn)存廟制基本上保留著清代重修以后的規(guī)模,中軸線建筑共十一進(jìn),中華門、遙參亭、天中閣、配天作鎮(zhèn)坊、崇圣門、化三門、竣極門、嵩高竣極坊、中岳大殿、寢殿、御書樓。從中華門起全長13華里,面積十萬多平方米,是中岳中現(xiàn)存宏大、保存較完整的古廟宇建筑群。
現(xiàn)存文物:有殿、宮、樓、閣、坊、亭、臺、廊廡、門庭等古建筑四百余間,其中主要建筑多為清代宮庭式樣,漢至宋代古柏三百三十五株。金石有太室闕、漢翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋代鐵人、宋金四狀元碑、金代中岳廟圖碑、金代和明代鐵獅、明代五岳真形圖碑等百余件。除以上古建筑、金石外,廟內(nèi)尚存木刻道教經(jīng)典版百余塊。另有《說嵩》、《嵩岳廟史》、《龍?zhí)端掠洝返劝蹇糖в鄩K。這些歷史文物珍品為研究我國建筑史、藝術(shù)史、道教史提供了寶貴的歷史資料。
每到春年農(nóng)歷三月初十和秋季十月初十,傳統(tǒng)的中岳廟會就拉開了序幕。會期長達(dá)10天,廟會活動豐富多彩。拴娃娃”是流行在當(dāng)?shù)氐囊环N求子習(xí)俗。凡婚后不孕的婦女,大多都要在廟會期間參加這項(xiàng)活動。拴的地點(diǎn)一般都在中岳廟后院的崇圣門周圍和寢殿里。更詳細(xì)的資料參考民俗節(jié)慶:中岳廟廟會。
中岳廟的東鄰有盧崖寺和盧崖瀑布,西鄰有全國第一塔”之稱的嵩岳寺塔以及古代我國四大書院之一的嵩陽書院,均可一游。
在這座廟的前方約300米處,有一座太室闕,是中岳廟的象征性大門。東漢元年初五年(118年)建。是漢代太室山廟前的神道闕,與少室闕、啟母闕并稱中岳漢三闕。
太室闕高3.92米,東西兩闕相距6.75米。闕身用長方石塊壘砌而成,上部用巨石雕成四阿頂,南面刻有中岳太室陽城”六篆字,氣勢挺拔,蒼勁有力。另有漢隸和篆、隸參半的兩段銘文,記述呂堂等人建闕的因由,是研究我國書法演變的重要實(shí)物。
闕身四面用減地平雕的技法,雕刻有人物、車騎出行、馬技、舞劍、龍、虎、玄武、象、羊頭、斗雞、犬逐兔、蟾蜍、貓頭鷹、建筑物、長青樹等畫像50余幅,是研究漢代風(fēng)俗習(xí)慣和社會生活的珍貴資料。
太室闕為全國重點(diǎn)文物保護(hù)。
闕是一種裝飾建筑,表示尊嚴(yán),一般立于城、宮、門前的甬道兩旁。
中華門是中岳廟的大門。沿廟宇中軸線依次而上,有遙參亭、天中閣、配天作鎮(zhèn)坊、崇圣門、化三門、崇高峻極坊、峻極殿、寢殿、御書樓等建筑,共11進(jìn)院落。
在這些建筑中,最宏偉的是峻極殿,亦稱中岳大殿。紅墻黃瓦,金碧輝煌,是中岳廟的正殿,和北京故宮的太和殿相仿,高達(dá)20余米,面闊9間,進(jìn)深5間,面積為920平方米。
在崇圣門東面有一座古神庫”。鐵人分別立于神庫四周,為鎮(zhèn)庫鐵人,系宋代治平元年鑄造。鐵人身高3米多,握拳振臂,怒目挺胸,形象高大威武。這是我國現(xiàn)存形體最大、保存最好的四個(gè)守庫鐵人,人們也稱他們?yōu)殒?zhèn)廟鐵人”。這樣的鑄像,在別的寺廟是沒有的。圍繞著這四個(gè)鐵人,當(dāng)?shù)亓鱾鱾饔性S多傳說和風(fēng)俗。當(dāng)?shù)匦『⒆佣嫉借F人面前舉行成人儀式,據(jù)說鐵人還有祛病消災(zāi)的作用。
中岳廟的鎮(zhèn)廟鐵人
在中岳廟眾多的文物古跡中,站立在崇圣門東側(cè)的四尊鐵人顯得特別引人注目。鐵人分別立于神庫四周,為鎮(zhèn)庫鐵人,系宋代治平元年鑄造。鐵人身高3米多,握拳振臂,怒目挺胸,形象高大威武。這是我國現(xiàn)存形體最大、保存最好的四個(gè)守庫鐵人”,人們也稱他們?yōu)殒?zhèn)廟鐵人”。
圍繞著這四個(gè)鐵人,當(dāng)?shù)亓鱾饔性S多傳說和風(fēng)俗。一位在登封生活多年的老人介紹說, 很早以前,這鐵人是八個(gè),一邊四個(gè),分立在東西兩個(gè)神庫的四周。北宋末年的時(shí)候。金兵南侵,民族英雄岳飛率領(lǐng)愛國將士轉(zhuǎn)戰(zhàn)在黃河南北兩岸。后來,抗金浪潮波及到嵩山,中岳廟的鐵人摩拳擦掌,義憤填膺。一天晚上,他們喬裝打扮,偷偷來到黃河岸邊。誰知擺渡的小船只能坐下四個(gè)人,于是只好四個(gè)人先過,另外四個(gè)鐵人在邊等候。等擺渡的小船返回載后四個(gè)鐵人時(shí),天色已經(jīng)大亮,中岳廟的道主派人找到黃河岸邊,把沒有過河的四個(gè)鐵人強(qiáng)拉硬扯綁了回來。所以,至今站立在東邊神庫周圍的四個(gè)鐵人還是一副怒目而視、壯志未酬的神態(tài)。
當(dāng)?shù)氐睦习傩帐軅髡f的影響,對鐵人充滿了崇敬之情,孩子周歲時(shí),當(dāng)?shù)厝艘街性缽R的鐵人前舉行掛鎖儀式。掛鎖前,家人把事先準(zhǔn)備好的銅鎖或銀鎖先掛在鐵人的臂膀上,然后讓孩子焚香磕頭。待鎖從鐵人身上取下,掛到孩子的脖子上時(shí),就意味著鎖是鐵人送給孩子的禮物,孩子將受到鐵人的保護(hù),以后就會平安健康。
除了掛鎖之外,當(dāng)?shù)厝藖淼街性缽R的鐵人前,總要有目的地?fù)崮σ魂嚒?jù)說人身體的哪個(gè)部位疼痛不適,只要摸摸鐵人與自己相同的部位,這樣,自己的病痛就會減輕甚至痊愈。
峻極門又名將軍門,是中岳廟的中心院落的大門,重修于清乾隆年間。面闊5間,進(jìn)深6架,歇山式屋頂,琉璃瓦蓋頂,系清代典型的宮式建筑。中門兩側(cè),塑有兩尊高5米、腰圍4.8米的手執(zhí)金斧的威武守門將軍神像,故又稱將軍門。
嵩高峻極坊位于峻極門之北14米處,因坊后即是中岳嵩山供奉岳神的中岳大殿,故又稱迎神門,此坊為四柱三樓式建筑,黃瓦蓋頂,系清代建筑之精品。額上題嵩高峻極”四字,傳說為康熙帝御書。
中岳大殿位于拜臺北面,建于高約3米的大月臺上,此殿的建筑與北京故宮的太和殿相似,面闊9間,進(jìn)深5間,面積約920平方米,重檐黃瓦,高大雄偉。殿內(nèi)裝有天花板并飾有彩色繪畫以及盤龍?jiān)寰?,相傳是用柏樹根雕刻而成,工藝精致,巧奪天工。殿內(nèi)神龕中央坐橡是武則天加封的中岳大帝天中王,像高5米多,姿態(tài)雄偉。侍臣、仙童左右分立。神龕外兩側(cè),塑有身穿盔甲,手執(zhí)金瓜斧,高約6米的鎮(zhèn)殿將軍方碧和方相,雄偉莊重。
拜臺即填臺,磚石砌造,邊長10.97米,高1.32米。俗稱填臺,為奠臺或拜臺。建于中岳大殿前的中軸線上。
中岳大殿兩側(cè)的東西廊房,與峻極門構(gòu)成一座長方形的庭院,其面積約有5000平方米,是嵩山地區(qū)僅有的一處回廊式古典建筑。廊內(nèi)供奉七十二司、八大朝臣、十殿閻君塑像。
寢殿位于中岳大殿之后,是天中王及天靈妃的寢宮,建制七間,歇山式建筑,黃色琉璃瓦蓋頂,莊麗雄偉,僅次于大殿。正中供天中王與天靈妃塑像,侍女分立左右,兩端的神龕內(nèi),雕刻精致的龍鳳榻上,天中王睡著,天靈妃陪坐榻旁,人稱睡爺爺,坐奶奶”。
神龕外有太監(jiān)塑像。殿前月臺上有日月碑分列左右。每到廟會期間,凡當(dāng)?shù)夭辉械膵D女都要來此求子,名曰拴娃娃”。
黃蓋亭位于黃蓋峰上,峰頂原為中岳廟廟址,岳廟下遷后改作中岳行宮。黃蓋峰原名神蓋山。后因漢武帝劉徹游嵩岳時(shí),曾登此峰,武帝當(dāng)時(shí)身穿大紅袍,撐起黃羅傘,如天上黃云蓋頂,故改名為黃蓋峰。峰上現(xiàn)有一座重檐八角亭,黃色琉璃瓦蓋頂,三重石欄,環(huán)抱亭腳,幾棵翠柏,陪襯其旁,是夏日登山避暑的好地方。
嵩山曾是一個(gè)被樹木覆蓋的茫茫林海,現(xiàn)存古樹名木一千余株。中岳廟內(nèi),西漢至明代種植三百多株古柏,可稱為古柏博物館。這些古柏不但樹齡長,且樹形頗奇,似猴、似羊、似鹿、似凰,千姿百態(tài),形象逼真。上圖為鹿柏,下圖為猴柏。
鄭州導(dǎo)游詞200字 鄭州導(dǎo)游詞沿途篇八
9月27日臨時(shí)接到學(xué)校通知29日要組織學(xué)生到黃河灘野炊,說實(shí)話當(dāng)我看到通知時(shí)立碼覺得心里沉甸甸的,因?yàn)榻M織六十多個(gè)孩子去野炊真得很累人,稍微有一點(diǎn)兒想不到就可能會使這次活動有人玩得不開心。但我改變不了去的事實(shí),只得開心接受,要去我就一定想方設(shè)法讓每個(gè)孩子都玩開心!
28日下午課前十五分鐘我給大家粗略講了這次活動的內(nèi)容,然后讓孩子課間的時(shí)候6—8人自由結(jié)合組成小組,每組選出一個(gè)組長負(fù)責(zé)。下午第三節(jié)自習(xí)課學(xué)校又放了前幾屆學(xué)生去黃河灘野炊的錄相,孩子們看著都很興奮,說實(shí)話本來我想讓孩子拿點(diǎn)小食品到那一吃就得了,可看到孩子們看到錄相激動的表情,我不由自主地說:“明天我們也會創(chuàng)造屬于我們的那份幸福?!毖约瘸?,行必果,我一定要做好活動前的準(zhǔn)備,明天讓每個(gè)孩子都玩好!
看完錄相,我首先落實(shí)了小組人員,對各別小組成員進(jìn)行了調(diào)整,讓每個(gè)孩子都在組織中,不能落單兒。然后給孩子講了凡事一個(gè)原則:安全第一。接著讓孩子在記事本上寫上:1、衣服要穿適合運(yùn)動的(因?yàn)檫€要進(jìn)行生存挑戰(zhàn)賽),另外比賽時(shí)有一項(xiàng)需要帶手套。2小組分工帶齊:①薪柴、打火機(jī)以及點(diǎn)火用紙②炒鍋(最好帶手炳)及鍋鏟③半成品菜(即把菜洗凈切好)及配好的調(diào)料④飲用和做飯要帶夠足量的水⑤每人吃飯用的筷子、勺及飯盒⑥塑料布或報(bào)紙(做臨時(shí)餐桌用)⑦每人一包濕巾(生火手肯定會臟)⑧編織袋(野餐后裝垃圾)3、選出活動先鋒官:侯天倫,把比賽手冊交給他提前讓他熟悉參加比賽的項(xiàng)目及內(nèi)容。4、選出后勤部人員:張藝鑫、郭心雨、張婷和劉辰露。當(dāng)同學(xué)參加比賽時(shí),保證后方我們的財(cái)產(chǎn)有人看管。5、挑選出參加亮劍活動的十名男生和十名女生。6、放學(xué)前讓小組長組織組員進(jìn)行分工,落實(shí)每個(gè)成員應(yīng)帶物品,并把要帶的菜肴葷素搭配好。這一切準(zhǔn)備就緒,我相信明天應(yīng)該會玩好。
29日一早同學(xué)就帶著大包小包地東西到齊了,一個(gè)小時(shí)的車程后我們到達(dá)了活動指定地點(diǎn)。安頓好營寨后大部隊(duì)就投入到了野外生存挑戰(zhàn)活動中,說實(shí)話活動區(qū)域并不是特別大,可為了搶時(shí)間大家從一個(gè)活動地點(diǎn)到另一個(gè)活動地點(diǎn)都是跑著去,剛開始我覺得還行,可到十幾項(xiàng)時(shí)我就覺得有點(diǎn)跟不上了,但看到孩子們想爭勝的決心我這個(gè)老師也不能拖后腿呀!在全班同學(xué)共同努力下,我們班取得了第六名的好成績,當(dāng)齊老師給我們頒發(fā)錦旗時(shí),大家開心歡呼不已!
生存挑戰(zhàn)活動結(jié)束,野炊正式開始??粗總€(gè)小組都在忙著挖坑點(diǎn)火燒柴,生怕慢了吃不上飯的樣子,我心里覺得很開心。當(dāng)有小組點(diǎn)不著火向我求救時(shí)我會從其他組中找人幫忙。火一個(gè)個(gè)地生起來,煙霧繚繞,菜肴地香味一陣陣地飄起在我們班的營地上?!袄蠋煟瑖L嘗我做的噴香的番茄炒雞蛋”,“老師,嘗嘗我做的土豆燉紅燒肉”,“老師,嘗嘗我做得魚串”,“老師,嘗嘗我做得水煮肉片”,“老師,嘗嘗我做得壽司”,“老師,嘗嘗我做得紅燒雞翅”,“老師,嘗嘗,我做得酸奶蘆薈”,“老師,嘗嘗我做得黃燜雞”……幸虧我也是有備而來,帶了一雙筷子和一個(gè)勺子,我嘗嘗這個(gè),品品那個(gè),雖然有的菜做得不是很熟還有點(diǎn)生味,但我吃著真得覺得很香。在家我一般不愛吃燉土豆,可吃著王海洋做得夾雜著鍋灰的土豆我覺得真好吃,邊浩楠做得番茄雞蛋火腿腸色香味俱佳,文馨做地紅燒雞翅讓我吃完一個(gè)忍不住又去拿第二個(gè),李姝菲非追著我給她做得菜打分,我告訴她,“如果滿分是100分的話,我認(rèn)為你做得水煮肉片能打120分”因?yàn)楹⒆訛榱俗鲞@道菜準(zhǔn)備了足足三個(gè)小時(shí)。后來聽說婁凱倫準(zhǔn)備的魚串他沒吃上一口,可讓我這個(gè)饞嘴的老師競吃了兩串,我心里真有點(diǎn)過意不去。說實(shí)話,柳蘇做得黃燜雞真得一點(diǎn)不比飯店做得差。有孩子突然說:“老師,我發(fā)現(xiàn)你最幸福了,不動一指頭啥都吃上了?!弊詈笪页缘绞裁闯潭饶??看到有孩子拿吃得我嚇得趕快跑,因?yàn)槌缘脤?shí)在太撐了。我向孩子求饒千萬別讓我再吃了!但內(nèi)心我那種幸福的感覺真得是無法用言語來形容!
野炊過后,我們又去看了母親河。面對著寬廣的河面,看著流動的黃河水,一席席地涼風(fēng)迎面撲來,內(nèi)心突然覺得很寬廣,這種感覺真得形容不來,我只能引導(dǎo)孩子去體會感受這種感覺!
下午一點(diǎn)我們開始返程,孩子們說:“老師,你累了,在車上睡一會兒吧”,可此時(shí)幸福的我激動得哪睡得著,這種幸福感也只有當(dāng)求實(shí)老師才能體會到。幸福的老師,幸福的一天!
鄭州導(dǎo)游詞200字 鄭州導(dǎo)游詞沿途篇九
親愛的游客朋友們,大家好!歡迎來到河南觀光游覽。我是你們的導(dǎo)游員,我姓高,大家叫我小高或高導(dǎo)就可以了,首先請?jiān)试S我代表開心旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!坐在我旁邊的這位先生呢,就是我們的安全護(hù)航大使——安師傅了,安師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技巧,所以大家對我們的旅途行車安全大可放心。俗話說得好“十年修得同船渡,百年修得同行游”,咱們的緣可不淺!所以,如果大家在旅途中有什么問題或建議,只要合情合理,我們都將盡力為您解決。在這兒小高預(yù)祝大家在河南玩的開心、吃的順心、住的舒心、行的放心!
好了,游客朋友們,我們的車就要開動了,請大家坐穩(wěn)扶好!
現(xiàn)在我們的車正在駛向黃河小浪底的途中,距離景區(qū)還有一段時(shí)間,利用這段時(shí)間我向大家介紹一下河南:
河南位于我國中東部,黃河中下游,全省土地面積16.7萬平方公里,居全國第17位,因大部分地區(qū)位于黃河以南,故稱河南,簡稱豫,素有“中州”“中原”之稱。
一部中原河南史,半部華夏中國史。河南是中華文明和中華民族的重要發(fā)源地。據(jù)大量的史書記載和多年的考古發(fā)掘證明,至少在8000年前,我們的祖先就在這里開創(chuàng)了人類文明的先河,裴李崗文化和仰韶文化的精美陶器以及8000多年前的文字契刻符號和樂器都足以震爍古今。在華夏文明5000年的歷史長河中,河南作為全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長達(dá)3000多年,先后有20多個(gè)朝代200多位帝王建都或遷都于此。而全國著名的八大古都中,河南就占了4個(gè):九朝古都洛陽,七朝古都開封,殷商古都安陽,商都鄭州。悠久的歷史使河南成為文物資源大省:中華第一笛、第一龍、第一劍都在河南出土,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處,地下文物居全國第一,地上文物居全國第二,被譽(yù)為“中國歷史的自然博物館”。河南是中華姓氏文化的發(fā)源地,中國百家姓中有70多個(gè)起源于河南。河南還是中國功夫的故鄉(xiāng),享譽(yù)海外的少林武術(shù)和陳式太極拳也起源于河南。
現(xiàn)在我們已進(jìn)入洛陽市境內(nèi),洛陽市位于河南省西部,黃河中游南岸,總面積15208平方公里,因地處古洛水北岸而得名。洛陽是中國歷史上唯一被稱為“神都”的城市,歷史悠久,從中國第一個(gè)王朝夏朝起,先后有13個(gè)王朝在此建都,時(shí)間長達(dá)1500多年,是中國建都最早、朝代最多、歷史最長的天下名都,位居我國八大古都之首。由于洛陽長期作為全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,所以有許多重大歷史事件和重要人物活動發(fā)生在這里。歷史學(xué)家司馬光曾說“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”這就是說,洛陽是中國歷史的縮影,如果您想了解5000年的中國,那您一定要來洛陽看
鄭州導(dǎo)游詞200字 鄭州導(dǎo)游詞沿途篇十
各位朋友大家好,歡迎來河南省會鄭州市參觀游覽。我叫劉齊,是鄭州天下旅行社的導(dǎo)游,這位是我們的司機(jī)鄒師傅。大家在鄭州旅游期間,將由我和鄒師傅為大家供給服務(wù)。愿您在鄭州度過一段美好而難忘的時(shí)光。
鄭州是河南省會,河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,地處中華腹地、九州之中,她北臨滔滔黃河,西依巍巍嵩山,東、西接廣天邊際的黃淮平原,素有“雄峰中樞,空域險(xiǎn)要”之稱。
鄭州古屬豫州。公元前1027年周五王滅殷后,將其北管叔鮮封于此地,成為管國。秦滅六國后這個(gè)地點(diǎn)設(shè)縣屬三川郡。東漢時(shí)為管城。隋文帝開皇三年稱鄭州,這是鄭州稱號的開始。清代,鄭州升為直隸州。1923年京漢鐵路工人大罷工人大罷工革命運(yùn)動后,被稱為“二七”名城。1948年10月22日鄭州解放后,設(shè)置鄭州市。1954年河南省會由開封遷至鄭州,鄭州成為省會都市。
全市轄區(qū)5區(qū)和郊區(qū)1區(qū)(上街區(qū))、5市、1縣,總面積7446.2平方公里,總?cè)丝诩s580萬,其中市區(qū)都市面積約130平方公里,市區(qū)人口約190萬。
朱仙鎮(zhèn)導(dǎo)游詞·中岳廟導(dǎo)游詞·岳飛廟導(dǎo)游詞·河南嵩山少林寺導(dǎo)游詞
鄭州交通方便,是全國重要的交通樞紐,京廣、隴海鐵路在此交匯,鄭州北站是亞洲最大、最現(xiàn)代的貨運(yùn)編組站;107和310國道在此交匯:由鄭州通往全省各地的高速公路網(wǎng)正在形成、現(xiàn)如今游客走高速可直達(dá)北京。1997年新建成通航的鄭州新鄭國際機(jī)場,是中國第21個(gè)國際機(jī)場和十大機(jī)場之一。鄭州商貿(mào)發(fā)達(dá),素有商城之稱,早在1992年,這個(gè)地點(diǎn)就爆發(fā)了轟動全國的“商戰(zhàn)”,今天的商戰(zhàn)更是好戲連臺。鄭州地上地下資源豐富,農(nóng)副產(chǎn)品繁多,工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),是國務(wù)院批準(zhǔn)的歷史文化名城。
鄭州環(huán)境精美,綠樹成蔭,素有綠城美譽(yù)。特別是近年來,鄭州加大拉都市建設(shè)的力度,都市品位不斷提高。鄭州新建拉濱河公園,紫荊廣場等大型綠地和廣場。鄭州旅游資源豐富,有嵩山風(fēng)景名勝區(qū),那兒有以少林工夫名揚(yáng)天下的少林寺;有鄭州黃河游覽區(qū),是懂得母親河神韻的好去處;有新鄭軒轅帝故里,是炎黃子孫尋根祭祖的好地點(diǎn),還有大河村遺址,鄭韓故城,鞏義宋陵,打虎亭漢墓、石窟寺、杜甫故里等名勝古跡。鄭州旅游配套設(shè)施完善,各種星級飯店、各菜系餐廳、各種娛樂設(shè)施等等一應(yīng)具全,夜生活也豐富多彩。
您旅游期間,將會得到周全高級的服務(wù)、感受到中原人民的熱情、渾厚,更會懂得到中原文化的博大高深。
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