大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的三體死神永生讀后感【精選8篇】，僅供參考，歡迎大家閱讀。

三體死神永生讀后感【精選8篇】一

楊業(yè)之死令我很遺憾，因?yàn)槭撬涝趦蓚€(gè)小人手里！具體情況是這樣的：“當(dāng)時(shí)楊業(yè){楊無(wú)敵}去遼兵迎戰(zhàn)，楊業(yè){楊無(wú)敵}讓美潘在陳家玉接應(yīng)，可是由于美潘對(duì)楊業(yè){楊無(wú)敵}的不信任而導(dǎo)致楊業(yè){楊無(wú)敵}全軍覆沒(méi)?！?/p>

楊業(yè){楊無(wú)敵}具體情況：父楊信，“麟州土豪”，當(dāng)是麟州（今陜西神木北）人。后漢時(shí)，“自為刺史”，臣附于后漢、后周。楊信二子，長(zhǎng)子重貴，次子重訓(xùn)。楊重貴事北漢世祖劉崇，北漢帝劉承鈞時(shí)賜姓劉改名繼業(yè)，這位名震關(guān)內(nèi)外的名將，從小就擅長(zhǎng)騎射，愛(ài)好打獵，武藝也高，20多歲便入仕太原的北漢政權(quán)，受到北漢皇帝的信任和重用。當(dāng)時(shí)，宋太祖已經(jīng)建立大宋王朝，全國(guó)統(tǒng)一大局已定。楊繼業(yè)便向北漢皇帝提出了“奉國(guó)歸宋”的建議，遭到反對(duì)。但他并未變心投宋，而是舍命保衛(wèi)北漢政權(quán)。后來(lái)，北漢戰(zhàn)敗，楊繼業(yè)卻仍在城南與宋軍苦戰(zhàn)。

唉！我真為他悲哀啊！

三體死神永生讀后感【精選8篇】二

《三字經(jīng)》自宋朝以為，已有七百多年歷史，共一千多個(gè)字?？芍^家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理和道德，以及一些民間傳說(shuō)等廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

在我在幼兒園的時(shí)候，媽媽就教我背三字經(jīng)。其中我印象最深刻的一句是“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”這句話是指玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。從這句話中我懂得了一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。

從此我便努力學(xué)習(xí)，希望通過(guò)自己的努力，將來(lái)能夠?yàn)閲?guó)家做出一點(diǎn)奉獻(xiàn)。

三字經(jīng)句句經(jīng)典，通過(guò)學(xué)習(xí)三字經(jīng)，我學(xué)到了很多道理，它們對(duì)我后來(lái)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)有很大的幫助。

三體死神永生讀后感【精選8篇】三

一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學(xué)習(xí)有關(guān)。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童，有著先天過(guò)人的才能，卻被他父親荒廢。

我想，方仲永的定不光是父親的責(zé)任，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢(qián)樹(shù)，也有社會(huì)及其自身原因。

社會(huì)。

想在現(xiàn)實(shí)生活，中國(guó)有九年義務(wù)教育，不可能沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)。不過(guò)這是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有人意識(shí)到讀書(shū)的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒(méi)有學(xué)習(xí)，導(dǎo)致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學(xué)習(xí)，使方仲永無(wú)法得到好的教育。假設(shè)仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學(xué)問(wèn)的人家里時(shí)，如果那家人有提出讓仲永學(xué)習(xí)，不然會(huì)荒廢他的才藝，那么仲永的父親會(huì)不會(huì)因此而改變，讓仲永去學(xué)習(xí)呢？所以，社會(huì)，是影響仲永才賦荒廢一個(gè)重要原因之一。

仲永自身。

仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅(jiān)決不讓父親泯滅自己的前途，若父親依舊“不使學(xué)”，仲永可以離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子，而方仲永卻沒(méi)這樣做?？赡苁巧性谟啄瓴欢掳?，也許是為了滿足自己的虛榮心罷。

“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也?！迸笥眩萌∧愕漠?huà)筆，畫(huà)出一片屬于你自己的一片美麗的天空吧！

莫把青春付流水??！

古人說(shuō)的好，“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”。做足了“讀”的功夫，第二環(huán)節(jié)“解”就順暢一些了。程老師先讓學(xué)生自己結(jié)合注釋自主翻譯課文，接著小組內(nèi)交流，解決一部分難點(diǎn)，然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后，程老師并沒(méi)有急著回答，而是讓學(xué)生再小組內(nèi)討論，當(dāng)學(xué)生真的無(wú)法解答時(shí)，他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了，他接著又隨機(jī)檢測(cè)一個(gè)學(xué)生，看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了，聽(tīng)懂了。這樣的反饋信息非常重要，而我們往往忽略了，以為自己詳細(xì)講解了，學(xué)生就聽(tīng)明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊，認(rèn)知能力、理解能力也各異。程老師不厭其煩地檢測(cè)、檢測(cè)，再檢測(cè)，直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白，他才會(huì)轉(zhuǎn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。譯讀課文這個(gè)環(huán)節(jié)，我平時(shí)也有檢測(cè)，還句句落實(shí)，一般抽測(cè)每組中的差生。人數(shù)多，容量看起來(lái)多，但是對(duì)同一個(gè)學(xué)生的檢測(cè)卻缺乏反復(fù)檢測(cè)的耐心。當(dāng)這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答，其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后，想當(dāng)然地以為他聽(tīng)懂了，就沒(méi)有再次檢測(cè)。

程老師的重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節(jié)，用時(shí)最多，而第三個(gè)環(huán)節(jié)“悟”——通過(guò)解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文，所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解內(nèi)容”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了內(nèi)容，感悟作者的感情就容易了。所以程老師告誡我們，前兩個(gè)環(huán)節(jié)一定要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習(xí)，這是基礎(chǔ)。

如此樸實(shí)、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶谜n，讓我看到了程老師耐心的背后是他對(duì)學(xué)生真切的關(guān)愛(ài)，真正把學(xué)生放在心上，真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué)，為了教而教，多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習(xí)，學(xué)生累，老師也累。

傷仲永讀后感500字

想不起是哪位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”這千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說(shuō)的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上?！钡拇_每個(gè)人做學(xué)問(wèn)都要具備以上兩句所要表達(dá)的——堅(jiān)強(qiáng)與勤奮，而且要有一個(gè)目標(biāo)。因?yàn)殍F匠沒(méi)有目標(biāo)，他可能只能做出遠(yuǎn)不及寶劍的水果刀。

在《為學(xué)》中我想到了堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng)，還有目標(biāo)。在起初讀的時(shí)候（指老師講之前），我就覺(jué)得，窮和尚孤身一人只有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶，就能到達(dá)南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢！到了后來(lái)我終于懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標(biāo)是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時(shí)，我選擇了放棄，就是因?yàn)槲覜](méi)有堅(jiān)持。我就差那么一步、、、、、、。

方仲永的父親依舊是以農(nóng)民的思想對(duì)待自己那么有天賦的兒子——不使學(xué)！就是因?yàn)椤袄淙灰病?！如果他父親不讓他去上學(xué)，他自己也應(yīng)該以“忽啼求之”的積極心態(tài)爭(zhēng)著去上學(xué)。如果這樣他也不會(huì)“泯然眾人”啦。你也可以不上學(xué)，但你可以自學(xué)，勤奮一些但不用挑燈夜戰(zhàn)。即使上了學(xué)不勤奮些，刻苦些，到了最后兩個(gè)字——白搭。這說(shuō)明了后天教育的重要性，還體現(xiàn)出唯有積極向上，堅(jiān)持奮斗，勤奮努力才能成功！

偉大的科學(xué)家，當(dāng)時(shí)社會(huì)人群眼中的“瘋子”——愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”?！叭恕痹谖已壑兄皇且粋€(gè)有發(fā)達(dá)的大腦和會(huì)直立行走的裸猿，開(kāi)啟大腦智慧的方法只有兩個(gè)“努力與堅(jiān)持”。所以在學(xué)習(xí)時(shí)就要“人貴立志，事在人為”啦！

傷仲永讀后感500字

《傷仲永》這篇課文，作者通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，向我們闡述了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人能否成長(zhǎng)，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明了，我們必須要學(xué)習(xí)。

“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟”?；蛟S這句耳熟能詳?shù)恼芾砻?，早已讓我們的耳朵?tīng)出繭來(lái)了，但是，它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們：在知識(shí)的海洋上，我們永遠(yuǎn)只能吸收而不能滿足，我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習(xí)，這難道還不夠嗎？我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為類從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到現(xiàn)在流傳了幾千年的知識(shí)文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢？

“活到老，學(xué)到老”，這句話相信大家都聽(tīng)過(guò)。沒(méi)錯(cuò)，人無(wú)不是在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)說(shuō)自己已經(jīng)把所有的知識(shí)都學(xué)會(huì)。在生活中，有些人因?yàn)槿〉靡恍┏删捅銤M足于現(xiàn)狀，沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終是社會(huì)的強(qiáng)者。可見(jiàn)學(xué)習(xí)是無(wú)止境，在任何時(shí)候我們都要學(xué)習(xí)。

我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事：國(guó)外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明了我們將來(lái)在社會(huì)上還有許多東西要學(xué)，現(xiàn)在的一點(diǎn)知識(shí)是絕對(duì)不夠的。

或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識(shí)，另一些人則要去攻讀“社會(huì)大學(xué)”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類知識(shí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無(wú)止境的。

傷仲永讀后感500字

一個(gè)月之前有幸聽(tīng)到全國(guó)著名特級(jí)教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒(méi)有花架子，沒(méi)有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計(jì)，有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔老師自己所說(shuō)，聽(tīng)了他的課，人人都學(xué)得來(lái)，這正是他所想要的目的。

讀、解、悟——三個(gè)非常簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)，其實(shí)我們很多老師平時(shí)上文言文就是這樣上的，沒(méi)有什么高深的技巧。但是反思自己平時(shí)的教學(xué)，卻很難做到程翔老師的耐心、細(xì)心及對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。

第一個(gè)環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測(cè)讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復(fù)復(fù)，檢測(cè)一次不夠，根據(jù)學(xué)生朗讀情況，再檢測(cè)第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”（包括聽(tīng)）的次數(shù)，竟達(dá)八次之多。自己平時(shí)就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒(méi)有這樣充分地讓學(xué)生讀過(guò)。

自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對(duì)于稍微簡(jiǎn)單的文章，基本上四次就過(guò)了。因?yàn)辇R讀的時(shí)候，學(xué)生基本上能達(dá)標(biāo)（正確、流利地朗讀）。其實(shí)這樣整體的檢測(cè)是不準(zhǔn)確的，其中大有南郭先生存在?；A(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無(wú)法達(dá)標(biāo)，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無(wú)法跟上老師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長(zhǎng)此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。

三體死神永生讀后感【精選8篇】四

1933年與蕭軍自費(fèi)出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的協(xié)助和支持下，1935年發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》(開(kāi)端用筆名蕭紅)，螢聲文壇。1936年，為擺脫肉體上的苦惱東渡日本，在東京寫(xiě)下了散文《孤單的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂?！返?。l940年與端木效蕻良同抵香港，不久發(fā)表了中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》和著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。1941年12月8日，安定洋戰(zhàn)爭(zhēng)迸發(fā)，日軍占領(lǐng)了香港和九龍。重病的蕭紅，淪陷在九龍。終于在最后這所暫時(shí)醫(yī)院里逝世。這時(shí)，她只要三十一歲。

小說(shuō)《生死場(chǎng)》是蕭紅的成名作。它描寫(xiě)的是"九？一八"事故前后東北鄉(xiāng)村的生活。魯迅和胡風(fēng)分別為《生死場(chǎng)》的寫(xiě)了序文和后記。北方人民的關(guān)于生的剛強(qiáng)，關(guān)于死的掙扎，卻常常曾經(jīng)力透紙背；女性作者的細(xì)致的察看和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新穎。--魯迅我們才干夠逼真地看見(jiàn)了被搶的土地上的被征伐的人民，用了心的沖動(dòng)更緊地和他們擁合。--胡風(fēng)

《生死場(chǎng)》是一部滲透著"悲涼"的小說(shuō)，這種悲涼來(lái)自于二十世紀(jì)三四十年代的中國(guó)社會(huì)理想的災(zāi)難性和艱巨性，更來(lái)自于人們對(duì)理想的繁重的心里反響。在黃土地里，貧困無(wú)靠的農(nóng)民身受地主階級(jí)的嚴(yán)酷壓榨，一年三百六十五天，都是背向藍(lán)天，臉朝黃土，勤勞勞累，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，在這種牛馬不如的生活中，連生下來(lái)的孩子也是畸形的。"九一八"事故后，聲稱"霸道"的日本軍隊(duì)的鐵蹄，踏進(jìn)了這個(gè)小小的村莊。受著地主階級(jí)嚴(yán)酷壓榨的廣闊農(nóng)民身上，又直接地壓上了一座帝國(guó)主義的大山。親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來(lái)了。就是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白晝看著聲稱"霸道"的破旗，夜里機(jī)密地組織起來(lái)。多難的王婆頑強(qiáng)地站起來(lái)了，她在窗外給機(jī)密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的機(jī)密宣傳員，白夜地走門(mén)串戶。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回投靠義勇軍了。就連那個(gè)膽怯怕事、一輩子守著一只心愛(ài)的山羊過(guò)日子的跛足二里半，也了老山羊，頭領(lǐng)參與了義勇軍。人民宣誓的日子，用悲愴的氛圍，襯托出人民請(qǐng)求抗戰(zhàn)到底的決計(jì)。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，用生命貼近理想，以先覺(jué)者的悲涼筆觸抒寫(xiě)人生災(zāi)難命運(yùn)，展現(xiàn)人生的荒蕪感。

作為一名女性作家，蕭紅將悲劇的觸角滯重地深到女性世界?！渡缊?chǎng)》的女主人公王婆，是一個(gè)飽受磨練的老婦人，她的第一個(gè)丈夫她，后來(lái)痛快丟棄了她和孩子，單獨(dú)跑進(jìn)關(guān)內(nèi)了。她為了生存，不得不嫁給第二個(gè)丈夫，這個(gè)丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個(gè)丈夫老趙三。在她老年的時(shí)分，兒子對(duì)抗官府，被政權(quán)槍斃了，她覺(jué)得生活無(wú)，憤而自殺，可是在將要掩埋的時(shí)分，又活轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了。另一個(gè)貧農(nóng)家的少女金枝，她只要十七歲，像一切的年輕人一樣，幻想著青春和幸福。但生活給她帶來(lái)的是什么呢？情人很是粗暴，她還沒(méi)有過(guò)門(mén)就懷了孕，遭到母親和同村婦女們冷嘲熱諷的嘲諷。嫁過(guò)之后，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累本人，竟把不滿一個(gè)月的小金枝活活摔死了。還有一個(gè)貧農(nóng)家的月英，原本是村里最美麗、性情最的婦女，患了癱病，成了丈夫的負(fù)擔(dān)，不給她飯吃，不給她水喝，后來(lái)死了。作者經(jīng)過(guò)對(duì)她筆下三個(gè)人物的命運(yùn)的描寫(xiě)，展示了北方貧困婦女的凄慘的遭遇。蕭紅考慮關(guān)注著女性的生命方式及生存狀態(tài)。她將本人作為女性的痛苦的靈魂，融進(jìn)她筆下災(zāi)難女性的身上，將她特有的"人生荒蕪感"與女性的孤寂與悲劇融為一體，從而使她筆下的"蕭紅式"女性著悲劇美，這些是社會(huì)最底層的勞動(dòng)?jì)D女生存的悲劇，也是理想的社會(huì)的悲劇，更是歷史的文化的悲劇。蕭紅對(duì)男權(quán)社會(huì)的激烈鞭撻和對(duì)女性命運(yùn)的深切同情，包含著她鮮明的女性認(rèn)識(shí)，即女性應(yīng)該取得人格的與人性的威嚴(yán)。在五四傳統(tǒng)的道路上，蕭紅以本人創(chuàng)作召喚著婦女解放與女性盲目。

《生死場(chǎng)》用了散文化的構(gòu)造章法，書(shū)中寫(xiě)了時(shí)節(jié)的改換，年代的，但時(shí)間的自然流轉(zhuǎn)卻沒(méi)有提供為情節(jié)開(kāi)展所需的因果關(guān)系，因此，那里的生活只是一個(gè)個(gè)各自相對(duì)獨(dú)立的場(chǎng)景之間的空間組合。第一章"麥場(chǎng)"主要寫(xiě)二里半找羊，第二章"菜圃"寫(xiě)金枝與成業(yè)的戀愛(ài)，第三章"荒山"寫(xiě)月英的死和"鐮刀會(huì)"。整個(gè)小說(shuō)沒(méi)有組織完好的故事情節(jié)，它采用的是一種散點(diǎn)空間單元，并通間轉(zhuǎn)換的節(jié)拍把其連綴了起來(lái)。這種看似無(wú)組織的組織，無(wú)構(gòu)造的構(gòu)造，正是中國(guó)散文美學(xué)形散而神聚的之所在。

三體死神永生讀后感【精選8篇】五

晚風(fēng)在靜靜的夜里吹來(lái)，像輕道著人間的個(gè)個(gè)故事。

酒

老頭又拿著瓶米酒，蹲在門(mén)欄上細(xì)細(xì)品味，瓶里的液體慢慢地消。老頭已有幾分醉意，蹲著的門(mén)欄,四十年前還是一根木棒，今已是紅磚彩瓷砌的，多少有點(diǎn)不習(xí)慣。唉，這酒啊，幾十年不變。搖了搖空瓶，老頭想到。

“還喝酒!七十歲的人還喝!嫌閻羅閑么?死老鬼,死性不改……”老太太長(zhǎng)嘮。老頭沒(méi)有理會(huì)她，幾十年來(lái)不變的句式，對(duì)老頭來(lái)說(shuō)，總比吵鬧好。他默默地拿著飯碗,又蹲在門(mén)欄上一口口地喝。

酒瓶靜靜地立在他身旁。

酒香

他病倒了，那么多年來(lái)，第一次倒在床上。緩緩地支起身子，手移到那碗邊上，還是先喝點(diǎn)酒，馴熟地從床底抽出酒瓶來(lái)。

“那死老鬼病倒了還好,我不用整天對(duì)著他那鬼身子。病倒了還好啊……”老太太逢人都重復(fù)道。

兩天過(guò)去了，老太太依舊是從房里端出成碗的飯。看著蜷縮在床邊的老頭，兒子心軟了，“走,送你醫(yī)院去!”半拖拉著老人，上了車。

“癌癥、氣管癌、晚期?！贬t(yī)生的診斷給了兒子莫名的心痛，“醫(yī)生，他，他這兩天才病，就不舒服而已!”醫(yī)生無(wú)言，揮了揮手。

“老爸你得活下去，我們會(huì)醫(yī)好你的，怎么也會(huì)去醫(yī)!”兒子俯在床頭，醫(yī)生說(shuō)道?！鞍职。氵€得享享福啊!”

小孫子才剛會(huì)說(shuō)話?！皝?lái)來(lái)，喊聲爺爺”。媳婦第一次將小娃帶到他跟前。

聽(tīng)著句句醞釀過(guò)的話語(yǔ)，看著張張平日不多現(xiàn)一時(shí)的面孔，老頭深深地長(zhǎng)嘆了一聲。

酒談

“早該死，老頭還好，才那么幾天便去見(jiàn)閻羅了。省了我不少吹噓的力氣!”……

“老頭沒(méi)什么好,就那么幾天就走，這好!”

“哎喲，我的娃，好好洗個(gè)澡，省的那酒氣纏著?！?/p>

“那四老頭該不會(huì)回來(lái)了吧!我多么擔(dān)心有天夜里又見(jiàn)到他的魂啊!兒啊,回來(lái)住喔!”

屋子依舊往日的清靜，只是像少了一點(diǎn)什么.。

風(fēng)，停了。唯有那么幾片落葉在飄轉(zhuǎn)。

三體死神永生讀后感【精選8篇】六

近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。

在書(shū)中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的'“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書(shū)，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”，他就“只筆批駁誚謗”，說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或?qū)懽?，或彈琴下琪，作?lái)吟詩(shī)……”。

林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。

在書(shū)中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。

三體死神永生讀后感【精選8篇】七

讀了《永不說(shuō)謊的孩子 》以后我知道了“黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)”的道理。

文章講了一個(gè)叫埃默鈕孩子，他是個(gè)孤兒，一直生活在養(yǎng)父母家。有一次，他看見(jiàn)養(yǎng)父母殺害了一個(gè)小販，于是他的養(yǎng)父讓他說(shuō)謊，可是他不愿意說(shuō)謊，所以養(yǎng)父母把他活生生的打死了。事后這對(duì)狠心的'夫婦被警察捉去了。為了永久地紀(jì)念這個(gè)誠(chéng)實(shí)而勇敢的孩子，威斯康星州政府建造了一塊紀(jì)念碑，上面擺放著埃默紐的塑像。 碑上刻寫(xiě)道：“懷念為真理而屈死的人，他在天堂永生!”州政府還通過(guò)立法，每年的5月2日為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。

這個(gè)故事讓我想起了以前的一件事，有次我很想要一個(gè)玩具，又不能跟爸爸媽媽說(shuō)，看到爸爸媽媽抽屜里的錢(qián)自個(gè)拿了去買(mǎi)，后來(lái)媽媽發(fā)現(xiàn)錢(qián)少了，問(wèn)我我說(shuō)沒(méi)拿?？墒呛髞?lái)我越想越不安，總是想到老師教導(dǎo)我們不要撒謊。于是我第二天我就跟媽媽坦白了一切。媽媽也原諒了我，說(shuō)自錯(cuò)能改就是好孩子。

從那以后，我在也不敢撒謊了。要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子！

三體死神永生讀后感【精選8篇】八

今天放學(xué)后我讀了《生死攸關(guān)的蠟燭》這篇文章，心里久久不能平靜，我被母子三人的臨危不懼，機(jī)智勇敢的精神所感動(dòng)，不禁對(duì)他們肅然起敬。

文章記敘母子三人為了保護(hù)秘密情報(bào)與德軍巧妙周旋的事，文中的法國(guó)媽媽伯瑙夫人以燭光暗淡為借口，以油燈替換蠟燭，當(dāng)?shù)聡?guó)中尉把冒著青煙的蠟燭重新點(diǎn)燃后，兒子雅克以天冷，須撿柴生火為借口，端走燭臺(tái)，當(dāng)燭臺(tái)被德國(guó)中尉奪回后，女兒奎琳以天晚樓上黑，須持燈上樓睡覺(jué)為借口，拿走了燭臺(tái)，她用嬌聲嬌氣的話迷惑了敵人，當(dāng)她踏上最后一級(jí)樓梯時(shí)，蠟燭熄滅了，好危險(xiǎn)了，如果遲一會(huì)兒，敵人就會(huì)發(fā)現(xiàn)蠟燭里有情報(bào)，我想，如果沒(méi)有母子三人的沉著冷靜，機(jī)智勇敢，情報(bào)就會(huì)被敵人發(fā)現(xiàn)，一場(chǎng)劫難就不能避免。

這個(gè)故事就發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，是一個(gè)真實(shí)感人的故事，那時(shí)候有多少英雄人們?yōu)榱朔磽敉鈬?guó)侵略者而英勇戰(zhàn)斗，有的經(jīng)受了一次又一次嚴(yán)酷的考驗(yàn)，有的犧牲自己的生命，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，小孩也要參加戰(zhàn)斗，為保衛(wèi)自己的祖國(guó)而出力，我要學(xué)習(xí)她們母子三人熱愛(ài)祖國(guó)的精神，學(xué)習(xí)她們?cè)谖ｋU(xiǎn)面前沉著、冷靜、機(jī)智、勇敢的精神，我要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為自己祖國(guó)的更加繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

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